‹ Histoire des papes, depuis la fin du moyen age. Ouvrage éerit d'après un grand nombre de documents inédits, extraits des archives secrètes du Vatican et autresChapitre 2 sur 49 · IV · texte numérisé non relu

IV

Le cardinal Roverella, légat du Saint-Siège à Naples, rentra à Rome le 23 août, le cardinal de Gonzague le 24 ; le 25, le Sacré Collège tint, dans la matinée, une réunion préparatoire dans la maison du cardinal Scarampo. On y posa la question de savoir s'il serait prudent de tenir le conclave au Vatican ; le château Saint-Ange était encore au pouvoir d'Antoine Piccolomini, duc d'Amalfi ; il pouvait y avoir là un danger; plusieurs cardinaux opinèrent soit pour la Minerve, soit pour le Capitole * .

Le duc d'Amalfi était en ce moment absent de Rome. La suspicion dont il était l'objet avait pour raison principale l'intimité de ses relations avec la maison des Orsini et le roi de Naples ; quelques cardinaux exprimèrent ouvertement la crainte qu'il ne fît des difficultés pour rendre le château Saint- Ange dans le cas où le nouvel élu ne serait pas un personnage agréable au roi de Naples. D'autres firent valoir à l'encontre de ces trembleurs les assurances données par Antoine Piccolomini lui-même et le peu de probabilité qu'il se portât à un attentat contre la liberté du conclave, ne fût-ce que par égard pour ses frères, dont l'un était membre du Sacré Collège. Cet avis l'emporta, et il fut décidé que, cette fois encore, l'élection se ferait au Vatican *.

Les cardinaux entrèrent au conclave le 28 août au soir*.

* Lettre (inéd.) du cardinal de Gonzague, du 25 août 1464 : L. c. — Au sujet de l'arrivée de Roverella, voy. aux Archives secrètes des Papes, Àcta coiisist. (inéd.), P 33**.

* Voy. AMMàifATi, Comment. y p. 347; Lettre (inéd.) du cardinal de Gonzague, du 25 août 1464, et Dépêche (inéd.) de J. P. Arrivabenus, du 27 août 1464 (Archives Gonzague) ; Relation (inéd.) adressée par Jo. An. Ferrofinus à Cecco Simoneta, « dat. Rome ex palatio S. Pétri die XXIX Augusti 1464 » . (Archives d'État de Milan, Gart. gen.)

' Ammànati, loc, cit., place ce fait au 27 août : c'est une erreur qui a été reproduite par Cangellieri, Stagioni, p. 15; Gregorovius, t. VII, 3" édit., p. 206; Reumont, t. III, 1"* part., p. 152; Roiirbacher-Knoepfler, p. 232. Petrucelli, p. 285, indique la date également fausse du 26 août. La Cron, Rom. y p. 30, indique le 22; le Diario Nepesino, p. 141, le 18; Infessura, p. 1139, et, après lui Greigbton, t. III, p. 3, le 24 août. Il est cependant certain que le jour de l'entrée des cardinaux au conclave est bien le 28 août : c'est la date donnée parles documents ci-après : Dépêches (inéd.) de J. P. Arrivabenus, du 27 août et du 1*' septembre 1464-; Dépêche (inéd.) de Jac. de

Li' ambassadeur du -marquis de Mantoue nous en a laissé un historique détaillé. La petite chapelle du palais était désignée pour servir de salle de scrutin. Les fenêtres et les portes étaient murées. Les chambres destinées aux membres du conclave ressemblaient à des cellules : elles mesuraient sept aunes de long sur autant de large ; elles étaient si obscures qu'on devait y tenir constamment des flambeaux allumés. Chaque cellule était désignée par une lettre de l'alphabet : déjà, à cette époque, elles étaient distribuées par la voie du sort. Chaque cardinal recevait ses repas à heure fixe, dans une caisse marquée à ses armoiries, à laquelle on donnait le nom de cornuta et que lui apportaient les gens de sa maison. Ces caisses devaient passer par trois postes qui faisaient Is^ garde autour du conclave. Le premier était composé de Romains, le second d'ambassadeurs, le troisième de prélats; à chaque poste on vérifiait exactement le contenu des caisses, afin d'empêcher l'introduction frauduleuse de correspondances * .

Bessarion remplissait les fonctions de doyen du conclave : pendant quelque temps on put croire que les voix se porteraient sur lui*. Après lui, les cardinaux le plus en vue étaient a d'Estoute ville, riche et grand seigneur, l'intègre et infatigable Carvajal » , le vieux Torquemada, qui passait pour le premier théologien du temps, et enfin Scarampo et Pierre Barbo, les deux antipodes. Parmi les jeunes cardinaux, Rodrigue Borgia attirait déjà l'attention, à cause de sa charge de vice-chancelier; sous le rapport de la conduite privée, il y avait beaucoup à dire sur son compte, de même que sur celui du jeune et beau François de Gonzague. On leur opposait

Aretio, du l*' septembre 1464 (Archives Gonzague) ; Relation (inéd.) de J. A. Ferrofinus, du 29 août ; « Heri sera da le XXIII a leXXIVhorelirev™' S" cardinali intrarono in conclave numéro XIX che'l rev. card. de Theano nondum venit et S. Sisto propter infirmitatem nondum e venuto o rectius stato portato fin a questa matina siche adesso sono XX*' » (Archives d'État de Milan) ; Cronica di Bolocjfiia, p. 758; Àcta consista (inéd.), f^SS** des Archives secrètes des Papes.

* Rapport (inéd.) de J. P. Arrivabene, du 1*' septembre 1464. (Archives Gonzague.)

* Vespasiano da Bistiggi, p. 192; Gortesius, De cardinalatu, P cxxi'*.

comme types de mœurs irréprochables et comme prêtres vraiment modèles, les cardinaux Philippe Calandrini, François Todeschini Piccolomini, Juan de Mella, Ange Capranica^ Ludovic Lebrct et Barthélémy Roverella * . Avant le départ d'Ancône, l'opinion désignait ce dernier comme candidat à la tiare, avec Capranica, Garvajal et Calandrini*. D'autre part, il avait déjà été fortement question du cardinal Barbo au mois de juin, au moment où Tétat de santé de Pie II avait empiré : l'ambassadeur milanais conseillait dès lors à son maître de cultiver l'amitié de ce prélat*.

a Les opérations préliminaires de l'élection du Pape » , écrivait le 27 août l'un des ambassadeurs présents à Rome, a sont tenues rigoureusement secrètes partons et menées avec une grande activité. Dieu veuille que leur vote soit dicté par l'Esprit-Saint, et non par les passions humaines. Quelques personnes interprètent certaines prophéties en ce sens que c'est le cardinal Torquemada qui sera Pape; mais il est très souffrant, et, ce matin même, on faisait courir le bruit de sa mort, auquel je ne crois pourtant pas. D'autres se figurent que le choix des cardinaux se portera sur un personnage étranger au Sacré Collège, et, se basant sur certains horoscopes, on nomme Battista Pallavicini, évéque de Reggio *, m

Les bruits relatifs aux chances du cardinal Torquemada sont confirmés par un ambassadeur du duc de Milan. « Le cardinal Torquemada, écrit-il le 29 août, a dû se faire porter ce

* Ammàrati, Comment. y p. 348** et suiv. ; Gaspàr Veronen., p. 1028-1038; Gregorovius, t. VII, 3* édit., p. 205-206; Giampi, Forteguerri, p. 17 et suiv.

* Lettre (inéd.) de Raphaël Caymus, du 15 août 1464. (Archives d'État de Milan.)

' Lettre (inéd.) d'Otto de Garretto à François Sforza, datée de Rome, le 14 juin 1464. (Bibliothèque Ambrosienne.)

* Dépêche (inéd.) de J. P. Arrivabene, datée de Rome, le 27 août 1464. Voy. la Lettre (inéd.) de Jac. de Aretio, datée de Rome, le 1*' septembre 1464. (Archives Gonzague.) — A Ancône, on avait considéré le cardinal d'Estouteville comme ayant de grandes chances : voy. la Dépêche (inéd.) de St. Nardini à François Sforza, datée d'Ancône, le 16 août 1464. (Archives d'État de Milan.) — B. Pallavicini, évêque aussi pieux que savant, avait été l'élève de Victorin de Feltre : voy. Affo, Scritt, Parmiz., t. II, p. 242 et suiv., et Marini, t. II, p. 181, 199.

matin au conclave : l'opinion générale est qu'il pourrait bien ne pas rentrer dans sa maison, soit qu'il devienne Pape, soit qu'il meure, tant il est ègé et faible '. » Suivant l'avis de beaucoup de gens, Scarampo avait également de grandes chances d'être élu*.

Avant l'ouverture du conclave, l'éloquent évéque de Tor- <;ello, Domenico de' Domenichi, prononça le sermon d'usage dans l'église de Saint-Pierre, en présence des cardinaux : il y fit un tableau exact de la situation et traduisit fidèlement l'état d'esprit des électeurs*. Il avait choisi pour sujet de son discours ces paroles des Lamentations de Jérémie : « A qui te comparer, ô fille de Sion? car ta détresse est grande comme la mer, et qui peut la soulager? » et il en fit l'application à la situation de la chrétienté. Dans un langage émouvant, l'orateur remémore à son auditoire la prise de Constantinople et les pertes subies par les chrétiens d'Orient à la suite de ce funeste événement. Déjà, dit-il, les choses en sont venues à ce point que l'annonce de nouveaux désastres n'est plus seulement un fait ordinaire, mais bien un fait journalier. Et cependant les princes, renfermés dans leur insouciance, restent sourds aux avertissements du chef suprême de la chrétienté ; on ne l'a vu

* « Communie est opinio che'i rev. Monsig. S. Sisto, quale questa matina fu portato al conclave, piu non debia tornare ad casa essendo aut creato ponti* fice aut posto in sepultura, adeo est senex et infirmis. » Dépêche (inéd.) de J. A. Ferrofinus, du 29 août 1464. (Archives d'État de Milan.)

' Lettre (inéd.) de Jac. de Aretio à la marquise Barbe de Mantoue, datée de Rome, le 1" septembre 1464. (Archives Gonzague.)

^ « Rev. patris Dominici episcopi Torcellani ad rev"" dominos S. R. E. cardinales oratio pro electione summi Pontificis habita Romae in basilica â. Pétri. » Je connais quatre exemplaires manuscrits de ce discours : trois se trouvent à la Bibliothèque Vaticane : 1» God. Vatic. 3675; 2« God. Vat. 4589, f« 25-48 ; 3" Ottob. 1035, p. 10-18»»; le quatrième est le God. GXXXIV, f» 105 et suiv., delà Bibliothèque de Turin. D'après ce dernier manuscrit, ce discours aurait été prononcé le « IV Cal. Sept. » . Les manuscrits n" 2 et 3 indiquent le VIII Cal. Sept. (25 août); le n» 1 indique le V Cal. Sept. (28 août). Cette dernière date doit être la vraie, car, d'une part, le sermon d'usage « de eligendo S. Pontifice » se prononce avant l'entrée au conclave, et, d'autre part, le Cod. Vatic. 4589 porte expressément que cette harangue a été « habita in basilica S. Pétri ». — Le 28, les cardinaux entendirent la messe du Saint- Esprit à Saint-Pierre : voy. le Rapport (inéd.) de J. A. Ferrofinus, du 29 août 1464. (Archives d'État de Milan.)

que trop clairement du vivant de Pie II. Après avoir fait une peinture énergique des dangers extérieurs, Domenichi en vient à parler des afflictions qu'infligent à TÉglise ses propres enfants. On calomnie le clergé, on dérobe les biens de TÉglise, on trouble Texercice de la juridiction ecclésiastique, on méprise le pouvoir des clefs. L'orateur blâme ensuite courageusement la condescendance des Papes envers les prétentions injustifiables des princes. Il se demande quelles causes ont amené la triste situation dans laquelle se trouve l'Église, et répond que la faute en est à ses chefs, parce qu'ils ont suivi leurs propres vues, et non celles de Jésus-Christ. Seul un pasteur suprême donné par Dieu sera capable de remédier à cette situation, car il faudra qu'il restaure l'antique liberté de l'Église et qu'il ose affronter la puissance des princes*. Les relations entre le Pape et les évéques ont également perdu le caractère qu'elles devraient avoir. Dans une apostrophe aux cardinaux, l'orateur s'écrie : a Ayant à se plaindre de vous, les évéques favorisent vos ennemis; opprimés parles princes, ils ne se tournent pas vers leur mère, qui ne leur apparaît que comme une marâtre ; ils recherchent les faveurs de ceux auxquels on les a livrés, w En terminant, il établit que le Sacré Collège est tombé dans un état d'abaissement indigne de lui. « Qu'est devenue votre autorité, autrefois si éclatante? Qu'est devenue la majesté de votre Collège? Autrefois, il ne se passait rien qui n'eût été auparavant discuté dans votre assemblée, il ne se décidait pour ainsi dire rien sans votre avis. Maintenant, c'est tout l'opposé. Cela ne saurait se tolérer plus longtemps. Le Sacré Collège a perdu à peu près complètement son prestige, sa dignité et son éclat*, w

Ces dernières paroles furent accueillies avec une vive satisfaction par ceux des cardinaux qui visaient à restreindre le plus possible les pouvoirs du Pape. Dès le premier jour du conclave, ce parti rédigea un projet de pacte électoral qui fut signé et juré par tous les cardinaux, à l'exception de Scarampo*.

* God. Vatîc. 4589 (inéd.), f«' 38^ 39.

« Ibid.y f» 40^ 42. Voy. Grecohovius, t. VII, S'' édit., p. 206 et suiv.

* Dépêche (inéd.) de J, P. Arrivabene, du 1" septembre 1464. (Archives

L'exécution de ce pacte devait avoir pour conséquence le bouleversement du caractère monarchique de la constitution de rÉglise : le rôle du Pape aurait été réduit à celui d'un simple président du collège des cardinaux.

Les premiers articles du pacte imposaient au futur Pape l'obligation de continuer la guerre contre les Turcs et d'y appliquer en totalité le bénéfice réalisé sur l'exploitation des mines d'alun. Il devait, en outre, prendre l'engagement d'exécuter la réforme de la curie; pour la transférer dans une autre ville d'Italie, il lui était imposé d'obtenir au préalable l'assentiment de la majorité des cardinaux, et, pour la transférer hors d'Italie, celui de l'unanimité du Sacré Collège. Il devait convoquer un concile général avant la fin des trois premières années de son règne ; à ce concile était réservée une double tâche : la réforme de l'Église et la rédaction d'un appel aux princes temporels pour la défense de la chrétienté contre les Turcs. — Le nombre des cardinaux devait être fixé invariablement à vingt-quatre, chi£Fre maximum; un seul })Ourrait être choisi dans la parenté du Pape ; en tout cas, nul ne pourrait être admis dans le Sacré Collège avant trente ans révolus et à moins de posséder une instruction suffisante. Pour les nominations de cardinaux et pour la collation des bénéfices les plus importants, le Pape devait être tenu de s'assurer de l'assentiment formel du Sacré Collège. Il prenait encore l'engagement de n'aliéner aucune partie des possessions de l'Église, de ne point déclarer la guerre ni contracter d'alliance sans avis favorable des cardinaux, de ne donner le gouvernement des principales citadelles du patrimoine de

Gonzague.) — Le pacte électoral se trouve tout au long dans Ammanati, <7omment,y p. 350-351; il a été fréquemment reproduit d'après ce texte, par exemple par Rathald, ad. an. 1464, n** 55; Ciaconius, t. II, p. 1071; Quirini, Vind.y p. xxii-xxix; cf. Doellinger, Beitrœge, t. III, p. 344. Hoefler le donne comme un document inédit dans son ouvrage Zur Kritik und Quellenkunde Karls F., 2* part., Wien, 1878, p. 62 et suiv. ; pour comble de malheur, il Ta copié dans un manuscrit très défectueux de la Bibliothèque du palais à Munich. (God. lat. 151.) — Dans une Dépêche (inéd.) datée de Rome, le 11 septembre 1464, Otto de Carretto promet d'envoyer sous peu au duc de Milan une copie du pacte ; jusqu'à ce moment il n'en avait connaissance que ^ar ouï-dire. (Bibliothèque Ambrosienne, God. Z-219, Suppl.)

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