FORS

Pasqcjier (Pierre)., 1610. — Fors, qui avait k cette

époque pour annexe Frontenay, ne fut lui-môme d'ordinaire qu'une annexe de cette église ^ qui relevait du synode de Saintonge.

FOUSSAY et SAINT-HILAIRE.

Mario» (René), 4 57K

Héry (Jacques), iS92.

VATABLEatné, 1620.

Mallbt (Pierre), 1626.

Dartois (Josué), 1637, 1645. Il fit présenter au synode de Charenton ( 1645 ) le manuscrit du premier volume d'un ouvrage qu'il avait composé dans le but de concilier les textes de rÉcrituré qui semblent se contredire. Deux autres auteurs ayant traité ce sujet en mSme temps, l'assemblée ne crut pas devoir voter la publication du travail de Dartois; mais elle loua son zèle , promettant qu'on examinerait plus tard son livre et qu^on aurait soin qu'il fût imprimé. Nous ignorons s'il l'a été.

Forestier ( Charles) , de Pouzauges, 1657.

De Vallée (Jacq. ) , nommé en 1663. Le temple n'était pas alors à Foussay, mais à la Buardière. Le culte, interdit dans ces deux endroits, en 1665, ne se célébra plus qu'à Saint- Ililaire, où, en revanclie, il y eut deux pasteurs pendant quelque temps.

CouppÊ( Philippe), 1678 , 1683.

CoYAULT (Élie), 1679.

GARNACIIE (LA) et BEAUVOIR.

Jaillard (Daniel), 1620, 1626.. Dans la suite, la Garnache fut annexée à Saint*Gilles.

JAUDONNiÈRE (LA).

GARifirat de Samt*Marsault, 1572. — Cette église fut

depuis une annexe de celle de MouilleroQ. Le culte y fat^ interdit par Tarrét de 4665. La Jaudonnière eut cept?nda<kb encore un ptisteur,

Bart (Zacharie), en i678.

Ce sont les Suzannet de la Forest qui , usant de leur droit de haute justice sur une partie du. bourg , y rétablirent le culte pour quelques années. Cette famille avait dès les pie ^ miers temps professé le protestantisme. Un Suzanne t de la Forest avait» en 1605, été député pac le Poitou, à l'assemblée politique de Châtellerault. C'est probablement Moïse Suzannet de la Forest-Bredurière, qui assista aussi au synode national de 16^2. Après la révocation, Frédéric-Henri Suzan-« net, marquis de la Forest, passa en Angleterre et plus tard en Danemaric, où il entra dans les gardes de Christiern Y. Sa femme, Eliisabethde Courcillon, soeur du fameux marquis de Dangeau, se fit catholique, en f6^, juste au moment où Foucault venait de recevoir Tordre de la mettre dans un couvent de Poitiers a pour y demeurer jusques k ce qu'elle fut eoBvertie. d ' '