Favier, Pvkin»^ p. aa

3. Henri Cordier, dans VHist. généra te de Lavisse et Rambaud, VI, p. 910.

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p. 17-18) ; 3" 1 article XIII du Traité de Tien-Tsin (i858) ; 4** l'arlicle VI de la convention de Péking (1860) ; et 5** la Convention Berthemy (voir p. 75).

Voici les articles VI de la Convention de Péking et XIII du Traité de Tien-Tsin consacrés aux missions catholiques :

Art. VI. — « Conformément à l'Édit Impérial rendu le vingt mars, mil huit cent quarante-six, par l'Auguste Empereur Tao- Kouang. les établissements religieux et de bienfaisance qui ont été confis^piés aux Chrétiens pendant les persécutions dont ils ont été les victimes, seront rendus à leurs propriétaires par l'entremist» de Son Excellence le Ministre de France en Chine, auquel Je Gouvernement Impérial les fera délivrer, avec les cimetières et les autres édifices qui en dépendaient. »

Le texte chinois de la convention est différent ; en voici la traduction :

« A faire savoir le plus tôt possible à tous les Chinois par édit impérial... Art. 6. — Tout Chinois de quelque condition qu'il soit, est libre d'embrasser la religion catholique, de la propager ; il est permis aux Clirétiens de se réunir pour les assemblées ; de bâtir des églises pour faire les prières. Qui osera injustement rechercher les chrétiens et les prendre subira la peine qu'il mérite. Les temples catholiques, collèges, cimetières, maisons, champs et toute autre possession autrefois confisquée durant la |)crsécution seront rendues à l'Ambassadeur français résidant à Péking qui en fera la restitution à qui de droit. Les Missionnaires français seront libres de louer du terrain en toutes les provinces de l'Empire, d'acheter et de construire des maisons, comme ils le trouveront bon*. »

Art. XIII. — « La religion Chrétienne avant pour objet essentiel de porter les hommes à la vertu, les membres de toutes les communions Chrétiennes jouiront d'une entière sécurité pour leurs personnes, leurs propriétés, et le libre exercice de leurs pratiques religieuses, et une protection efficace sera donnée aux

I. Lettres des nouvelles Missions de la Chine, III, a' partie, Lettre du F. Dovergnc, p. 347.

54 LES MISSIONS CATIIOLIQIKS

missionnaires qui se rendront pacifiqueinenl dans l'intérieur du pays, munis des passeports réguliers dont il est parlé dans l'arlicle VIll.

« Aucune entrave ne sera apportée par les autorités de l'Empire chinois au droit qui est reconnu à tout individu en Chine d'embrasser, s'il le veut, le Christianisme et d'en suivre les pratiques sans être passible d'aucune peine infligée pour ce fait.

« Tout ce qui a été précédemment écrit, proclamé ou publié en Chine par ordre du gouvernement contre le culte Chrétien, est complètement abrogé, et reste sans valeur dans toutes les provinces de l'Empire. »

Voici la traduction de cet article fait sur le texte chinois par les missionnaires catholiques :

Art. XIII. — ce La religion catholique depuis son origine, ayant pour but propre de porter les hommes à faire le bien, ceux qui la professent doivent jouir de la sécurité pour eux-mêmes et pour tout ce qu'ils ont. Avoir la liberté de se réunir pour en faire les exercices. Les Missionnaires munis du diplôme (dont il est parlé art. 8. Espèce de passeport que tout Euro{)éen qui aura besoin de voyager, devra posséder) et faisant chacun mission, pacifiquement entrés dans l'intérieur doivent être traités tout-àfail olîicieusement et protégés par les autorités locales. Tout Chinois (jui veut embrasser la religion catholique et en observer les lois ne doit être nullement inquiété toute défense étant levée. Toutes les défenses portées contre la religion calholique soit contenues dans des édits, soit imprimées dans les livres ([uelque part qu'elles soient, sont entièrement annulées*. »