CONCLUSION

Les missionnaires trouvèrent également parmi eux en l'abbé Gennevoise* un éloquent défenseur, dans une brochure anonyme ^ qui eut à Tépoque un grand retentissement dans le monde religieux. D^ailleurs, il était difficile à une cause gagnée d'avance, de trouver de meilleurs avocats que MM. de Rochechouart et Wade, et que Lord Granville. Le mémorandum fut donc un coup d'épée dans Peau, mais il est important en ce qu'il nous montre Tétat d'esprit des Chinois: il était un moyen détourné de revenir sur les avantages obtenus précédemment par les étrangers et pas autre chose. Le missionnaire paraissait plus facilement attaquable que le marchand ou le consul : c'est pour cela qu'il fut visé dans le mémorandum '.

I. L*abbé Félix Gennevoisc, du diocèse de Cambrai, est entré chez les Chartreux, après avoir quitté les Missions étrangères.

3. Le Mémorandum chinois ou violation du Traité de Peking. Exposé et réfutation, par un missionnaire de Chine. Rome, Imp. de la Propagande. 1872, pet. in-8. pp. 74.

3. Voir aussi sur le Mémorandum : La Politique française en Chine depuis les traités de i858 et de 1860. par Prosper Giquel... Paris, Guillaumin, décembre 187a. br. in-8. Les Ministres de Russie et d* Allemagne répondirent au Mémorandum, le 3 et le 27 mars 1871.