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loir. Les évêques du Mans et d’Autun (1) y donnaient leur entière adhésion. Le dernier, Louis Doni d’Attichy était pur de toute erreur janséniste, et le premier, Phihbert de Beaumanoir de Lavardin, n’en fut Jamais soupçonné. Notre histoire nous venons de le dire, n’a pas à accuser Henri Arnauld d'avoir cherché à attirer Jes hospitalières à la secte; mais on comprend que ce fut toujours un sujet de crainte, qui, Joint aux autres motifs, pouvait retenir surtout les sœurs de La Flèche et de Baugé. Il est remarquable en effet que les deux autres maisons placées sous des houleltes certainement catholiques se montraient moins récalcitrantes.
Dufeu parcourait tous les établissements exerçant Papostolat qu'il s'était donné. On crut qu'il serait possible de décider quelque chose dans une nouvelle assemblée de professes. Gelles-er furent de nouveau convoquées à La Flèche où Dufeu et la mère de Cléraunay accoururent. Ils usèrent de toute leur influence; l’évèque avait ménagé pour ce moment à la mère Aubert une supériorité d'occasion; néanmoins l'accord ne se fit pas plus qu'en 1659 et la proposition des vœux solennels fut de nouveau rejetée à une grande majorité. Arnauld déçu, laissa paraitre de l'humeur; alors les esprits s'en allèrent glissant sur une pente qui nous est trop naturelle; les opposantes se voyant poussées s’obstinérent davantage, et les adhérentes, contrariées, devinrent plus empressées encore, (1) L'évéché de Moulins ne fut créé qu'en 1788. Son territoire dépendait jusque-là du siège d'Autun. En 1822, il fut relevé par la bulle Paternæ Sedis:
