Au temple de l'Hercule ty

rien, B, 242.

Péliades, prêtresses du Zeus de Do-

done, 56, 196.

Pellèoe, fêtes qu'on y célébrait, A|

Pélopidas, son songe, 186, 187.

Péloponnèse (le), berceau des jeux sacrés, A, 250.

Pélops, 105, 308. Son épaule bcH-

DES MATIERES

fiée par Tantale, A, 104. Son épaule conservée, A, 52. Fonde les jeux olympiques. A, 253, 262. Régnait à Sipyle, B, 229.

Péloros (nsX<dpoç), surnom de Zeus,

Pénates (culte des), 172.

Penthée, combat le culte de Dionysos, A, 203. Sa mort, A, 207.

Péoniens jetaient les morts dans des étangs, A, 161.

Péplos promis par Théano à Palias, 259.0ffertsàPaIlasparlesTroyens, 293. Consacrés à cette déesse, 322, A, 49,122, 212,214,403.

Pères de l'Église, ce qu'ils disent des mystères. A, 346 (3).

Pergame, son temple de Cybèle, B,

Périclès réédifîe le temple des Grandes déesses. A, 331.

Périctioné, pythagoricienne, B, 368,

Périsculacisme, cérémonie. A, 139.

Persée, fcléros, 302, 303, 305, 522, 526, (3), 528. Son culte en Phénicie, B, 231. Prétendue origine égyptienne de sa légende, B, 292.

Perséphoné. Voy. Proserpine.

Perses (les) n'admettaient pas l'éternité du monde, 371. Leur culte adopté en Cappadoce, B, 185 et suiv.

Personnifications morales divinisées, 576 et suiv.

Péruviens adoraient les fleurs, 155 (4). Adoraient dçs pierres, 181.

Leurs fêtes, 188 (3).

Pessinunte, simulacre de Cybèle conservé dans celte ville, B, 81 .

Pétrome; édifice sacré, A, 167 (3).

Peuplier (le), son bois, A, 407 (6).

Phœdre , personnification lunaire »

Phaëton , personnification solaire , 128, 129, 376, B, 202. Dieu Cabire, A, 309, 315.

Pballus, image d'Hermès, 106 (1).

Figure dans les myltères, A, 346, 346 (3). Processions où il était porté. A, 366 (3), B, 20, 278, 300, 300 (2), 326.

Phanès, personnage de la cosmogonie orphique, B, 311, 312, 316.

Phares, ville d'Achate, son oracle. A, 440, r>oo.

Pharnace, dieu du Pont, B, 126 (1).

Phéaciens, leur lie, 338 et suiv.

Phédius, A, 533.

Phèdre l'épicurien, son traité, B, 454 (3).

Phénéus, autochthone, 232.

Phéniciens (les), leur commerce en Grèce, B, 203 (3). Influence de leurs croyances en Grèce, B, 206, 226 et suiv. Propagent leur culU»

dans l'archipel grec, B, 200.

Avaient reçu l'écriture des Égyptiens, B, 235 (1). Les Grecs leur doivent une partie de leurs connaissances géographiques, B, 243.

Phérécyde, sa vie, B, 338. Son opinion sur les Leièges, 26 (4). Mentionne le combat des dieux, 88 (1).

Tue un serpent, 140. Ce qu'il dit d'Ophionée, 139; B, 252 (1). Sa théogonie empruntée aux Phéniciens, B, 249 et suiv. Sa cosmogonie, 380; B, 250 et suiv., 345. Ne cite pas les noms d'Astarté et d'Adonis, B, 254. Influence de sa doctrine sur la religion grecque, B, 337 et suiv. Sa doctrine palingénésique, B, 349. Ce qu'il dit des Cabires, B, 254. Puise aux doctrines égyptiennes, B, 254. '

Phidias, son Zeus olympien, 408, 409. Sa réponse à Pansenos, A, 45.

Comment il représenta la mère des dieux, B, 126(4).

Pbigalie, son ancien simulacre de Déméter, 69, 78 (2). Culte qu'on y rendait à Déméter, 182 (5). Son oracle des morts. À, 466.

Philammon, aœde, 241 , 242 ; A, 369.

Philippe, roi de Macédoine, répand le culte d'Ammon en Grèce, B, 273. Se fait initier aux mystères de Samothrace, A, 307 (2). Dévaste les chapelles de l'Attique, A, 78. Imprécations contre lui, A, Phillides ( les ), famille sacerdotale, A, 389.

TABLE GÉNÉRALE

Philochore, son traité des Tètes, A, 23i.

PhilolaUs, ses ouvrages, B, 383. Connus de Platon, B, 406. Ce qu'il dit

' de la formation du monde, B, 309

Philomélos, A, 537 (4).

Philon, son opinion sur les démons, B, 430 (I).

Philosophes (les) avaient puisé dans les mystères, A, 348. Se conformaient aux pratiques extérieures du culte, B, 473, 473(1).

Philostrate, ce qu'il dit des jeux gymniques, addit., 492.

Phintys, fille deCallicrate, son traité sur la chasteté des femmes, B, 30, 369. Recommande aux femmes la piété, B. 31 (3). Ce qu'elle dit du culte deCybèle, B, 95 (1).

Phlégyai, étymologie de son nom, 120(5).

Pblégyens, branche des Lapithes, 38

Phliunte ou Phlionte, la Terre y était adorée, 68. Chapelle à Phliunte, A, 338 (1). Ses mystères. A, 369.

Phœbé, à la couronne d'or, 352.

Phoebus, surnom d'Apollon, 150.

Phobos, caractère de cette déité, 578, 578 (5).

Phocéens (les), ceux qui vont fonder Marseille se placent sous la protection de l'Artémis d'Éphèse, B, 164

Phorcys, dieu marin, 357.

Pbormion, songe qu'il eut. A, 50.

Phoronée, père de Pelasgus, 75 (7).

Établit le culte de Héra, 75. Fonde Argos, 221, 222. Feu de Phoronée, 222 (4).

Phosphoros, planète identifiée à diverses divinités, B, 218 (2).

Photagogie (la), dans les mystères, A,

Phratrios. surnom de Zeus, 409 (1).

Phrixos, forme de Zeus, B, 215.

Phrygiens, peuple de TAsie Mineure, 32 et sutv., 36 et suiv.; B, 73 et suiv. Croyaient aux augures, 192.

Passaient pour avoir inventé Part de les observer. A, 445 (1); B,

130. Fusion des divinités phrygiennes, B, 131. Leurs mythes transformés par les Orphiques, B, 319 et suiv.

Phryné, se montre nue en public. A, 219. Consacre une statue à Aphrodite, B, 33.

Phtha, dieu égyptien, B, 291, 292.

Assimilé à HéphjBstos» 292.

Phlhia, aimée de Zeus, 411.

Phyles ou tribus, ancienne division des peuples de Tlonie et de la Doride, 46 (1). Leurs dieux protecteurs, A, 2. Héros qui présidaient aux phyles d^Athènes, 558.

Phytalldes (les), famille sacerdotale, A, 389. Purifient Thésée, A, 140.

Phytalos ou Phytalus, 226.

Piéros, père des Nymphes, 460.

Pierres (culte des), 177, 178; B, 101 (3).

Piété (la), recommandée surtout aux femmes, B, 31, 32.

Pillage des temples. A, 66.

Pimpléide (fontaine). A, 476.

Pin (le), figure dans les fêtes d'Atys et de Cybèle, B, 92, 93. Consacré à Dionysos. B, 103 (8).

Pindare introduit le culte de Cybèlé à Thèbes, B, 119. Ce qu'il dit à Arcésilas, 6, 7. Ce qu'il dit à propos des récils mythiques, B, 21.

Ce qu'il dit du sort futur des justes, B, 51. Comment il représente le Destin, B, 53.

Pirène, fontaine, 303 (2), 304 (note).

PirithoUs, compagnon de Thésée, 545.

Pisandre, sou Héracléïde, 536.

Pitho ou Peitho, la persuasion, 361,

Pitié (la), son autel, 577. Sentiment propre aux Athéniens, B, 44.

Pitris (culte des), 171, 389 (3); A, 163, 164.

Platéens (les), prières adressées pour eux aux dieux. A, 215 (2).

Platon, ses voyages, B, 407. Se rend près du jeune Denys, B, 382 (2).

Sa doctrine religieuse, B, 406 et suiv. Ce qu'il dit des dieux, B, 414 et suiv. Caractère de sa doctrine sur l'immortalité de l'Âme, B, 52,

DES MATIEBES.

53. Sa cosmogonie, B, 414, 415 et saiv. Ce qu'il dit des récits des poètes sur les dieui, B, 23. Mode de gouvernenieDt qu'il propose, B, 446 et suiv. Ce qu'il dit du délire prophétique, A, 472. 473. Ce qu'il dit de rage d'or, 370. Son système escbalologiquc, B,433 etsoiv. Soo système sur le sacerdoce. A, 131; B, 446. Ses prescriptioDs liturgiques, B, 441 et suiv. Ce qu'il emprunte à l'Egypte, B, 295, 296.

Platonisme ( le) , son influence ch'ez les Juifs, B, 280 (1). Révolutions qu'il subit, B, 409.

Plémochoées (les), libations solennelles, A, 330.

Pleureuses dans les funérailles, 32d.

Pline l'Ancien, ses réflexions sur la mytbologie, B, 21.

Plutarque, ce qu'il dit de la superstition, A, 5318, 539. Son opinion sur les mystères. A, t298 (5). Ce qu'il en rapporte. A, 339, 342 (2), 343 (1). Ce qu'il dit de Tantre de Trophonius, A, 485 et suiv. Ce qu'il dit de la mythologie, B, 23.

Ce qu'il dit d'Athènes, B, 46. Ce qu'il dit de la philosophie, B, 452 (2).

Plulon. Voy. Hadès.

Payx, identiflé au Pélasgicon, 15 (3).

Pœmenides (les), famille sacerdotale,

Psps (Ilcirot), démons des Dry opes,

Poëtes (les) , jettent les fondements de

la morale, B, 16. Ce que Platon

demande d'eux, B, 440.

Poissons consacrés à l'Aphrodite de

Cypre, B, 210. Interdits comm^

aliments. A, 358, 417. Fournis*

sent des présages. A, 465.

Polémon, philosophe platonicien, B,

Polos, coiffure de Héra, 77.

Polus, pythagoricien, ce qu'il dit de

la justice, B, 370 (3).

Polyclète, sculpteur, fixe le type de

Héra, 414.

Polygamie (la) n'existait pas eu Grèce,

Polygnote avait peint le Tartare et l'Elysée, A, 344.

PolyUdus, devin. A, 464.

Pomme de pin , attribut du dieu Mên, B, 125 (4).

Pontos, personnification de la mer,

Porc consacré à Aphrodite, A, 98.

Porphyre, ce qu'il dit des divers sacrifices, A, 91 et suiv. Ce qu*il pense des démons, B, 431 (1).

Portumnus, dieu marin, B, 243.

Poséidon, sa prétendue origine libyque, 424. Divinité ionienne, 46, 416. Dieu des races éoliques. 84.

Étymoiogie de son nom. 84. Hippios, 84 (6). Son temple, A, 57.

Son origine védique, 85. Son origine phénicienne, 87. Dieu des peuples maritimes, 93. Surnommé Érechthée, 229 (1), Surnommé Phytalmlos, 226, 415. Surnommé ^éen, 420. Surnommé Héliconien. A, 18. Son caractère dans Homère, 272. Aux temps postho> mériques, 415, 416. Associé aux Telchines, 201 (note). Fait violence à Déméter, A, 367. Sa lutte avec Hélios, 4 1 7 (note). Avec Héra, 424.

AvecAthéné, 424. A mis des portes au Tartare, 389. Ses divers surnoms, 415, 420, 421. Sa figure et son apparence, 417. Ses fêtes. A, 218, 219. Son culte porté dans les Iles, 424 (1); décline. A, 288, 289.

Animaux qu'on lui offrait. A,

Posidonia, surnom de la Béotie, 97 (3).

Possédés des Démons. Vçy. Démoniaques.

Possession ou obsession produite par les âmes, A, 146 (5).

Pothos, dieu de l'ardeur amoureuse,

Pourpre (bandelettes de), leur vertu, A, 31^.

Poyangs, prêtres des Malais, 191 (1).

Praxidice; 496, 497.

Praxiergides (les), A, 211.

Preller (M.), son opinion sur les Dioscures, 211. Sur Argus, 270

TABLE GÉNÉRALE

(4). Cité à propos des Éleasinies, A, 328.

Présages (croyance aai), 192, 193, 325, 326. Lear observation, 194.

Quatre espèces de présages. A, 438 et soiv. Tirées des sacrifices, A, 86 (1). Voy. Augures.

Prêt à intérêt pratiqué au profit des temples. A, 64 (2).

Prêtres primitifs, 189, 190 et suiv., A, 381 et suiv. Dans Homère, 311 et suiv. Êponymes, A, 384. Conditions exigées d'eux. A, 418 et suiv. Leur hiérarchie, A, 419, 420. Leurs diverses dénominations, A, 396 et suiv., 404 et suiv.

Leurs insignes, A, 400. Connaissaient des rites. A, 396, 419. Leur instruction théologique, A, 412 et suiv. Leurs privilèges, A, 423, 424.

Leurs devoirs, A, 425, 4'^6. Leurs revenus. A, 425. Respect qu*ils inspiraient, A, 421,422, 423. Prêtres de Coraane et de Zéla, B, 175 et suiv. Prêtres de la Mère des dieux à Carthage, B, 217 (6). Leur part dans les sacrifices. A, lll.

Prêtres d'Orphée, B. 334 et suiv.

Prêtres égyptiens, B, 268, 283 et suiv.

Prêtresses, A, 404, 421, 421 (5).

Priape, divinité analogue à Pan, 115; A, 299 (1) , 348 (note). Inconnu d'Hésiode, 116.

Prières, dans Homère, 316 et suiv.

Faites aux morts dans Homère,316.

Prières dans les sacrifices. A, 128 et suiv.

Prières, déesses filles de Zeus, 266, 267, 315.

Prisni, divinité védique, 168 (5).

Procession. Voy. l'anégyris.

Proclus, ce qu'il dit des démons, B, 422, 423.

Prodicus, sa doctrine religieuse, B, 395, 396. Condamné à mort, B, 472 (2).

Prodiges (les), leur caractère chez les Grecs, 325. Leur fréquence en Egypte, B, 298.

Proérosia, fêtes, A, 221.

Promantie (droit de), A, 537.

Prométhée, personification de la Providence. 217. Son caractère dans Hésiode, 365 et suiv. Son caractère aux temps posthomériques, 591 et suiv. En rapport avec Héphaestos, 498. Ses fêtes, A, 218.

Invente les exercices gymniques, addit., 491.

Pronastes, peuple de la Béotie, 38

Prophète (le), titre sacerdotal. A, 397, 534. Chez les Egyptiens, B, 268, 268 (5).

Prophètes (les) étaient des poètes, A, 498, 499.

Prophéties répandues en Grèce, A, 510 et suiv. Fabriquées, A, 518.

Prophétique (faculté). A, 468 et suiv.

Proserpine, étymologie de son nom, 481. Rappelle Aditi, 95. Divinité de la production, 110 (1). Épouse d'Hadès, 281, A, 362. addit., 489.

Ne joue presque aucun rôle dans Homère, 282. Apparition du mythe de son enlèvement, 378, 379. Légende de son enlèvement par Hadès, 468 et suiv.; B, 199 et suiv. Contrées qui prétendent en avoir été le théâtre, 479. Son bois, 280 (1). Soteira, 483. Confondue avec Déméter, A, 362. Représente la germi-»

nation, 476. Chants en son honneur, 482. Formes sous lesquelles elle se présente, 483. Ses fêtes communes avec Déméter, A, 220 et suiv. Ses fêtes en Sicile, A, 221.

Son rôle dans la mythologie orphique, B, 319 et suiv.

Prostitution dans les temples, B, 169, 176, 216, 225.

Protagoras d'Abdère, ses principes hostiles à la religion, B, 469.

Protée, personnage mythique, 274.

Protogénie, 231.

Prytanée, édifice, 102.

Psy chagogues ou é vocateurs des âmes, A, 466.

Psychopompes (génies), B, 424 et suiv.

Psychostasie (la) égyptienne, B, 296 (3).

Ptoon (mont), son oracle, A, 495.

DES MATIÈRES

Pudeur (la), sa statue, 577.

Purifica lions, Apollon y présidait.

141. Leur mode, A, 138 et suiv.; 144 et suiv. Pratiquées par les prêtres de Cybèle, B, 88 ^3), 136 (3). Chez les Orphiques, B, 334.

Chez les Pytliagoriciens, B, 366.

Voy. Expiation,

Pyanepsies, fêtes, A, 120, 232.

Pylœa (TruXata), sens de ce mot, A, 15(5).

Pylagores, A, 13, 14.

Pyrées, existaient en Cappadoce, B, 185, 186.

Pyrode, 232.

Pyromantie (la), A, 447.

Pyrophores (les), A, 402.

Pyrrba, femme de Deucalion, 593 et suiv.

Pyrrhiqae (la), danse sacrée, A, 247.

Pyrrhon, le philosophe, exerce le sacerdoce, B, 473 (1).

Pyrrhus, opérait des miracles. A, 53.

Pythagore, ses voyages supposés, B, 344. Tue un serpent, 140. Sa réponse à Léon, A, 275. Se rend dans Tantre de rida, B, 344 (3).

Auteur supposé des doctrines orphiques, B, 305 (3). Sa doctrine philosophique et religieuse; son influence sur la religion grecque, B, 341 et suiv. Caractère de sa philosophie B, 345. Sa théogonie, B, 347 et suiv. Sa cosmogonie, B, 354. Son système de palingénésie, B, 349 et suiv. Se donne pour Euphorbe, B, 353. Sa démonologie, B, 352 et suiv. Sa liturgie, B, 335 et suiv. Ses sentences, A, 349; B, • 375. Sa morale, B, 367 et suiv.

N'avait rien écrit, B, 375 (3). Condamne la mythologie d'Homère et d'Hésiode, B, 354. Avait consulté les écrits orphiques, B, 343 (t). Onomacrite fait des emprunts i sa doctrine, B, 305. Sa dévotion pour Apollon, B, 360. Enthousiasme de ses disciples, pour lui, B, 377 et suiv. Gouvernement éUbli par lui, B, 739, 380. Sa mort, B, 382. Sa légende, B, 377 et suiv. Miracles qu'on lui attri-

buait, B, 377, 378. Sa descente aux enfers, B, 378.

Pythagoriciens, trois tlasses parmi eux, B, 342 (4), 374, 375.Règlequi leur était imposée, B, 357 et suiv.; 363 (5), 372, 373. Leur doctrine sur le haut et le bas, B, 354 (4).

Excellence de leur morale, B, 367 et suiv. Persécutions dirigées contre eux, B, 382 et suiv. Histoire de leur école, B, 381 et suiv. Pythagoriciens qui passèrent en Grèce, B, 383 Philosophes auxquels ce nom fut appliqué, B, 384.

Pythagoriciennes, leurs vertus et leur mérite, B. 368, 369 et suiv.

Pythiades (comput par), A, 278.

Pythie (la) de Delphes, A, 477, 480, 538. Sou caractère. A, 513 et suiv., 534 et suiv. Donne ses réponses en vers. A, 499, 499 (Ij.

Comment ou produisait chez elle l'inspiration. A, 537. Lysandre la veut corrompre, A, 519. Interrogée par Alexandre, A, 516, 537.

Instrument des prêtres. A, 534, 534 (5). Accusée de corruption. A, 51 8. Diverses réponses données par elle. A, 531 et suiv.

Python (le serpent), 134; A^ 277.

Quirinus, dieu sabin, 124 (4).

Ra, surnom d'Ammon, B, 267. Dieu

égyptien, B, 267 (1).

Rakchasas, esprits mauvais dans les

Védas, 213(7).

Ramâyâna, épopée indienne, 237;

Raoul Rochbtte. Ses observations sur l'immoralité de la mythologie,

Rapsodes. Voy. Rhapsodes.

Ravaisson (M. F.), cité, B, 466 (4).

Reliques chez les anciens, 565. Leqr culte. A, 52 et suiv.

Rémunération (la) des actions, considérée comme doctrine morale, B, 50 et suiv. Suivant les Orphiques, B, 332.

Renan (M. F.], cité, B, 235. Sonopi- Dioo sur le mot Cabire^ B, 254

TABLE GÉMÉR/^LE

(3); sur le mot Phanès, B, 311

Renonimée (la), (coxar.), divinisée, 577, 579.

Repas, après le sacrifice, A, lit, 112, 113. Funèbres, A, 162.

Rephatm, personnages mythiques de la Bible, 375, 376.

Résignation (la), enseignée par les anciens, B, 58.

Rhabdophores, huissiers des mystères, B, addit.,494.

Rhacios fonde Toracle de Claros, A,

Rhadamantbe, roi des enfers, 172,

Rhapsodes, 240, 345, 346,

Rharia ou Rharios, le champ stérile, 224 (7), 474; A,' 110, 321.

Rbéa, déesse, 78, 79. Étymologie de son nom, 78 (5). Confondue avec Cybèle, 80 (1) ; B, 80. Arcadienne,

. 175 (5). Dans Hésiode, 352. Son culte en Troade, B, 115 et suiv.

Ramène Déméter dans TOlympe,

Rhiti (les), lieu où les initiés se purifiaient, A, 230.

Rhodes (ville de), son école d'astrologie, B, 256.

Rhodiens (les), leur culte, B, 145 et suiv.

Ribbous ou Ribhavas, divinités védiques, 202.

Rire (le), divinité, 578.

Rites, étymologie de ce mot, A, 84 (2).

Rois, étaient les grands pontifes, 312.

Roudra, divinité védique analogue à Apollon, 127, 128, 290.

RouGÉ (M. E. de), son opinion sur la signification du nom d'Ammon, B, 266 (2).

Sabazies, fêtes. A, 379 ; B, 103 et suiv.

Sabazius, dieu phrygien, B, 101 et suiv. Fils de Cybèle, B, 101. Étymologie de son nom, B, 101 (4).

Assimilé à Zeus, B, 105. Non distinct d'Atys, B, 105 (2), 131. Nom du Dionysos crétois, B, 328 (1).

Confondu avec le Dionysos grec, B, 316. Obscénités de ses mystères, B, 330 (4). Confondu avec Zagreus, B, 323.

Sabbat, étymologie absurde de ce mot, B, 228 (note).

Sabéens (les), adoraiient Astarté, B, 206 (4). Leur fête appelée £1 Buqât, B, 220 (2). Leur croyance au cycle millénaire, B, 350 (4).

S'abstenaient de fèves, B, 358 (2).

Sacœa, fête en Thonneur d'Anaitis, B, 176.

Sacerdoces, héréditaires. A, 386 et suiv., 393. A vie, A, 394, 395; B, 180, 182 (3). Annuels, A, 394. Électifs, A, 394. De Comane, B, 175. En Egypte, 3, 298. Voy.

Prêtres.

Sacrements dans F Église catholique, A, 301 (4), 336.

Sacrificateur, conditions requises pour Fétre, A, 108,412.

Sacrifices, dans Homère, 318 et suiv.

Appelés duaia. A, 84 et suiv. Différentes sortes de sacrifices. A, 85 et suiv. Rites qu'on y observait, A, 90 et suiv. De trois victimes, A, 94. Aux rivières, 161 (8). En Fhonneur des morts. A, 162. Poar les serments. A, 167, 168. Humains, 185. 185 (1, 3, 4), 186, 187; A, 101 etsuiv.;B, 219. Rites observés dans les sacrifices. A, 90 et suiv., 110 et suiv. Lieu où ils étaient offerts, A, 107. Parcimonie dans les sacrifices, A, 90.

Sacrifices en diverses circonstances, A, 124 et suiv.

Sacrifices, à certaines époques. A, 126, 127. Des nouveaux époux, A, 241, 242.

Sacrilèges (exemples d'actes), A, 72 et suiv.

Sages de la Grèce, B, 338 et suiv.

Saints (culte des), rappelle celui des héros en Grèce, 556.

SaintElme (feu). A, 314 (1). Addit.,

Sainte-Croix. Son opinion sur les mystères. A, 312.

DES MATIERES

5Ûl

Sais, ville d'Egypte, culte qu'oo y rendait à Neith, B, 285.

Saisons. Les trois saisons de la Grèce, 476. Voy. Heures.

Salomon donné pour Tauteur des vieilles constructions, 17 (l).

Salvertb (Eusèbe). Sa remarque sur Tantre de Trophonius, A, 488.

Samogitiens, culte qu'ils rendaient aux âmes, 173 (4).

Samos, siège du cultedeHéra, 76 (1).

On y adorait Dionysos, 301. Son temple de Héra, A, 39 et suiv.

Samothrace (lie de), A, 315 (1). Ses dieux, 205; A, 308, 309. Ses mystères. A, 306 et suiv. Son tribunal religieux. A, 67, 312. Son asile. A, 76. Son port, A, 314 (3),

Sanchoniathon, caractère de Touvrage qui porte ce nom. B, 235 (1).

Sandan ou Saudon, nom de THercule . lydien, B, 152 et suiv., 245.

Sanglier, cet animal donne la mort à Atys, B, 95 (5); à Adonis, B, 195, 327 (l).

Santé publique (sacrifices offerts pour la), 532 (3).

Sar, sens de ce radical, B, 147 (6). Nom d'une période chronologique assyrienne, B, 130.'

Sârameya, divinité védique, type d'Hermès, 108.

Sardanapale, légende de sa mort, B, 246 (1).

Sardis, divinité phrygienne, B, 130.

Sarpédon, divinité lycienne, B, 147, 186, 187.

Sarpédonios, surnom d'Apollon, B,

Satrapes, sa statue, A, 49.

Saturne, dieu latin confondu avec

Cronos, B, 238 (notes).

Satyres, compagnons de Dionysos,