LA REACTION PONTIFICALE CONTRE LES DEUX SECTES

Le pape appelle Charles d*Anjou à la conquête des Deux- Siciles,— pour régner en podestat impartial sur les deux sectes italiennes.—Mais Charles d'Anjou devient guelfe avant d'avoir vu l'Italie. — Il exige que le fief des Deux-Siciles lui soit accordé à des conditions guelfes.— Le conquiert avec les forces et les fureurs du parti dont il devient le chef. — Et il règne en combattant les gibelins , malgré tous les efforts du pontife, qui veut équilibrer les deux sectes.— Aquila guelfe contre Mainfroy ressuscite gibeline contre Charles d'Anjou pour continuer la guerre civile. — Même évolution à Béoévent. — Les efforts du pontife déjoués par l'agitation croissante de Florence, — d'Orvieto, — de Bologne qui chasse 13,000 citoyens, —de Faenca qui les fête et les massacre, — de Plaisance où les guelfes envahissent et chassent Pdavicinot — de Parme' qui partage les colères de Plaisance,— de Crémone qui chasse les 10,000 partisans de Buoso, — de Crème incendiée, — de Brescia insurgée,— de Verceil où les gibelins tuent le podestat.— de Milan où les guelfes massacrent 52 patriciens, — de Trévise où l'on décrète la peine de mort contre les étrangers qui prononceraient le nom des deux sectes. — Scènes variées à Fer* rare , à C*hieri , à Mantoue , à Modène, à Reggio, à Forli, à Vérone, à Lodi, à Sienne à Gênes , à Pise, en Sardaigne^ en Corse.— ^Les guelfes et les gibelins déchirent le conclave, — et la dévastation des deux sectes bouleverse toutes les villes. — Mais c'est une dévastation révolutionnaire, c'est-à-dire utile, bienfaisante , libératrice, — et qui donne deux langues , deux poésies, deux religions nouvelles à la nation, r

Le pape, menacé par les deux sectes, au milieu d'un peuple qui invoque des princes étrangers sur un trône qu'on dirait mis à Penchère, ne peut plus régner sur Rome, s'il ne fait un pas en avant pour arrêter la révolution en progrès. Il se déclare podestat, en acceptant lui-même ce rôle de dictateur impartial qu'il avait toujours combattu, et dès 1160 Alexandre IV, effrayé de

LA H^ACttÔK PONTIFICALE CONTRE Lfiâ DEUX SECTES. 46 {

voir chez lui les couleurs des deux sectes , s'efforce de régner comme un juge^ entouré de consuls ou de notabilités provisoires. L'année suivante^ à sa mort^ la nouvelle élection amène une longue lutte qui dure trois mois et quatre jours^et «post multam dissensionem» l'Église adopte le plan de Tirapartialité^ en proclamant un pontife étranger aux citoyens et aux concitoyens^ un Français^ le patriarche de Jérusalem, qui prend le nom d'Urbain IV^ et qui généralise la réaction pour jeter Tltalie tout entière sous le joug d'un podestat unique à son service , imitant l'action de Rodolphe sur TAUemagne^ et de saint Louis sur la France. Le grand acte de son règne est d'appeler Charles d'Anjou à la conquête des Deux-Siciles. Le roi gibelin terrassé dans le Midi; les guelfes à moitié ralUés, à moitié comprimés par rÉglise ; les batailles municipales étouffées par des légats envoyés dans les villes et appuyés par l'ascendant du saint-siége; Rome enfin domptée par le voisinage d'un roi pontifical prêt à réprimer les gibelins, le pape devenait alors le grand jugedeTItalie^ l'arbitre de la paix et de la guerre y depuis les Alpes jusqu'au détroit. Mais cette réaction de l'impartialité subit le sort de toutes les réactions ^ car le pontife désarmé ne peut s'aventurer au milieu d'innombrables mêlées^ et le feudaiaire invoqué se trouve paralysé et soustrait à l'Église par les forces vivantes de la guerre, qui le mettent dans la nécessité d'être guelfe ou gibelin.

La réaction rencontre une première résistance ^ dès les premières négociations d'Urbain lY avec Charles d'Anjou. Le pape offre le royaume, à la condition de régner sur les partis^ d'équilibrer les factions^ de s'élever au nom de l'Eglise impartiale ^ comme au temps des Normands. Fondé sur son droit, sur la tradition^

46â . LA RÉACTION PONTIFICALE

sur la donation^ il combine toutes ses réclamations de manière à devenir Tarbitre de la péninsule^ d'après son ancienne suprématie interprétée au point de vue du podestat.-^S'agit-il de régler la succession du royaume; il la veut rigoureusement directe, excluant les. puînés^ les femmes, les lignes collatérales pour rentrer à chaTque instant dans la pleine propriété de son flef des Deuî-Siciles.— S'agit-il àe déterminer la suzeraineté du saint-siège ; il exige que le roi entièrement soumis, soit son homme lige , et que toiia les ans il offre ûh cheval a blanc; beau et boh, » pour quMl né reste aucun douté sui* le di-oil absolu du saint-siége.r— S'agit-il de déterminer le cens ; il le porte à 1,000 onèes d'or, payables chaque année dans la ville où il se trouvera au moment de Técliéance. — S*agit-U de déterminer les conflns du royaume; il lès resserre pour les réduire aux misérables proportions du temps de brogon et de ttumtroy, et il se réserve la Terre de 1 ' Prindipauté Intérieure et Capoue^ Sora, Aversa, Si Àcerra, Nola, Âvellino, Na] grande appréhension ? Cell qui reproduise en sens in^ ou la domination deFrédér

ou romaines de la haute Italie. Il exige donc que le nouveau roi renotice pour toujours à l'espoir de régner sur TAllemagne oit sur la Lombardie, et que s'il devient empereur d'Allemagne ou roi de Lombardie il abdique les Deux-Siciles , et ne les laisse à son fils qu'en l*émancipant solennellement.— De plus, il lui interdit de contracter aucune alliance sans sa permission, se réservant sans doute de la lui refuser dans les cas où le courant guelfe lui livrerait, dansune ondulation subite.

la plus grande partie des villes du nord. -^ Dans sa méfiance, il pousse la précaution Jusqu'à délerminer Peffectif des troupes que le toi doit amener avec lui pour ia conquête du royaume ; il ne le veut pas trop faible pour ne pas s'exposer aux victoires de ilfm'w/roy; il ne le veutpas non plus trop fort, pour ne passe trouver à sa merci : il semcfîe de Pami, deTeiliiemi, craignant une victoire trop complète autant qu^une défaite. — Sur la terre même du royaume réduit de moitié él humilié, il veut que le roi reste eii présence d'une-opposilion toujours assez forte pour que le chef de 1-Églisé puisse jouer ie rôle, de podestat entre la couronne et les barons. On le voit réclamer, comme conditions péremptoires , le rappel des hommes proscrits par Mainfroy; la révocation de tous des édjls de Frédéric 11, de Conrad /F et de Mainfroy contre la liberté de l'Ëglise ; I^extirpation des hérésies, la restitution des biens confisqués aux évéques et aux abbés; et l'exemption pour les ecclésiastiques du for laïc , soit civil, soit criminel; il voulait qu'aucune autorité séculière n'imposât des charge^aux églises; que dans les cas des vacances la couronne ne perçût aucun droit de régalie et d'usufruit ; enfin il exigeait qu'à peine arrivé dans le royaume le roi réunît les comtes, les chevaliers et les citoyens en plein parlement pour lejir faire jurer de se révolter contre lui-même, dans le cas où il ;^iolerail une seule de ses promesses à l'Eglise. Le parlement devait en outre être convoqué tous les dix ans, et le serment renouvelé à chaque convocation. Cette seule condKion accordée, le roi se trouvait réduit à l'état de châtelain impuissant devant une opposition organisée, et par la force de l'équilibre le pape devenait le seigneur des Deux-Siciles et du reste de l'Italie.

46i LA RBACflOfV l^ÛKTIFICAtK

Par lui-même^ Charles d'Anjou aurait tout accordé. Batailleur sans argent , jaloux de monter sur un trône, dévot ^ féodal, arriéré^ à Taffut d'un royaume au rabais^ il ne pouvait être ni fier y m exigeant^ en présence du pape^ dont il se faisait le soldat. Hais il fallait combattre Mainfroy, Tanéantir^ le mettre dans Timpossibilité de se représenter à Palerme^ désespérer les gibelins^ tous armés et puissants^ et les dompter dans rintérêt même de la victoire pontificale; il refusa de passer sous les fourches caudines dressées devant lui par FËglise. La négociation traîna deux ans; plusieurs fois Urbain IV s'adressaà d'autres princes, probablement forcés au refus; et ia conclusion, sous Clément IV, fut que Charles d*Anjou, en résistant aux prétentions pontificales, devint guelfe malgré lui. — Il refusa la succès-^ sion bornée à la ligne directe qui aurait fait de lui un roi quasi-viager sur une terre sans cesse revendiquée par l'Eglise , et il obtint la succession la plus ample, masculine et féminine, qui le plaçait à la tête d'une dynas-^ tie guelfe aussi forte que celle de Mainfroy. — Il refusa d'être Thomme-lige du saint-siége, n'accôrdanl que l'hommage libre, la dépendance nominale, et le cheval blanc comme un simple symbole.— C'est à peine s'il consentit à payer un cens de 800 onces d'or et à le faire solder aux différents domiciles du pontife. — Il voulut le ro'yaume entier , sans rien céder, hormis Bénévent. — Il repoussa le parlement décennal et le droit de rébellion réclamé pour des sujets qui pouvaient être gibelins. — II ne fut facile que sur les conditions où l'intérêt des guelfes s'identifiait avec celui de l'Eglise. Ainsi il accorda le retour des exilés qui étaient tous guelfes. — Il renonça à Tempire , éventualité qui s'offrait dans le camp des gibehns. — Il renonça à l'espé-

CONTRE LES D«UX dECTBS. 4j65

rance d'être un roi d'Italie, parce qu^elle dépassait de beaucoup ses forces. — 11 n'accorda au pontife le droit de déterminer TefTectif de ses troupes que dans le cas où il ne marcherait pas à la tête de Tarmée, trop certain de ne pouvoir déléguer la mission de faire une conquête. — Enfin il consentit, avec une générosité toute française, la contre-révolution ecclésiastique nécessaire pour opposer les évêques aux hérétiques, les moines aux Sarrasins, la croisade |)ontificale à l'athéisme impérial, la papauté guelfe à Tarianisme gibelin, promettant de dévaster, en barbare consciencieux, toute la civilisation introduite par Frédéric II et par le roi Mainfroy. Pendant la^conquête du royaume , Charles d'Anjou dépasse rapidement, sous Timpulsion des guelfes, la réaction de Timpartiaiité. Quelques villes piémontaises tournent leurs regards vers lui ; Milan lui demande un podestat et s'apprête au combat; les guelfes de Rome le proclament sénateur, au grand dépit du pontife. Avant de toucher Tltalie, avant d'équiper son armée, il justifie déjà toutes les appréhensions sur sa grandeur future ; et c'est au pape, en 1265, à lui fournir l'argent de Tcxpédilion et à faire les frais de cette victoire qu'il redoute. Quand Charles d'Anjou arrive à Rome, il loge à Saint-Latran, dans le palais du souverain, où il transporte en sénateur la nouvelle souveraineté des guelfes qui l'ont nommé. Bien que le pape réclame contre tant d'insolenee , Charles reste dans le palais; et quand il marche, en 1266, sur Bénévent, à peine a-t-il touché le sol du royaume qu'il se trouve accueilli par une insurrection de barons. Le roi gibelin ne peut tenir, ses hommes se débandent comme des citoyens de Florence à la veille d'un combat impossible. Messine s'insurge contre la centralisation gibeline

Â^ LA nikcnan FONTiFiciiLB

de Palertn$; uû& illusion emporte les villes ddMidi^ qui l'èvent toutes la dissolution du royaume et la liberté des villes lombardes. Le conquérant français n'a plus besoin du pontife ; désormais chef des guelfes des Deux-> Siciles, il se heurte contre Mainfroy, dans la campagne de Bénévent^ qui devient la place publique du royaume, et, Mainfroy vaincu et tué, ce sont les guelfes qui triomphent avec le plus terrible bouleversement qu'on eût encore vu.

Car Charles achève sa victoire avec les fureurs de là secte : il chasse les Gibelins par milliers; il confisque leurs biens, et les donne aux siens ; il distribue en un seul jour cent soixante fiefs à ses nobles français; il anéanlit d'un coup toutes les institutions gibelines de Frédéric H et de Mainfroy; il lance à fond de train la contre - révolution ecclésiastique par les évêques, les abbés, les moines, les croisés et les insensés; il détruit de fbnd en comble Tancien royaume créé par Roger ; le grand' centre des Deux-Siciles , pierre angulaire de rédifice normand, capitale jadis musulmane qui avait vaincu Syracuse^ Caslrogiovanni,Naples, Amalfi, Gaete, Melfi, tous les centres longobards, byzantins et normands , Falerme , est dégradée , détrônée, brisée à jamais, et son immense désorganisation s'achève par une organisation nouvelle en sens inverse de Tancien royaume, et fondée sur Naples qui devient soudainement la capitale des guelfes^ le nouveau centre des Deux-Siciles, là pierre angulaire de la basse Italie prise au rebours. Charles lui prodigue ses faveurs, y établit sa cour, à l'imitation de la cour de Vincennes , son gouvernement centralisé, à l'exemple de la France; et cette ville fédérale, mécontente, ensanglantée par Conrad y devient heureuse, régnante , vengeresse contre

eOMTRS Ui8 DEUX fECTSl. 467

l'ancienne unité de Pcderme. Le pape é%t iuppknté et déjoué dans toutes ses prévisions. Pour tenir enéchlBc le royaume, il avait réclamé Bénévent^ et Charles la lui donne démantelée, dévastée à dessein pendant buit jours , spoliée de tout, hors d^état de se relever à ja*mais, comme la tour des Tosinghi, ou celle que Nicolas Cocco dédiait aux Romains. Le pape espérait que, de son poste avancé de Bénévent, il pourrait encore fo^ menter les séditions féodales des barons, et les diriger contre la capitale de Palerme, et il voit surgir Naples deux fois plus rapprochée, plus puissante, ancrée sur le continent^ en face des anciens centres, et mille fois plus redoutable que Tunité sicilienne, désormais inu^ tile et délaissée comme la Corse et la Sardaigne. Il eu est donc réduit à poursuivre tout seul la réaction, à exciter 1^ gibelins écrasés par la conquête, à combattre lui-même Tinvasion qu'il a appelée, à s'associer aux récriminations des indigènes contre les extorsions épouvantables du nouveau roi, à exiger qu'il se fonde exclusivement sur des Italiens, sur le sable, qu'il soit dévastateur avec douceur, qu'il rétablisse la grande cour des prélats ^ des barons et des communes qui ^ seule, suivant lui, a le droit de régler les frais du bouleversement général. Despote à Rome , il devient incendiaire à Naples; mais sa colère s'évapore en plaintes incohérentes et absurdes*

Désormais, les Deux-Siciles appartiennent aux gucK fes, aux gibelins et au terrible progrès de la guerre civile qui se déchaîne horrible, comme dans toutes les villes italiennes* En efTet, il est impossible que Palerme se résigne à son sort, que la Sicile soit soumise au col)ti^ nenl, que les vill(>« bouleversées par l'invasion restent impassibles : l'action guelfe provoque la réaction gib^

468* tk kBAGtlON PONTl#lCAifi

line^ et en 1267^ un an après la conquéle^ le neveu de Mainfroy, Conradin descend en Italie pour réclamer rhériiage de Frédéric IL Une moitié de la haute Italie 86 soulève à sa suite, Tinsurrection gagne la basse Italie; Itieera, la Fouille, Otrante, Capitanata^ Basilicata se révoltent; Conrad Capece, vicaire de C'onradtw, secoue la Sicile où paraissent les deux sectes des Feracani et des Fetenti, les uns guelfes, les autres gibelins; et avec ces derniers la rébellion devient générale, excepté à Messine et à Syracuse , deux villes grecques ennemies de Palerme et napolitaines, pour que llle n'en soit que plus engagée dans le progrès des deux sectes. Il faut recommencer la conquête guelfe et angevine, et Charles gagne une seconde fois le royaume à la bataille de Tagliacozzo : combat désespéré, où, d'après la chronique, il triomphe par un stratagème d'Âlard, et, d'après la géographie, par la centralisation de Naples qui refoule le nouveau prétendant. Cette fois Charles proscrit les gibelins encore plus violemment qu'auparavant, a Le massacre qu'il ât des rebelles, dit Giannone , c ne peut être décrit:... il fit pendre les uns, égorger c les autres, et il en condamna une foule à la prison € perpétuelle. Les villes qui s'étaient révoltées à l'arrivée c de Conradin furent bouleversées, dévastées, incen- € diées; les murs d'Aversa démolis; Potenza, Corneto « et presque tous les châteaux de la Fouille et de la Ba- « silicate cruellement détruits. On ne ménagea pas c non plus la Sicile,... où les habitants furent presque a réduits à l'esclavage, chargés de tributs > outragés, c dépouillés et ruinés. » Aiouiez que Augmia, Gallipoli et Lucera furent rasées, que la famille Mainfroy périt dans les prisons, et que Conradin avec tous ceux de sa suite, livrés par un Frangipane, laissa leur tête sur

CONTRE LES DEUX SECTEg. 4ôd

l'échafaud dressé sur la place du Marché do Naples, Ie|seul point du royaume où ce spectacle pût être agréé comme vengeance légitime du sang versé par Conrad, Les fureurs guelfes de Loffredo, des Sanseverino, des Carracciolo, d'Etendard, n'avaient pas de limites : on multipliait les exécutions ; on colonisait la terre; tout ce qui échappait au fer des sectaires était livré à l'inquisition catholique. — Cause première de tant de malheurs, le pontife s'efforçait encore de contenir son feudataire, lui prêchait la conquête à l'amiable, l'extermination avec des procédés charitables : il voulait même que Conradin fût vaincu et respecté, emprisonné et délivré; mais tandis qu'à titre de podestat vilipendé et déconsidéré, il tombait dans le délire de la contradiction, Charles, adopté par la secte, devenait l'allié des guelfes de la haute Italie et plus encore que Mainfroy ne l'avait été des gibelins. Il proposait à la diète de Crémone de refaire par les guelfes, Pantique royaume des Longobards i\\x'Ecelino avait voulu improviser, à la honte des guelfes. Modène, Plaisance, Reggio, Ferrare, Crémone le secondaient, et le pape n'aurait pu l'arrêter si Milan, Pavie, Verceil Novare, Lodi, Como, Alexandrie, Tortone, Turin, Bergame, Bologne et le Mon ferrât^ ne l'avaient repoussé au nom de leurs traditions fédérales, hostiles à l'unité des guelfes autant qu'à celle des gibelins. Le roi du Midi reste donc sur la terre où l'appelle samission tragique. Sa capitale grandit par la destruction de Bénévent, par la dévastation des provinces, par la ruine de la Sicile, par le gouvernement victorieux, par la cour ambitieuse, par de nouveaux édifices élevés sous le coup de la conquête, par l'importance nouvelle donnée aux Seggi, où l'on rencontre les chevaliers improvisés, les barons de toutes

470 LA ilKACnOM PONTiFICALl

les provinces , les ministres , les officiers de la couronne , les étrangers de la Provence , toutes les splendeurs de l'invasion qui a confisqué les biens des gibelins, et la plèbe de l'ancien dogat^ celle masse nue^ vigoufeuse^ d'une insouciance sans pareille dans la majesté ^u repos, exploite toutes les ressources , et d'après le proverbe que « la fortuna vene à li dormienti, » elle se transforme en la plus grande démocratie du Midi, par la force seule du ciel, de la terre, du site et des arrivages. Palerme sacrifiée, humiliée, devient à son tour la Pavie de la basse Italie ; sa déchéance économique très-rapide la condamne à s'insurger; en combatlant la domination guelfe de Naples ; elle esl le foyer le plus ardent des gibelins, et bien lot l'insurrection doit se développer plus violente que jamais

Dans les diverses villes de la basse Italie, les partis passent de Charles à Conradin et de Conradin à Charles, sans même connaître la réaction du pontife. Parmi ces villes, Àquila se fait encore remarquer par sa physionomie rustique, originale, mais promple à toutes les manœuvres d'une guerre incendiaire. Anéantie par Mainfroy et par les châtelains, ses habitants demandent à Charles victorieux quil les venge et relève leurs maisons. Aussitôt les châtelains se font guelfes pour que le roi les protège, et que la ville reste démolie, a Vous a êtes gentilhomme, disent-ils à Charles d'Anjou, et il « ne vous paraîtra pas beau de déserter les gentils, « pour écouler ces vilains qui vous parlent. Mais les « vilains répliquent au roi : Si tu ne fais pas reeon- « struire la ville d'Aquila, tu seras abandonné par tous a les peuples inférieurs, » A peine relevés, les citoyens se jetèrent sur les châteaux devenus guelfes et royalistes; a ils dévastèrent les châteaux, dit le poète, ravagèrent

CONTnfi LES DËÛt 8BCTES. 471

* toutes les grandes forlefessos, et on ne pourrait dire le « notnbre de donjons qui furent détruits.» Les châtelains, condamnés à se fixer dans la ville, continuèrent à résister en guelfes fondés sur la loi du royaume , leur unique appui , et alors les citoyens imitèrent à leur tour, en sens inverse, la révolution de leurs adversaires, et de guelfes qu'ils étaient, ils devinrent gibelins comme le peuple de Palermcj de Pise, de Sienne ou de Vérone, La double volte-face des châtelains et des ciloyem se révèle déjà une année après la conquête à rapproche de Conradin, qui fait soulever le peuple H pâlir les châtelains. En 1275, le peuple grandit ouvertement gibelin, il a son chef, et la lutte des deux sectes se développe sans cesse....

Impuissante dans le royaume des Deux-Siciles où elle redouble la guerre qu'elle voulait étouffer, la réaction pontificale est encore plus impuissante et repoussée par des rebonds plus violents dans les autres régions où Charles d'Anjou exerce une action tout à fait passagère ou indirecte.

Ainsi Bénévent déjoue toute intention d'impartialité, et se comporté comme Aquila. Son peuple était pontifical contre la centralisation impériale de Palerme, encore pontifical contre Frédéric Il,qui voulait Tétouffer sous Lucera, guelfe plus tard contre Taclion gibeline de Mainfroy, qui le menaçait avec ses Allemands, ses Sarrasins et ses Siciliens unitaires; mais quand Tunité du royaume passe des gibelins de Palerme aux guelfes de Naples, la ville dévastée cette fols par Charles d'Anjou, passe à son tour en sens inverse du parti guelfe à celui des gibelins , et c'est ainsi qu'elle se dérobe dti même coup à la réaction du pontife et à llnvasion du royaume

47â LA RÉACTION PONTIFICALE

En Toscane, on sait à peine s'il y a une réaclion pontificale, et on ne voit dans le nouveau roi des Deux- Siciles qu'un chef guelfe dont les conquêtes et les batailles loin d'entraver les deux sectes, doublent et alternent les expulsions. Ainsi au moment de la défaite de Charles d'Anjou, Florenceétait gibeline, a Mais dès que la a nouvelle de la déroute de Mainfroy arriva à Florence, a dit le chroniqueur, les gibelins et les allemands corn- « mencèrent à se décourager et à trembler, et les guel- « fes exilés s'approchèrent de la ville.... de sorte que le « peuple de Florence, plutôt guelfe que gibelin, coma mença à son tour à s'enhardir et à murmurer, se et plaignant des charges et des frais imposés par le a comte Guido Novello et par les autres qui gouvera naient la terre. Donc, ceux qui gouvernaient Florence <x au nom du parti gibelin, voyant l'ébullition et les a murmures, et craignant que le peuple ne se révoltât, « confièrent par pauvreté d^esprit et pour apaiser la «foule les fonctions de podestat à deux moines de « Bologne, l'un guelfe et l'autre gibelin, et nommèrent a XXXVI boni viri marchands et artisans parmi les plus a importants et des meilleurs, chargés de conseila 1er les deux podestats, et de pourvoir aux frais de la cf commune, et parmi ces xxxvi magistrats, les uns a étaient guelfes, les autres gibelins, d Profitant de la concession de la peur et de l'erreur des gibelins, les guelfes refusèrent l'impôt, et menacés par les Lamberti, s'insurgèrent avec tant de résolution que le comte Giordano , capitaine du feu Mainfroy , quitta la ville avec ses Allemands et que les gibelins s'exilèrent d'euxmêmes sans risquer le combat. Florence redevenue guelfe, placée sous le patronage de Charles d'Anjou, rétablit le gouvernement des consuls, fonde la Cre-

denza on sénat de qiiaire-virrgls citoyens, le grand Conseil composé de cent quatre-vingts personnes, et un conseil de cent vingt arbitres chargés de la distribu lion des emplois; les biens confisqués aux émigrés sont livrés, un tiers à la commune, un tiers aux guelfes endommagés par les gibelins, et un tiers au parti luimême qui s'organise comme un petit État dans TÉtat avec son assemblée des Soixante, son conseil des Quatorze, et trois et plus tard quatre capitaines, qui contrôlent le gouvernement, espionnent les familles, et éternisent les proscriptions. C'est ainsi que Florence répète sur son territoire rexpédition de Charles d'Anjou. — Le pape ne renonce pas à la réaction de ^impartialité, et en 4273, saint Grégoire X, qui veut contre-balancer Charles d'Anjou prie les Florentins d'amnistier les gibelins. Les guelfes céderont-ils à la prière du pontife? Voudront-ils livrer leur propre victoire? Non, certes; ils cèdent en paroles au pontife , mais ils disent aux gibelins que s'ils osent rentrer, ils seront mis en pièces par le roi. Les gibelins restent en exil, le pape trompées! réduit à la ressource d'excommunier la république. En 4279 , la réaction est reprise par Nicdas III, et cette fois avec succès, mais uniquement parce que la démocratie italienne est à deux faces; quand elle cesse de s'avancer avec les guelfes, elle passe aux gibelins; la forme guelfe, fixée depuis treize ans, est en retard, vieillie, bornée, monopolisée par quelques familles; la multitude qui s'élève devient forcément gibeline, favorable aux exilés et à la réaction pontificale. C'est pourquoi les chroniques florentines disent que la ville accorde le retour des exilés parce que les guelfes étaient devenus insolents. Cependant quand les exilés rentrent, les guelfes gardent encore la moitié du gouvernement

474 LA RBACTIOH PONTIPICALB

composé de sept guelfes et de sept gibelins, et Pannée suivante, d'après la loi des villes romaineS) ils s'empa-^ rent des idées démocratiques mises en avant par leurs adversaires^ se les approprient^ chassent les sept gibelins qui s'étaient glissés dans le gouvernement et fondent les vingt-deux corporations des arts majeurs et mineurs. Plus tard les Quatorze sont réduits à douze ^ et choisis parmi les chefs des arts; et en 1293^ la réforme guelfe s'achève par la création d'un nouveau peuple * qui remplace le vieux peuple créé à la chute de Frédéric 11^ et qui justifiait les murmures de la plèbe gibeline contre la secte» Désormais les gibelins ne peuvent plus rester à Florence, et nous sommes a la veille de combats encore plus tragiq ues . . . .

Partout la réaction est déjouée> partout l'agitation est deux fois plus violente, et partout les guelfes et les gibelins imitent Charles d'Anjou, qui retournait sa propre expédition contre l'impartialité du pontife.— Aiosi l'histoire des deux partis de Pérouse commence à la descente de Chartes d'Anjou avec la création du capitaine du parti à l'imitation de Florence. De plus, à cette époque, le gouvernement de Pérouse se composée son tourde quatre conseils: 1» La Credenza élue par les consuls; 3o la Réunion des recteurs ou consuls des arts; 3^16 conseil de Cinq Cents; 4» le grand Conseil de la com* mune, qui doit être considéré comme le quatrième peuple créé par la lutte des guelfes et des gibelins. Plus tard, les luttes continuent, la chronique dit en i292 qu'on fit toutes les paix, signe évident qu'il y avait eu des combats, et loin de cesser, la guerre devient encore plus féroce.

Orvieto imite l'expédition de Charles d'Anjou, par

i Si levb et creb il nuovo e secundo popolo.

CONTRE LBS DEUX MGTBS. 479

les Monaldeschi guelfes^ contre les Filippeschi gibelins^ tous expulséç. Ea 1286, les derniers pénètrent nuitamment dans la\iUeavec tous les gibelins du patrimoine de saint Pierre, les Anguillara , Vé\èq\xe d*Arezzo, et massacrent les Monaldeschi en brûlant plus de 130 maisous. Mais dans cette \ille, romaine en haine de Chiusi , les gibelins jouent encore de malheur, et au bout de quelques jours, les guelfes secourus par les Far-^ nesi, les Soana et les Orsini, chassent leurs adversaires en démolissant les tours et les maisons auparavant épargnées. Plus tard, les scènes de l'anarchie guelfe et gibeline continuent et toujours avec le succès des guelfes et la défaite des gibelins.

Sous rinfluénce de Charles d'Anjou^ en 1226» Bologne ébranlée donne plein pouvoir aux anciens et au podestat de faire garder les maisons des partisans par des compagnies de soldats pendant huit jours, et relègue les Lambecci à Mantoue, et les Scanabecchi à Florence, en imposant ainsi des pacifications forcées* Hais tout fut inutile, car dans la réaction de la paix, la guerre éclata i( si violente, dit le Griffoni, que presque toute « la ville fut détruite, et le podestat renonça à seji a fonctions, p Puis on vit des colères concentrées, des haines à peine dissimulées sous le joug de la loi, une loi toute guelfe et armée qui réprima une fermentation progressive; en 1269, on insulta le podestat, en 1271, les guelfes créèrent les trois compagnies militaires de la Griffe, de la Justice et de la Patte avec de grands privilèges, et tous leurs membres anoblis pour réprimer les grands, tous gibelins. Un membre de la compagnie de la Patte ayant été assassiné, aussitôt les maisons des meurtriers furent rasées et tousles grands se trouvèrent menacés. « Et, parce que, dit le chroniqueur, ils mal-

476 LA RéAGTION PONTIPiGALE

a traitaient les gens du peuple^ en leur enlevant les a femmes et leur faisant d'intolérables yilainies , on « défendit aux susdits magnats d'aller au palais et a même à la campagne^ où ils auraient été assassia nés. » L'année suivante, Thorizon se rembrunit encore, et le podestat somma les comtes de Manzone de paraître à son tribunal où il les accusa d'avoir tué des marchands étrangers dans là campagne. En 4273, « il y eut, dit Pugliola, un grand bruit et une « très-grande sédition, laquelle fut le commencement « de la destruction de Bologne, » et enfin nous trouvons, en 1274, la tragédie des Lambertazzi et des Geremei. « Il y avait à Bologne, dit Ghirardacci, deux « illustres familles, les Geremei et les Lambertazzi, et « bien qu'elles fussent séparées par une certaine haine « à cause des factions des guelfes et des gibelins', cette a haine ne put empêcher qu'Imelda, fille de Roland « Lambertazzi, jeune fille très-belle, ne tombât éper- « dûment amoureuse de Boniface, fils de Jérémie des a Geremei, très-beau jeune homme, et qu'il n'éprouvât « pour elle les mêmes flammes d'amour, qui eme brasèrent les deux amants, de sorte qu'un jour, ils a se trouvèrent ensemble. Laquelle chose étant con- « nue par les frères d'Imelda, ils surprirent Boniface; « leur sœur s'élant enfuie , ils le tuèrent avec des a armes empoisonnées, le frappant à la poitrine, et a après ils «n cachèrent le cadavre dans un souterrain « et sortirent de la ville. Dès que les meurtriers furent « partis, Imelda remplie d'épouvante, poussée par un « noir pressentiment, revint sur ses pas, et voyant par « terre une traînée de sang, la suivit; arrivée là où a gisait son amant elle se jeta sur son corps encore « chaud et sanglant, et la malheureuse commença à

CONTRE LES DEUX SECTES. i'H

« sucer de sa bouche les blessures empoisonnées/ et a tandis qu'elle gémissait de la mort de Boniface, le « poison lui passa au cœur et elle tomba morte entre « le bras de son amant assassiné..... » Tandis que celle tragédie exaltait les deux sectes dans Tannée méme^ il s'agissait de savoir si Bologne devait combattre Forli qui était gibeline ou Modène qui était guelfe. Les Gèremei voulaient marcher sur Forli, les Lambertazzi sur Modène; « et pour cette raison^ dit la chronique^ ils « commencèrent la bataille qui dura quarante jours, de « sorte que chaquejour et chaque nuitavecle fer, le feu, « les béliers et les bombardes > ils ne cessaient de se a combattre. Le nombre des morts et des blessés était « grand, et beaucoup de maisons de Tun et de l'autre a parti étaient brûlées, elles combattants se donnaient a à peine le temps de manger et de boire. Enfin les a tribuns du peuple arrangèrent malicieusement que a dix nobles du parti des Geremei et dix de celui des a Lambertazzi iraient au palais de la coiumune, et y « resteraient jusqu'à la conclusion de la paix. Cela fait, « les dix du parti des Geremei furent immédiatement a relâchés et on garda ceux du parli contraire. Alors « on commença de nouveau la bataille, et en définitive, a les Lambertazzi ne pouvant plus résister à la foule « innombrable de leurs ennemis, quittèrent Bologne, « et s'enfuirent tous à Faenza *. » D'après Grififone, on expulsa plus de 12,000 concitoyens ; d'après Ghirardacci, près de 15,000, c< dont les noms, dit-il, sont india qués dans un livre de la chambre de Bologne. » D'après un autre chroniqueur, la bataille dura deux mois, et tous s'accordent à.dlre qu'on démolit les mai-

* Pugliola.

419 LA RiAGTION POUTiriCALI

dons et qu'on confisqua les biens de tous les émigrés. Telle était Texpédition de Charles d'Anjou reproduite à Bologne. Mais les gibelins expulsés se Yengèrent en attaquant la ville avec le secours de Faenza, de Forli et du comte Gui deMontefeltro^etles villes guelfes de Rimini^ Parme^ Modène, Reggio, Ferrare ne pouvaient pas empâchet que les Bolonais fussent mis en déroute et que Cervia et Césène révoltées ne devinssent gibelines. Cinq ans après l'expulsion des Lanibertazzi^ en i979> le pape persiste dans la réaction de Timpartialité^ et il demande à Bologne^ comme à Florence et dans lesDeux^ Siciles, que les gibelins soient réintégrés^ et que les deux partis restent en présence avec les haines qui débordent et les é\ées qui se dégainent toutes seules; mais au bout d'un an, les Lambertazzi commettent Terreur fatale de crier Mort aux guelfes dans une ville romaine ; leur cri devient \» signal d'une nouvelle proscription où Bologne chasse encore une moitié de ses habitants^ tous ses chevaliers; ne gardant plus que Tinfanterie^ lesbour** geois^ les Geremei qui mettent en réquisition tous les chevaux |)Our refaire Tarmée municipale. Bientôt cette démocratie ^ organisée comme à Florence i dompte les derniers nobles qui veulent continuer la vie féodale ; elle fait tomber les têtes d'un Làmber^tzi et d'un Scanabecchi, elle rase les maisons des Baeeh Heri et des Berni, elle fonde un sénat de huit cents et un grand Conseil de deux mille personnes. Sont exclus de ce conseil les gibelins^ les fauteurs des gibelins^ les censitaires^ les clercs^ tous ceux qui ne seraient pas avoués des Geremei. dès les premières batailles ^ tou^ les individus au-dessous de dix-huit ans et au delà de soixante-dix ans. Nous voilà aux extrêmes de la démocratie; sera-t-il possible de dépasser un sénat de huit

GONTIUI LBS DlVl iBCTBS. ^479

cents personne» et un grand Conseil de deux mille membres? PeuUon concevpir un plus grand progrès qui permette à la guerre ciyile d'alternar ses vicissitudes? Oui^ au delà du peuple il y a la plèbe, à laquelle peu importe la liberté de huit cents ou de deux mille personnes} elle demande Tégalité, et en 1289^ on trouve une émeute de sans-culottés (senza bragbe), en 1^91, un soulèvement de cordonniers contre le capitaine du peuple, hà plèbe, la^^^ierre au pape, la guerre municipale, Tempereur ménagent des rentrées aux Lamberk^izi, qm se réorganisent sans cesse pour essuyer de nouvelles déroutes.

Faenza^ ville romaine et alliée de Bologne^ lancée au milieu des péripéties obscures et compliquées des guerres romagnoles, venait de chadser ses guelfes, dans un éclat de colère gibeline , quand elle vit les douze mille proscrits poussés Tépée dans les reins hors des porles de Bologne. Elle leur tend la main, les accueille, les adopte, s'en fait des soldats, un peuple, et ici la conquête de Charles d'Anjou, répétée au rebours, spolie les guelfes, et accorde leurs biens aux douze mille proscrits de Bologne. Rien n'est perdu, pas une épée, pas un bouclier, pas un cheval ; la guerre exploite tout, on n'a fait qu'échanger les armures, et les gibelins, qui y régnent à contre-sens sur une ville toute guelfe de tradition, espèrent la tenir dans le parti opposé, sous le poids de deux cavaleries gibelines. En 1279, le pape, qui poursuit la réaction de l'impartialité, demande aux gibelins de Faenza ce qu'il avait demandé aux guelfes de Bologne: la paix, la^réconciltation, et il fait rentrer les Manfredi exilés, en les mettant en présence des Acarisi, qui les avaient spoliés, et des douze mille Lambertazzi, qui couchaient dans leurs lits. Lesamnis-

i9i) LA A^AOTIOM I»OMTIFICALR

liés 86 trouvent^ pour aiosi dire^ dans la rue, hors de chez euX; dans une ville qui leur revienl de droit; il faut que^ par un effort suprême^ ils écrasent d'un coup les Acarisi et les Lcmber lazzi, qui les espionnent et les outragent chaque jour. Tibaldello Zambrasi conçoit le projet de délivrer sa patrie et nouveau Brutus, il joue la folie^ pour habituer la ville à voir et à tolérer ses extravagances. La nuit il fait du bruit dans les rues^ il frappe de son épée les serrures des poAes^ des barrières; et quand les habitants sont réveillés en sursaut; ils se disent : C'est le fou qui passe, et se rendorment. Au bout de quelque temps^ le prétendu fou se démasque à son père^ à ses amis, aux chefisdes guelfes, auxquels il reproche la honte de subir l'oppression des gibelins, eux qui se prétendent des sages. Il court à Bologne, déguisé en moine, la décide à lui envoyer des troupes, et^ de retour à Faenza, une nuit il attaque une porle pour la livrer aux Bolonais qui arrivent. Aucun gibelin ne fait attention au vacarme, c'est le fou qui passe; tous les Acarisi sont* surpris, traques, chassés de maison en maison, passés au fil de Tépée, et celle nuit infernale passe à la postérité, célébrée par une fête annuelle à Bologne, ville guelfe, tandis que Dante, gibelin , jette Tibaldello dans la bolge des traîtres....

A la descente de Charles d'Anjou, Plaisance était gibeline sous Vherlo Pelavicino, podestat perpétuel et maître d'Alexandrie, de Tortone, de Pavie et de la moitié de Crémone, avec Pontremoli et son flef de San-Donnino. « Mais le roi Mainfroy étant mort^ dit la « chronique de Plaisance, il y^uten Italie une grande « jubilation parmi les clercs et ceux qui s'appelaient « du parti de l'Eglise; et ceux qui étaient du parti de « l'empire furent décourages et attristés. » Pelamcmo,

menacé sur tous les points de sa domination^ confia la garde d'Alexandrie et de Florence à Pavie, et celle de Pontremoli au marquis Malaspina et aux comtes de Layagna ; tous ses efforts se concentrèrent sur Plaisance, où il espéra peser assez de sa personne pour étouffer la rébellion romaine^ qui frissonnait au fond de la ville. Mais^ sous le vent guelfe qni soufflait de Naples, embrasé par l'atmosphère de la Toscane, les guelfes de Plaisance commencèrent à exiger une réconciliation, et d'après la chronique a ils pensèrent, que le temps était a opportun pour parler de la paix. » Voyant le comte Ubertino Lando, ami et lieutenant dé PelavicinOy plongé dans la désolation, parce qu'il désespérait de racheter son fils, tombé entre les mains de Charles d'Anjou, ils s'emparèrent de sa douleur. «Avec la paix, lui direntils, tu rachèteras plus facilement ton fils; que si tu braves la fureur de l'Église , la croisade t'accablera : c< fais, si tu veux, ce que nous disons, sinon ce sera fait par a d'autres. » Ubertino se laissant gagner, s'effaça, Pelavicino abandonné se vit trahi et supplanté dans la moitié de sa domination de Crémone, par Buoso de Doara attaqué à Plaisance par les Baffi et les Fontana, dans la campagne par la révolte des châteaux , tandis que le traître de Crémone appuyait la révolu tion avec ses troupes et avec un podestat pris dans sa propre famille. Comment résister à ce torrent? a Le marquis Pelavicino, conclut la chronique, re-mit lui-même la domination de Plaisance entre les a mains du seigneur évèque, qui l'accepta au nom du « seigneur pape. » Après la victoire, les guelfes jetant le masque de la douceur, fondirent non-seulement sur Pelavicino en fuite, mais sur Ubertino Lando, qui avait cru à la possibilité de la paix. Les deux chefs gibelins,

482 LA riIagtion pontificale

poursuivis dans Pexil par la mauvaise fortune, Tirent tous leurs châteaux démolis ja et inânita mala eis facta fuerunt. » Leurs amis périrent sur des bûchers que l'È* glise alluma comme des feux de joie pour éclairer cette fête sinistre de Plaisance et de Crémone. Mais qui triompha? Non pas certes Timpartialité de TÉglise, qui avait appelé Charles d'Anjou; la guerre civile des Fontauâ guelfes aux prises avec d'autres Fontana gibelins , et plus tard les Scotti combattaient les Landi, réintégrés chez eux. et Tota civitas erat in maxima confusione. f>

A Parme, où les deux partis en présence nommaient . depuis trois ans chacun leur podestat ^ à la descente de Charles d'Anjou , les guelfes se jettent sur les gibelins, les saccagent pendant trois jours, les poursuivent dans les châteaux, et, dans Télan de la victoire , se dégageant de leur propre féodalité qui les entravait, démocratisent le peuple comme à Florence, et en 1268 ils hissent la cloche du peuple sur la tour de la commune. Toute inimitié <;ontre Plaisance est suspendue, et ce sont les guelfes mêmes de Parme qui achèvent la vehgeanOe de Plaisance, devenue guelfe contre son dictateur gibelin. Ils assiègent le fief de San-Donnino, et « considérant, dit la chronique, que ladite terre ré- « sistait toujours à Parme de toutes ses forces ;çonsidé- « rant aussi qu'elle pouvait continuer dans l'avenir ses (( guerres habituelles, » elle la rasa de fond en comble sans y laisser ni tours ni murs, ni pierre sur pierre. Il est sous-entendu que la guerre civile reste libre avec toutes ses vicissitudes et tous ses retours, soit en dépit de la victoire guelfe, soit en dépit de Tira partialité pontificale....

Buoso de Doara, qui régnait en gibelin à Crémone, avait inutilemetit trahi Pelavicino pour ne pas partager

CONTRE L1KS DEUX SBCTEji, ^83

sa catastrophe; après un retard momentaDé, dû à la tradition militaire de la ville^ les guelfes éclataient et le chassaient avecdix mille gibelins^ en continuant le combat contre les châteaux qu'il possédait dans la campagne, et contre les alliés qui l'appuyaient dans toutes let villes des alentours. Pendant plus de quinze ans^ on le vit sur tous les champs de bataille^ dans tous les combats; capitaine^ partisan^ bandit et brigand, il menaune vie d'enfer, mêlé à toutes les ligues qui simprovisaient et se dissolvaient autour de sa patrie. Mais il fut vaincu^ ses châteaux furent détruits, et il mourut dans la misère laplusprofv)nde.— La révolution passe, comme la fou* dre, de Crémone à Crème, où elle met aux prises, en 1269, les Benzoni guelfes avec les Qambazocchi gibelins, qui sont chassés en 1278. Mais en partant, on dirait qu'ils conGent aux éléments le soin de les venger; et, tandis que leurs adversaires mettent le feu à leurs maisons, un vent soudain incendie 'presque toute la ville. Après quatre ans d'exil, les gibelins se vengent de leurs propres mains, en rentrant avec les troupes féodales du marquis duMonferrat et les guelfes partent pour Texil. Réintégrés par Milan au bout de deux ans, ils sont expulsés de nouveau en 1286

Brescia,sous le joug de P6tat?tctno, dernier legs de la conquête d'Ecelino, voulait atout prix être romaine, et trois fois les guelfes avaient glissé dans leur sang «n sinsurgeant par des efforts désespérés. Pour eux , la descente de Charles d'Anjou est le signal d*un dernier combat , et, après une bataille acharnée, ils restent les maîtres de la ville. Au passage de Conradin, ils battent et ils pillent de nouveau les gibelins^ et les orages continuent....

A laveilledeTexpéditionde Charles d'Anjou, en 1265,

484 LA RBACTIOM PONTIFICALE

Jacob TizzoDÎ^ exilé gibelin de Verceil, pénètre dans sa ville natale, dans une charrette de foin, avec des capitaines et des vavasseurs milanais exilés à leur tour par lesTorriani guelfes de Milan. Il se jette sur les gardes de la porte, les massacre et s'avanceen recrutant des adhérents vers le palais de la ville, où il surprend le podestat guelfe, Paganino Torriani de Milan, qu'il enlève et qu'il amène sur-le-champ hors de la ville, où les vavasseurs milanais^ proscrits par sa famille, Toutragent et l'égorgent de sang-froid. Mais ce coup de main échoue; et après avoir commis ce crime , les gibelins sont forcés de s'enfuir devant le peuple, qui cherche son podestat.

Milan, guelfe avec les Torriani, s'attache d'avance à Charles d'Anjou, lui demandant un podestat guelfe et français contre les gibelins expulsés, et elle reçoit Emberra del Balzo, au moment même où elle apprend que Paganino de la Torre a été immolé à Verceil. Emberra fait égorger à son tour cinquante- deux patriciens prisonniers sur le tombeau de la victime, et les guelfes eux-mêmes pâlissent en voyant ce sang dont ils doivent compte à Dieu. Mais quand le pontife s'obstine dans la réaction de l'impartialité, et quand il appuie l'archevêque Olhon Visconti, adopté par les gibelins en haine des Torriani, ses instances sont méprisées', son archevêque reste en exil, son impartialité échoue; et si les gibelins triompheront, ce sera avec leurs forces et avec les haines indigènes de la guerre en progrès....

A Trévise, deux ans après la conquête de Charles d'Anjou, les Caslelli gibelins, aux prises avec les Blanchi guelfes, égorgent trente citoyens, et l'évêque atterré prend la fuite. « C'est ainsi, dit la chronique, que c( Gérard Caslelli chassa les suspects, brûla les maia sons de ses ennemis et s'empara de Trévise. » En

1273, année des tragédies de Bologne, nous trouvons un nouveau combat; en 1275, on défend de prononcer les deux noms de guelfes et de gibelins sous peine ^e la perte de la main pour les habitants, et de la tête pour les étrangers; mais cette affreuse menace ne fait qu'attiser rincendie.... — Ferrare guelfe, avec la famille d'Esté , essuie le choc par le contre-coup de Ja conspiration gibeline des TroUi et des Fontana , envoyés à la potence en 1273,...

Quatre ans après la descente de Charles d'Anjou, en 1270, les gibelins de Chieri, atterrés, désertent leur propre drapeau et la grande famille des Balbi pour se glisser au plus vite dans la société guelfe et rivale de Saint-Georges, qui devient redoutable. Leurs chefs s'efforcent inutilement d'empêcher les désertions en menaçant de fortes amendes. Leur société féodale se dissout pour éviter une catastrophe, et celle des guelfes resie seule sur le terrain comme s'il n'y avait plus de gibelins. Mais on peut toujours concevoirune plus vaste démocratie avec la plèbe, et bientôt la société de Saint- Georges se trouble. En 1291, on fonde un hôtel de la Concorde, preuve évidente de discorde, et l'oscillation continue.... — Tortone,amie de Milan, Timite dès 1266, comme Florence etPérouse et les autres villes romaines, et passe aux guelfes, sauf les ondulations ultérieures. — En 1273, Ivrée, centre royal du Piémont, s'allie avec Charles d'Anjou. La même année, Alba, Alexandrie , Turin, Chierasco, Savigliano, suivent également le roi des Deux-Siciles , et combattent Pavie, Casai ^ Ast, Gênes, foyers gibelins.

Les villes militaires deLombardie et de Toscane, gibelines par le peuple, se comportent comme Bénévent et Àquila, et, sous le coup de la réaction, élèvent leurs

A&à LA RÉACTION PONTIFICALK

gibelins^ qui piétinent les cadavres des guelfes. Ainsi» à Mantoue, en 1268, le marquis d'Esté, chef des guelfes de Ferrare , s'imagine que , grâce à Tinfluence de Charles d'Anjou, il pourra s'emparer de la ville et écraser les gibelins. Il commence par demander la rentrée des guelfes , et ramène lui-même Rosino, Senecalli ; mais le peuple se lève. «Sans écouter le maru quis, dit Platina, le peuple soulevé contre Rosino, le c< trsdna' en prison, voulant lui infliger le lendemain « la peine des parricides. Pour éviter ce supplice hona teux, le malheureux se frappa de son épée, sans c( toutefois se tuer. C'est pourquoi, le marquis ému a et secondé par ses amis, enleva son protégé, et le « conduisit à Ferrare, malgré les réclamations du po- (f destat Mosca de Florence, qui se démit de ses fonca tions. Il pensa alors que le temps était arrivé d'enva- « hir la république. Aidé par les comtes, il l'occupa, « et non-seulement réintrégra les Senecalli et les Gafct fari, haïs de la plèbe, mais les allia par des ma- « riages avec les comtes, et les chargea de lui recruter « des adhérents, ce quMls firent assez volontiers; car a ils voyaient que la ville, impatiente d'être libre, a ne les aurait Jamais laissé jouir de leur triomphe si « elle n'était pas dominée par quelque grand et riche « tyran. Donc avec de l'argent et avec leurs amis, « ils entraîhèrent dans leur société Obicino Lombardo, « Montemagno', Stanziale et Termanino vavasseur , « tous chefs des grandes familles. & Mais la conspiration guelfe ne trompa point les instincts gibelins de la ville, et, quand le marquis se présenta, le peuple, à la suite des J^onaco^^tet des Casaloldo^ se jeta sur lui et le força à fuir avec tous les guelfes, dont les maisons furent brûlées et renversées de fond en comble. « Jamais

CÛMTRE LES DBUX SBGTBS. 4ft7

« on n'avait vu tant de fureur^ dit la chronique; on « s'acharnait contre le sexe^ on n'épargnait pa» râge>^ a et on voyait les femmes traînées à Téchafaud^ pêle^ c( mêle avec les enfants, » L'afflreuse victoire des gibe* lins s'achevait par le rappel d'autres gibelins depuis longtemps expulsés, et a qu'on amnistiait pour que la « ville ne restât pas vide d'habitants^ à cause du grand a nombre des proscrits. » Quatre ans plus tard, en i^l% Mantoue était ébranlée de nouveau. L'année sui* vante (celle des expulsions de Bologne), les massacres sa renouvelaient ; et ici encore, le chroniqueur dit que la guerre croissante surpassait toutes les horreurs desscè^ nés précédentes* « Non-seulement on sacrifiait ceux qui c< pouvaient porter les armes^ mais les enfants innocents, a les faibles vieillards ; on brûlait les vierges^ on violait « les matrones : les citoyens furieux erraient avec des c( torches incendiaires, et il^ brûlaient tout ce que le a fer ne pouvait détruire, en renversant les maisons de c< fond en comble, afin que les exilés n'eussent pas a même le désir de retourner. Ils partaient en masse, « et laissaient les femmes, les fils, les pères avec de « tels cris, que la ville paraissait ruinée. » Le massacre était encore dirigé par Pinamonle Bonacolti^ chef des gibelins, qui expulsait même ses alliés, les comtes de Casaloldo.

La descente de Charles doublait les ondulations de Modène, où les guelfes expulsés dès 1264 et traqués dans leurs châteaux, rentrent eh chassant à leur tour les gibelins qu'ils assiègent dans leur asile de Honte- Valario avec les troupes de Parme, de Reggio, les mercenaires allemands et les guelfes de Bologne et de Florence. Au bout de cinq semaines, les assiégés se rendent et sont tous massacrés^ sans qu^ln seul échappe

4g£i LA RRACTION PONTIFICALB

au carnage. I^ chroniqueur veut qu'un silence. éternel plane sur cette scène d'horreur, de peur que le nom des victimes n'ait la force d'une évocation magique pour ramener au combat les vivants. Précaution inutile! en i284, les gibelins se représentent/ sous une autre forme^ avec d'autres hommes enfantés par la force nouvelle de la plèbe; aux grandes familles vaincues des Rodilia et des Garzoni succèdent les familles des Sas- «uolo, des Savignaniy des Grassoniy et le combat se renouvelle et encore malheureux pour le parti gibelin. « Expulsa fuit, dit la chronique, pars iUorum de Saxolo, <K de Savignano de Grassonibus cum omnibus de parte « sua; » Ils ne peuvent trôner que dans la campagne» leur terrain naturel et féodal ^ où ils remportent la victoire de Montale en battant les guelfes : a Et ibi fuit « magna strages ex utraque parte sed Rangoni et Busa chetti hâbuerunt pejus. » Voilà donc les guelfes dans la ville et les gibelins qui les équilibrent dans la campagne; Péquilibre conduit en iâ86 à un simulacre de paix, afacta fuit pax; » mais la campagne gibeline recommence le combat l'année suivante, avec le secours de Vérone et de Manloue.

A Reggio, la nouvelle de la descente de Charles d^ Anjou, enhardit les Robertiet les Fogliani, chefs des guelfes, qui chassent les Sessi gibelins. Quatorze ans plus tard, une plus vaste démocratie attaque celle des guelfes, ramène les gibelins, et donne un faux air de succès aux tentatives de la réaction pontificale, pour imposer l'impartialité à toutes les villes. Mais ici encore l'impartialité ne dure pas plus longtemps qu'à Florence, à Bologne ou à Faenza; lecapitaine du peuple commence par disputer la dîme à l'évêque; le voyant jeter l'interdit sur la ville, il met à son tour tous les prêtres sous une

â)NTRE LES DBUX SECTES» 489

excommunication civique qui défend à tout citoyen de leur accorder les dîmes, de leur prêter secours, de manger, de boire avec eux, de demeurer dans leurs maisons, sur leurs terres, de moudre leur grain, de cuire leur pain, de raser leur barbe; une minutieuse fiscalité frappe d^amendes variées tous les actes de commerce ou d'amitié auxquels on pourrait se livrer avec eux, et de la lutte contre Tévêque on passe, en i289, à la lutte contre les guelfes qu'on expulse.— Dans Tun des épisodes de cette guerre guelfe et gibeline, Canosa, près de Reggio, le grand château-fort qui avait protégé sainte Âdelaïs contre le roi d'Jtalie et Grégoire VU contre les empereurs de Gebelin, devient le théâtre d'une lutte entre le comte gibelin qui spolie l'antique monastère devenu guelfe et l'abbé secouru par les guelfes de Reggio : le monastère triomphe du comte pour tomber plus tard sous la domination des citoyens qui le gardent comme Tun des trophés oubliés

de la guerre aux châteaux

Même Forli, flère et gibeline par le peuple, double ses ondulations sanglantes au rebours des villes guelfes des alentours, et en 1276, elle chasse ses guelfes et leurs chefs, les Orgogliosi et les Ordebaffi, qui se réfugient à Florence, et se liguent avecModène, Parme et Bologne. En 1281, la ville se défend en adoptant le capitaine Gui de MontefelirOy le même qui massacrait les guelfes à Sinigaglia. Le pape lui opposé Apice, capitaine guelfe et français, Bologne, Faenza, Imola, villes guelfes et rivales; et il excommunie tous les habitants de Forli, donnant ordre à tout le monde de les piller, de les voler, menaçant d'excommunication ceux même qui oseraient leur rendre des4épôls conliés. Mais la ville reste imps^sible, son Monlefeltro laisse

4M LA RBACTIOM POlfTlflGALB

pénétrer l'rânèmi dans les faubourgs> pnis^ la nuit^ il Tattaque, le massacre , et on trouve parmi les morts Tibaldello^ qui avait livré Faenza à Bologne et Thaddée de Montefeltro, frère et rival guelfe de GtUyk Urbin. L'année suivante, le pape charge un autre Français, GuydeMontfort^ de réparer sa défaite^ et on dirait cette fois, que la ville succcmibe.

Par che intanto il pontefice smantelli Forli perché mai più non fti ribelli.

Ses alliés, Césène, ForlimpoUy Meldola, Uoniefeliro, succombent à leur tour. Mais la loi des villes militaires est de rester gibelines, et en 1292, les Orgogliosi et les Ordelaffl, anciens guelfes, deviennent gibelins contre les Calboli, chefs des guelfes ; en 1294, ils triomphent et disposent de la ville, et en 1296, ils répètent leur victoire en chassant leurs adversaires....

Vérone reste inébranlable avec ses gibelins sous la familles de Scala et la tempête de l'impartiaUté n'y soulève que les flots impuissants de quelques conspirationis souterraines, aussilôl réprimées que connues. La première est découverte en 1203, et on massacre, on écarlèle ses chefs, les Mangialiovi , on renverse leurs maisons , on arrache les vignes et les arbres de leurs terres pour qu'elles restent désertes à jamais. En 1267, Torrisendo des Torrisendi revient à Taltaque avec de nouveaux conspirateurs , sans être plus heureux que SCS devanciers. Le dernier frémissement de la réaction se montre eh 1277 par des hérétiques, probablement guelfes, brûlés au nombre de soixante-dix, et par les Pigozzi qui demandent la peine de mort contre le violateur de leur dernière héritière. Loin dMnfliger la

mort au coupable, Scala lui accorde la main de la jeune fille. Alors les Pigozzi secouant de nouveau le flambeau de la discorde sous les voûtes souterraines de Vérone , y cherchent encore des guelfes, et Maslino qui avait échappé aux Mangialovi et aux Torrisendi tombe sous les poignards des conjurés. Mais Vérone reste gibeline c'est à peine si les conspirateurs emprisonnés peuvent s'évader en fuyant pour toujours la ville gibeline d'Ecelino, aujourd'hui encore centre du quartiergénéral de Farmée autrichienne.

Le Montferrat garde Timmobilité sur sa base, gibeline comme celle de Vérone.— Asi, ville longobarde avec des velléités romaines, gibeline avec son peuple, paye à deniers comptants la paix de Charles d'Anjou. En i270, elle débourse 3,000 florins pour obtenir une trêve de trois ans; en 1273, au milieu de la guerre en progrès, les trêves sont plus chères, et cettefois trois ans de paix coûtent 1 1,000 florins.— Lodi doit être gibeline à tout prix pour garder son indépendance contre Milan, et pour se dérobera la domination décennale de Lucius Vistarini, qui règne en satellite des Torriani, chef des guelfes milanais. A l'expiration de ses pouvoirs, Lucius se demande pourquoi il ne ferait pas volte-face afin de continuer à régner. Au lieu d'êtîe guelfe, pourquoi ne serait-il pas gibelin ? Pourquoi au lieu de recevoir des ordres de Milan, ne commanderait-il pas en son propre nom? Soudain il froisse les vieux guelfes, représentés par la famille féodale des Sommariva, et la vieille guerre municipale desdeux villes devient une guerre de gibelins contre les guelfes, c'est-à-dire des Vistarini contre les Torriani , les premiers réconciliés avec les Ovtr^ gnaghif gibelins, qu'ils avaient chassés dix-huit ans auparavant; les seconds alliés des Sommariva, qui invo-

492 LA HKACTION PONTIFICALE

qiiaient leur secours. Après un an de combat, en i270, on arrive aune paix^ à une transaction^ à un grand banquet où Napo Torriani , jouant le rôle d'arbitre, or^ donne aux deux partis de mettre bas les armes. Le banquet n'est pas fini que les Sommariva se jettent sur les gibelins désarmés; on se bat de tous côtés dans les rues; plus de mille partent pour Texil, et Napo fait bâtir une forteresse guelfe et milanaise pour contenir la ville. Mais les Vistarini exilés deviennent Tespoir de Lodi qui attend le jour où la conquête milanaise s'écroulera dans Tune des mille ondulations de la guerre italienne. —11 parait que ce sont les combats de Lodi qui transmettent le choc de la réaction à Pavie^ où d'après la chronique de Plaisance^ de Rébus gestis, nous trouvons en 4269 la lutte des -Marca6o(t, gibelins, contre les Fallabrini guelfes et châtelains. En i275, on chasse les derniers, et ils succombent encore en

Pisioiey ville militaire, au rebours de Florence, repoussait sans cesse les guelfes déjà expulsés pour la quatrième fois en i26i. A la descente de Charles d'Anjou, ils rentrent chassant les gibelins, brisant à jamais la grande famille des Pancialichi, et se fortifiant avec la protection du papo et du roi angevin de Naples. Toujours est-il que leur victoire ne tient qu'au pape et au roi, et quand, en 4279, Nicolas III leur impose d'amnistier les émigrés, les luttes recommencent sur-lechamp par les Ugo et les Tedici. En 1290, elles s'enveniment parles Sigobaldi et les Yergolesi, et plus tard, la guerre civile éclate plus forte que jamais. Peu importe que la grande famille des Panciatichi ne puisse plus flgurer, que le parti opposé des Cancellieri soit prépondérant, que les confiscations l'aient enrichi.

qu^on ne puisse plus Tébranler; sur une terre militaire qui déteste Florence, les gibelins pullulent et se font jour partout comme les herbes pariétaires et les mousses sur les rochers, et la famille victorieuse des Cancellieri se scinde en deux partis , l'un guelfe Tautre gibelin pour recommencer un combat toujours funeste au premier.

Dans la ville militaire d'Ârezzo, les gibelins expulsés sous le coup de la descente de Charles, se relèvent en 1287, pour résister aux guelfes qui livrent la pairie aux Florentins; et ils se montrent si nécessaires qu'ils peuvent détruire les arts et métiers, démagogie insensée, également incapable de garder Tindépendance et de la sacrifier. « Les guelfes, dit la chronique, sortirent t( de la ville puis rentrèrent, et enfin ils furent ex- « puisés. 0

Sienne est encore plus militaire et gibeline qu'Arezzo. Sa haine contre Florence , sa position montagneuse et volcanique , sa place du Campo aux onze avenues qui dégorgent son peuple autour d'une tribune, ses rues tortueuses, étroites, féodales comme les chemins d'une forteresse, ^a tradition toujours impériale depuis les jours où elle repoussait Hathilde pour suivre le César régénéré de l'Allemagne, tout conspire à en faire une ville étonnante, une démocratie fantasque, le contre-sens de toutes les villes toscanes, avec un peuple de héros qui surprend et confond sans cesse tous ses voisins. Quand on s'attend à la voir se déchirer, elle reste immobile ; quand on la croit endormie, elle éclate comme la foudre. Flottante, ondoyante, comme Gênes, génie insaisissable, intelligence incompréhensible, au moment où Florence avait cherché la liberté par les guelfes elle avait frappé Florence et les guelfes^ à

Monleaperti, avait pris et traîné en triomphe au rebours lesCaroccio florentins^ et dressé la tour de Saint-Georges avec ses trente-huit fenêtres, en commémoration des trente-huit bataillons de Monteaperti. La petite Rome perdait la liberté; Sienne l'éternisait par ses monuments. Â la descente de Charles d'Anjou, ses châtelains s'imaginèrent que le moment de la bataille était arrivé et <ju'ils pouvaient venir à bout du gouvernement gibelin et populaire des Vingt-Quatre. «Les guelfes, dit a André Dei, se levèrent contre les Vingt-Quatre, et le « peuple et les Tolommei commencèrent la bataille sur « la place de Saint-Christophe. » Mais le peuple eut raison de ce contre-sens d'anarchistes qui s'emparaient deToccasion d'un mouvement généralement démocratique pour imposer une contre-révolution féodale. c( Et « le peuple, continue Dei, marcha sur eux, les battit^ (( et brûla le palais des Tolommei. » Le pape devenu colère reprocha à Sienne d'avoir toujours été un nid de gibelins. «Vous avez vieilli, dit-il aux citoyens, dans «vos péchés, vous engraissez dans la discorde, vous « méprisez mes ordres, vous les raillez. » Il voulut entraver le progrès de la guerre et Tindépendance gibeline en nommant lui-même le podestat et le capitaine du peuple. Maif à peine avait-il imposé ces deux magistrats que les Sanois lui échappaient d'abord par des troubles , puis par une dictature de Soixante réformateurs a créés , dit Dei , l'an 1267 pour arranger la cité » et enfin par une nouvelle insurrection contre des réactionnaires indigènes qui séduisaient les réformateurs eux-mêmes. «Le peuple, dit André Dei,com- « prenant qu^on se proposait de l'humilier, se leva, « marcha sur i'évêché où se réunissaient les Soixante , et «lesehassa avec d'autres guelfes qui marchaient avec

eux.» D'après un chroniqueur récent, Malvolli, <!t les uns a prirent la fuite , les autres résistèrent , et parmi eux a plusieurs des Salimbeni , des Tolommei y des Picolo- « mini, des Acarighi, etc., combattant en plusieurs en- « droits, après beaucoup de pertes, ne pouvant plus a résister à la grande multitude, furent forcés de «quitter Sienne avec messire Inghirano, capitaine du « peuple, qui dans la mêlée- s^était montré favorable à a la magistrature des Soixante. Après le départ on les (( déclara rebelles et ennemis de la patrie , on con«' et fisqua leurs biens, on rasa les palais des Tolommei, a de& Salimbeni et des chefs de la noblesse. x>

Au bout de quatre ans, Sienne, seule gibeline au milieu des villes toscanes, patronnées par le roi guelfe du Midi, «capitule devant le vicaire du roi et accepte les exilés qui rentrent en chassant les gibelins et en remplaçant sur-le*champ les Vingt-Quatre du peuple par la magistrature guelfe des Trente-Six. C'était plier Tarbre en sens inverse jusqu'à terre, et provoquer un de ces bonds soudains par lesquels, en se redressant, il devait lancer bien loin ceux qui pesaient sur ses branches. On pouvait s'y attendre à chaque instant, et Florence et les villej romaines pouvaient prédire des explosions furieuses. En effet. Sienne ne faillit pas à sa tâche, mais toujours à sa manière, à contre-sens de toute attente. En 1273, son peuple se déclare tout à coup plus guelfe que les guelfes , et change d'armoirie, de drapeau, se plaçant sous le patronage de la Vierge Marie, pour attaquer tous les grands, guelfes ou gibelins, sans distinction de parti. Les Santa-Fiora^ les Pitigliano châtelains , jadis amis du peuple , sont combattus comme les autres. Florence ne peut les soutenir contre un peuple qui se dit guelfe à outrance,

et Sienne conquiert ain&i la liborté de la guerre intérieure, sans s'engager dans une guerre impossible contre toute la Toscane. En 1277 la révolution continue; on décrète que « le collège des Trente-six ne sera recruté a que chez les bons marchands du parti guelfe, et chez « les gens de la classe moyenne, c'est-à-dire ni aristoacratique, ni mercantile, mais attachée à la répu- « blique.s. et dans les exclusions on ne frappe que les « puissants, sans regarder si les familles exclues sont « guelfes ou gibelines. » Le pape, qui youlait Timpartialité, se voit pris au mot et nargué par une impartialité nouvelle, suspecte, étrange belligérante, non-seulement contre les guelfes, mais contre les gibelins. La même manœuvre se répète en 1280, quand le pape s'obstine à demander la rentrée des proscrits, la sécurité des grands, reffacement de la guerrequi les renverse, et l'organisation de la ville de manière à équilibrer le roi guelfe du Midi. On lui accorde l'amnistie des gibelins, mais pour opposer à la démocratie organisée au nom des guelfes une plus vaste démocratie au nom du parti opposé, ensuite on revient de nouveau à l'impartialité de plus en plus révolutionnaire, à travers de nouvelles batailles domestiques. Seul à rendre compte des événements , Tomasi dit que a les Quinze , ayant suca cédé àla magistrature des Trente-Six, annulèrent les <cxiénomi nations de guelfes et de gibelins, brûlèrent a toutes les écritures qui en parlaient, supprimèrent les « capitaines de parti, défendirent d'en créer de nou- « veaux, et menacèrent de la peine de mort et de lacon- €c flscation ceux qui prononceraient encore le nom des « deux sectes.)) Le peuple, soi-disant ni guelfe, ni gibelin, fut ainsi la seule classe de Sienne; tous les grands furent inscrits dans la catégorie unique du peuple, et

COMRi: LES DEUX SECTES. 4^)7

exclusdelaniagislraluredesÛuinzG.L'annéesiuvanle,la révolution obligeait les gibelins à se retirer, et lorsqu'ils rentraient en criant : « Mort aux guelfes ! » ils laissaient soixante-dix \ictimes sur Téchafaud, de sorte qu'on restait dans l'ondulation d'une guerre civile qu'on ne pouvait faire concorder avec aucune guerre toscane.

Gênes était sur sa base gibeline conquise par une surprise nocturne d'Uberto Spinola, proclamé capitaine de la plèbe contre le peuple lorsque, secouée par Charles d'Anjou, en 1270, ses guelfes se ranimèrent en multipliant les insurrections dans les villages des deux Riyières. Us infestaient les routes; c'étaient partout des éclats, des assassinats; un Grimaldi voulait être podestat de vive force à Vinlimille, en haine des gibelins; la guerre devenait générale. Alors Spinola s'associa Doria dans ses fonctions de capitaine du peuple et fondit sur les Grimaldi et les Fieschi, qu'il chassa en rasant leurs palais. Ceux-ci en exil offrirent au roi du Midi de régner sur Gênes et d'y répéter contre les Spinoli et les Doria l'ancienne expédition contre Mmn/roy et si leur vœu ne put se réaliser, ils obtinrent de faire saisir toutes les marchandises des Génois sur les terres du roi angevin. Mais la république ordonna des représailles, sauf l'espace de quarante jours accordé à tout sujet des Deux-Siciles pour enlever ses propriétés; car il était impossible à la probité des marchands italiens d'imiter la rapine du barbare de la Provence. Au reste, si Gênes n'offre ni l'imprévu poétique, ni la bravoure muette des Sanois ; si elle se montre toujours longobarde sous le voile de sa démocratie; si sa charpente est toute militaire et parfois vulgaire, toutefois dans l'essor de la guerre elle trouve un éclat, une richesse, une puissance qu'on n'aurait T. II. . 32

pu lui prédire ou temps de Frédéric Barberou8$e.

Sou$ la réaction de la paix, le déchirement de Pige est deux fois plus grand, et son peuple, gibelin et orgueilleux comme un roi, se voit méprisé par les châtelains, tous guelfes et amis des villes rivales. Quand son podestat, en 1271, ouvre le procès du juge de Gallura, Jean Visconti, qui avait fait tuer un gibelin de Pistoie, il entend l'accusé s'avouer coupable avec tant de hauteur qu'il se borne à le bannir; et encore, au bout de quinze jours l'illustre meurtrier rentre, et, soutenu par les Gualandi, les Lanfranchi, les Slsmondi, les Orlandi, les nobles de Librafatta, les Uppezinghi de Marti, il fait annuler son ban. En 1274, le peuple irrité chasse toutes ces familles guelfes et féodales; mais deux ans plus tard elles s'emparent de Pise avec le secours de Florence et de Lucques, et en 1278, la longue et terrible guerre contre Gênes les impose comme un mal inévitable pour tenir tête à cette rivale gibeline...

Sous l'influence guelfe, Pise perd trois Étals de Sardaigne : Arborée, l'État militaire, qui passe dans le camp génois avec ses gibelins; Gallure, qui chasse Nino, dernier juge guelfe, nommé par les Pisans, et Terres, prise en 1284 par Gênes, qui fonde la ville nouvelle de Sassarû Pise en déroute ne garde que Gagliari, dernier pied-à-terre, de sorte qu'on peut craindre que le grand port de l'ère épiscopale, semblable aux enfants trop précoces, ne soit destiné à une mort prématurée...

La Corse continue la lutte à coups de couteau, avec ses rages vulgaires et ses partis sans issue, si ce n'est celle de la démocratie qui s'ouvre sans cesse toute béante pour engloutir tour à tour les guelfes et les gibelins.

CONTRE LES DBUl SSCTE8. 499

Les plremiers promettent Tindépendancê^ mais ils sont châtelains transmontains et n'ont qu'à régner pour provoquer Tapparition des gibelins qui les domptent ; les seconds sont citoyens cistnontains civilisés; mais à la merci de Gênes, ils donnent raison aux guelfes qui parlent d'indépendance : on s'avance donc, par la double impossibilité de rester sous l'indépendance féodale des guelfes, et sous la démocratie servile des gibelltis. L'année même de la guerre entre Pise et Gênes, Giudice de la Rocca, chef des guelfes, voit les cinq maris de ses filles devenir gibelins et se rallier à Giovanninello , chef des gibelins, citoyens et transmontains. En 4278, il perd une moitié de l'île. En 4280 ses adversaires se réo):'ganisent sous la domination génoise, qui répète ainsi en sens inverse sur la Corse l'expédition de Charles d^ Anjou. Mais Giovanninello, victorieux, voit à son tour reparaître les guelfes assaillants sous son toit domestique ; et quand il immole ses frères, l'un d'eux échappe au massacre et se rallie à Giudice qui triomphe de nouveau, avec force assassinats. Plus tard le flot gibelin se relève , jette le triomphateur dans les prisons de la république de Gênes, d'où il ne sort plus de son vivant, et la république règne de nouveau jusqu'à ce que l'ondulation se renouvelle avec les Cinarchesi et les Cortinchi, qui s'alternent... — Calvi, ville corse, qui marche toute seule, chasse les Avogari pour se donner à Gênes. — San-Bonifazio reste gibeline, et toujours sous la protection des Génois...

En un mot, presque toutes les villes romaines et militaires subirent immédiatement l'influence de Charles d'Anjou ; partout les guelfes se déchaînèrent contre les gibelins, abstraction faite des rivalités municipales. En 4266, les guelfes chassaient les gibelins à Lucques,

500 LA REACTION PONTIPIGALK

ville militaire; comme à Florence, ville commerciale, à Arezzo, àPisioie, comme à Lucques. Dans la même année, les gibelins étaient expulse^ de San-Sej>olcro, de San-Gemignano, de Prato, de Colle, de Volterra, de Brescia, de Jesi, villes variées. Mais la réaction pontificale ne triomphait nulle part ; et si Faction guelfe de Charles était acceptée dans les villes romaines et militaires, ces dernières rentraient plus tard avec leurs oscillations dans le parti gibelin, prêtes à bouleverser ritalie en sens inverse, au premier vent qui se lèverait en leur faveur. La réaction de Timpartialité n'était qu^un effort nul et insensé, hors de proportion avec les fureurs des partis, avec les armées des sectes, avec la force des vengeances, avec la toute-puissance de la démocratie et de la révolution ; et lorsque saint Grégoire X voulait imposer les gibelins à Florence, à Bologne, à Milan, tout en excommuniant GêneSy Pavie et le Mont f errais parce qu'ils étaient gibelins, sa réaction, devenue un acte de démence, échouait sous le mépris universel.

Sur le sol de Rome, la révolution se lève avec une fierté tout antique pour imposer à la papauté et à FÉglise ses mouvements à double entente. A Finslant même où Charles, Thomme du pape, est le chetle plus influent de ritalie, les citoyens de Rome, tous gibeUns de parti, le supplantent par un nouveau sénateur, Henry de Castillej qui abolit les actes de son prédécesseur et appelle tous les guelfes au Capitole, où il les emprisonne par surprise, en pillant &iint-Latran, Saint-Paul, Sainle- Saba, Sainte-Sabiue, Saint-Basile, une foule d'églises et de monastères où ils avaient déposé leurs trésors. Quand Clément IV meurt à Viterbe, la guerre civile crée un interrègne de deux ans et onze mois. En 1271, le pape

CONTRE LES DEUX SECTES. 50l

saint Grégoire X, des Visconli de Plaisance, ordonne la clôture des conclaves, mais elle ne suffit pas à préserver la papauté du contact des partis : son successeur^ Adrien IV de Gênes, ne règne que trente-neuf jours; Jean XXI, Portugais, nommé sous Tinfluence d'une émeute de Viterbe , ne tient que huit mois : de là un nouvel interrègne de huit mois où Rome est ouverte aux quatre vents de la guerre civile.

Enfin, en 1277, la papauté vaincue, emportée, devient tour à tour guelfe et gibeline, avec la grande révolution du népotisme inauguré par Nicolas ///de la famille des Orsini, citoyens, qui avaient déjà donné le pape Célestin III, avec lequel la révolution consulaire triomphait. Le peuple accueille Nicolas III comme un libérateur gibelin, le nomme sénateur perpétuel, et sous ce pape FEglise se dit trahie, vendue, bouleversée, et elle Test réellement : son gouvernement est le monopole d'une famille ; le Christ devient gibelin , sauf à prendre la couleur des guelfes; la grande république des croyans est à la merci des familles romaines qui la dominent, semblables aux Vberti et aux Buondelmonti, en y transportant toutes les fureurs italiennes. Une d'après Danle les théologiens jettent Nicolas ///aux enfers, pour nous, nous lui décernerions volontier une place au paradis du progrès, à côté des grands inventeurs de la politique italienne. En effet , voyez son œuvre : à Tinstant où il enveloppe l'Église par une immense simonie érigée en principe, Rome renaît, ses monuments se renouvellent; Saint-Pierre s'agrandit; une pensée profane domine la religion du moyen âge, et il est question de briser l'empire dans les quatre fragments d'Arles, d'Allemagne, de Lombardie et de Toscane. Le successeur de Nicolas ///est proclamé

à la suite d'unjnterrègne de huit mois et aprèâi une lutte des Ânnibaldeschi contre les Or$ini yaincus et détrônés à Viterbe par une émeute guelfe qui envahit le conclave, enlèye le toit du palais^où il se tenait, et maltraite cruellement deux cardinaux pour presser Télection. L'élu de Témeute, jHartin IV, nommé sénateur, a comme particulier, » plie l'État en sens inverse avec les Annibaldeschi, les guelfes et Charles d'Anjou; en attendant les gibelins qui frémissent se démocratisent pour préparer un nouvel éclat, au milieu de leurs délibérations souveraines que la nuit des temps dérobe à rhistoire. Ici les Orsini, citoyens du vieux temps, s'arrêtent, et, devenus guelfes et rétrogrades, laissent leurs anciens alliés, les tolonna, seuls à la tête du parti gibelin. Le nouveau pape qui succède à Martin IV, Honorius IV de Bologne, paralysé des bras et des jambes, semble choisi exprès pour maintenir le champ libre à la guerre. A sa mort, la guerre éclate : on voit deux sénateurs, l'un guelfe des Orsini, Tautre gibelin des Colonna. La lutte, qui dure deux ans et trois mois, pénètre dans]le conclave, réuni dans la Sabine, où six cardinaux meurent de mal' aria et peut-être empoisonnés. On éUt enfin Nicolas /F, créature des Colonna, et tout est changé de nouveau; la satire le montre la têto sortant d'une colonne, avec deux autres colonnes devant lui représentant les deux Golonnà, quil place, l'un dans la Marche d'AncÔne, l'autre dans la Romagne. Les guelfes tremblent; pour eux il est ainitium malorum, » et après lui on trouve encore la guerre civile,l'absence de tout sénateur, puis deux sénateurs, l'un guelfe , l'autre gibelin. Le conclare ne se réunit à Pérouse qu'au bout d'im an ; il se déchire pendant une année, et ce n'est que pour aboutir

COMTEB LBS DEUX SEGTIS. 503

au denii^interrègne guelfe de CélestiUrV^ saint ermite qu'on choisit, paralysé d'esprit comme Honorius Tétait de corps, pour continuer la guerre civile...

En surmontant la réaction, les flots irrité? de la démocratie débordaient en torrents alternés : ici guelfes, là gibelins, les uns sous le drapeau de l'Église, les autres sous celui de Tempire. Les révolutions se multipliaient avec une force dévastatrice qui effrayait les combattants eux-mêmes, et le voyageur qui parcourait ritalie ne voyait que massacres et ruines. « La a ruine de Crémone, dit le chroniqueur d'Ast, ne peut «être évaluée^... D'après mon souvenir, les Bolo- « nais ont eu beaucoup de carnages et d'expulsions. « De mon temps, j'ai toujours vu Ferrare, Modèue, « Parme, Brescia, Crème, Plaisance, Tortone, Alexan- « drie,Alba, Turin, Aqui, en très-mauvais état, comme a elles le sont en ce moment. — Bergame a fait une (I mauvaise fin , car les premiers expulsés rentraient « avant la fin de Tannée, et les premiers et les se- « conds renversaient une grande quantité de mai- « sons , avec la mort de beaucoup de citoyens de Tun « et de l'autre parti. » — « A Vérone, poursuit le chroa niqueur, le Scala abat chaque jour les maisons des c( guelfes. J'ai été à Mantoue, et j'ai trouvé les mêmes a scènes et une immense dévastation de maisons. r> A Gênes, il assistait à une bataille qui durait quarante jours, comme celle des Lambertazzi de Bologne, a Je a me souviens, ajoute-t-il, que les partis d'Alexan-

c( drie se sont mutuellement expulsés sept fois

« J'ai vu plus de cinq fois les chevaliers de Pavie en « dehors, de sorte que la ville est déchue et presque « entièrement détruite ; » et chez le même chroniqueur, Thistoire d'Ast se réduit à un horrible va-et-

;)04 LA KÉACTJON PONTIFICALE

vient de citoyens et de concitoyens démolissant leur propre cité. — Calvi^qui écrit leséphéméridesdeBergame, trouve à peu près les trois cent soixante-cinq jours de l'année pris, par la lutte desdeiix sectes. Lisez sa table : i( Guelfi et ghibellini, écrit-il, on n'en met pas les « combals, car presque tous les jours ces deux factions (( sont aux prises. » — «Duelli di guelfi edi ghibellini : ils « sont en trop grand nombre pour qu'on puisse les « mentionner. » Rollandino de Padouc, chroniqueur contemporain , dit que les villes restaient encombrées de ruines, comme si elles avaient été secouées par un tremblement de terre. Souvent, au commencement de la bataille, un parti, se croyant victorieux, incendiait les maisons de ses adversaires, puis, accablé, il voyait en fuyant ses propre maisons incendiée à leur tour, et le sac tourné en sens inverse ; les vengeances appelaient des vengeances, les dévastations provoquaient des dévastations nouvelles, et l'existence même de la villeétait mise en question. Bicchi dit qu'à Cagli, a les haines c( s'exaltèrent tellement à cause des deux sectes, que les c( uns étaient tués, les autres s^exilaient; d'autres encore, c( spoliés de leurs biens, s'enfuyaient pour éviter de plus « grands malheurs. » En 1287, on renouvelait le combat avec c( strage ferina;» et la victoire, en s'alternant, laissait la ville dévastée et déserte , « scherzo lugubre c( per il viandante. » Jesi dépérissait à tel point que Baldassini, son chroniqueur, n'ose pas exposer la lutte trop sanglante, et dit seulement qu'en i275 « saint « Grégoire X apaisait les factions, qui avaient réduit la « ville à un état désespéré. » Mais la réaction de la paix n'y durait pas plus qu'ailleurs , et en 1282 les gibelins étaient expulsés comme à Florence et à Bologne; le combat continuait, et tellement féroce, qu'en i302

encore, les citoyens denrïandaient à trente-cinq familles « de s'engager sous serment à ne pas attaquer le peuce pleet ànepas démolir la ville. «Quelques cités,comme Césène et Imola, devenaient le champ de bataille des communes guelfes et gibelines qui les entouraient. Foligno, gibeline, était rasée en 1287 parles guelfes de Pérouse. Camerino, détruite avant la réaction par les Baschi et par le roi Mainfroy , prenait sa revanche après la réaction, et en 1276, elle frappait à mort les villes voisines qui avaient conspiré sa perte. C'est ainsi que périssait Urbisaglia, (font les nobles étaient déportés à Cameriiio, tandis que Sinigaglia ne pouvant venger la destruction qu'elle avait subie sousPinfluence de Mainfroy y voyait arriver en 1280 d'autres gibelins, guidés par Gui de Monte feltro, et mille cinq cents de ses guelfes étaient passés au fll de l'épée.

Mais ces villes rasées, ces batailles multipliées, ces fureurs continuelles et ces tragédies civiques , donneraient une idée beaucoup trop imparfaite et modérée de cet effroyable guerre, si on oubliait qu'elle plonge dans un autre milieu de guerres municipales et de guerres aux châteaux qui continuent, s'achèvent ou flottent entre le progrès et le recul; de sorte que presque toutes nos indications sont extraites d'une foule d'autres indications mille fois plus nombreuses, où l'on voit les villes, les châteaux, les bourgs aux prises, avec un tourbillon de ligues et de contreligues mobiles qui donne le vertige. On s'étonne que le sol ait pu fournir tant de combattants à la lutte. On est surpris de trouver sans cesse les personnages, capitaines, podestats, guerriers ou grands seigneurs, toujours répée au poing, à cheval, sur le champ de bataille, saccageant, ravageant les villes et les villages.

506 LA HSACTIOM PONTIFICALE

On à peine à aurmonter Tinyincible préjugé qui fait supposer la barbarie là où les hommes^ bardés de fer, visent à s'entr'égûrger ^ et sans les églises, les tours^ les hôtels de YÎlle, les peinlures ^ les mosaïques, les fontaines, les acqueducs, les monuments qui se multiplient chaque jour sur tous les points de la péninsule, l'imagination troublée réclamerait une exception à la cruelle loi qui fait marcher de pair les massacres et la ciTiUsation. Les historiens postérieurs gémissent en exposant tant de catastrophes ; l'érudition pleure sur tant de ruines; et cependant à peine les chroniqueurs contemporains en parlent-ils avec la douleur qui accompagne nécessairement la lutte : car ils savent que ces combats sont un progrès, une destruction continuelle de toutes les servitudes anciennes et abhorrées; le double torrent guelfe et gibelin emporte d'innombrables châteaux échappés à la guerre consulaire; la liberté, autrefois monopole sous Tévêque, sous les consuls, sous le podestat, s'étend aux arts, aux métiers et à la plèbe. Si d'anciennes familles disparaissent, avec elles disparaissent de vieux préjugés, des haines royales éteintes à jamais dans les cimetières ; les villes sont à des familles nouvelles, à des générations progressives. Si les palais et leurs tours admirables tombent par centaines, les maisons surgissent par milliers avec les fabriques. Si Urbisaglia, Cagli ou Jesi, Aquapendente ou d'autres villes militaires périssent, l'Italie moderne naît commerçante, avec son industrie guelfe et gibeline : au centre éloigné de Pahrme succède Naples fastueuse; à Pavie abhorrée succède Milan, la seconde Rome; Lucques chétiveest remplacée par Florence; la liberté s'avance victorieuse, avec ses deux couleurs ; et on doit dire avec le poëte

que ritalie ne meurt pas> au milieu des masftacîei.

Anzi girar la libertà mirai

£ baciar lieta ogni rovina e dire

Rovine si ma servitu non mat.

Les Tilles qui entraraieni les mouyements italiens dans rère des consuls se trouTent brisées en deux, de sorte que la dualité guelfe et gibeline glisse librement d'une province à l'autre , depuis les Alpes jusqu'au détroM, pour animer toute la péninsule avec Tunité de la guerre. Plus de villes contradictoires comme Pise^ qui empêchait les deux ligues de Milan et de Pavie de se propager en Toscane. En 1266, toute la Toscane est guelfe; en 1270> elle est toute gibeline : les deux courants se creusent ensuite leur lit, sillonnent la patrie tout entière, et la démocratie de la basse Italie ne peut plus combattre celle de la Lombardie ; Naples surpasse Palerme , et le Midi commence désormais à fraterniser avec Milan.

Cette Italie, rude et grossière dans ses premiers vagissements de la liberté consulaire, désormais splendide et éclatante par la force des deux sectes, secoue le latin gothique qui lui enlevait la parole^ et, une fois la réaction surmontée , parle deux nouvelles langues : celle des guelfes, apportée par Charles d'Anjou, et celle des gibelins, née à la cour de Frédéric II et de Mainfroy. La première , ou le français, exerce une telle fascination qu'elle est adoptée par Taristocratie populaire des villes romaines, et qu'elle est, dit-on, « le lanagage plus délectable, ei plus commun que moult « autres. » Les gibelins parlent celte langue mâle et orgueilleuse, bercée parles premiers poètes siciliens, développée par les grands seigneurs et appelée aulique (cortigiana) ; elle choisit , avec le goOt des cours, les

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mots, les phrases, les tournures les plus élevées dans chaque dialecte italien. Pendant quelque temps les deux langues restent en équilibre, et on ne saurait dire laquelle pourra l'emporter; enfin la fougue française passe, et c'est l'italien qui triomphe, sauf à reproduire dans sa marche réternelle oscillation des deux sectes. Car la langue aulique> artiticieusement choisie dans le parterre de toutes les villes, se trouve assaillie par une autre langue d'une élégance enivrante, qui surgit et s'étend avec le démocratie guelfe de Florence, et la poésie se développe double, moitié gibeline et moitié guelfe, comme l'Italie de Fiesole et de Florence, de Pavie et de Milan, de Forli et de Faenza, de Palerme et de Naples, de Vempereur et de l'Eglise, de la loi et de l'amour. Les deux partis se heurtent pins tard dans toutes les phases de la littérature italienne : Dante, qui estgU)elin, invoque l'ancien emj^ire des Hohenslauffen, étonné qu'il est de vivre sous la déchéance de l'interrègne ; Pétrarque, qui est guelfe, désire le pontife à Rome avec des tribuns qui le défendent; Boccace, qui est sans désir, révèle encore la lutte des deux sectes dans des aventures romanesques, et ce groupe joyeux et insouciant de dames et de chevaliers, réunis dans une villa^ loin de la peste qui dévore Florence , laisse voir dans le Decamerone la scission guelfe et gibeline , comme une veine colorée dans un marbre éclatant de blancheur. La Fiammetta, qui loue Charles d'Anjou, est applaudie par les guelfes, mais les dames gibelines se taisent, commendar nol vogliono ; dans le conte suivant, en parlant de Pierre d'Aragon, Pampinea obtient un succès opposé que toutes les dames approuvent , ma piii le ghibelline che l'allre. Ailleurs, vous voyez Ghino di Tacco, châtelain d'em-

prunt, brigand de profession , guelfe de religion : il enlève un prélat du saint-siége , le guérit en le forçant à jeûner, et le pape reconnaissant le nomme prieur d'un hôpital romain , après l'avoir créé clievalior. Dans le conte suivant, vous trouvez les guelfes et les gibelins devenus chevaleresques dans l'art d'assassiner, et Mitridane, jaloux de tuer un homnie qui le surpasse en munificence, se voit de nouveau surpassé par son rival, qui lui fournit avec la prévenance la plus exquise tous les moyens de l'assassiner.

Malgré son aridité apparente, l'humble chronique suit la faction qui emporte le chroniqueur; le même récit passe d'un parti à l'autre sous la plume du copiste qui le transcrit. Quelques misérables variantes placent toute l'opposition des deux sectes entre le chroniqueur de Florence, Ricordano Malcispina, et Jean Villani, son élégant plagiaire. Regardez attenlivemeiït ces deux Florentins, si semblables qu'on les prendrait pour deux frères jumeaux, vous les verrez le fer croisé sur les points les plus décisifs, Qui a fondé Florence ? Les Vberli ; s'écrie le gibelin Malaspina , les faisant descendre de Catilina , chassé de Rome par César et fixé à Florence ; mais, pour le guelfe Villani , les Uberti ne sont que des Longobards, des barbares, des ennemis campés à Fiesole ou à Certaldo, et nullement à Florence. Qui détruit Florence au cœur du moyen âge? Un hasard , répond Malaspina^ Attila, l'aveugle fléau de Dieu; mais pour Villani, le fléau destructeur de Florence , c'est le royaume représenté par Totila, c'est l'invasion d^où sortaient les Vberliy c'est le parti gibelin. Qui a rcconslruit la ville démantelée? Les Romains de Rome, d'après Malaspina, qui s'obstine dans ses origines impériales et romaines, jusqu'à faire

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descendre les empereurs d'Allemagne de la maison des Vberli; mais Villani hausse les épaules, et^ suivant lui, Florence doit sa résurrection à Charlemagne, le destructeur du royaume, l'ennemi de tous les comtes longobards , ces premiers gibelins dévastateurs des villes italiennes. Villani plus récent, plus lettré, se serai t-îl borné à rectifier les faits? se serait-il limité à élaguer les fables évidemment absurdes de son adversaire? Non, il n'a supprimé les fables gibelines que pour y substituer d'autres faWes qui ennoblissent les guelfes. Il montre Jésus-Christ apparaissant à Robert Guichard pour lui prédire le succès de cette fédération normande qui se réalise au nom de Dieu et du peuple, et qui devient hostile au royaume de Palerme, au mariage de Constance et aux gibelins de Mainfroy. Il fait descendre la comtesse Mathilde de cet Olympe doré de l'empire byzantin, la déclarant fille de l'empereur d'Orient, auquel elle échappe, ditil, avec un duc son amant, pour se réfugier, comme Berold et Aleran, en Italie, où elle se fixe à Canosa et se réconcilie d'ailleurs avec son père, qui renonce à la détacher de son époux et à la rappeler à Byzance. Ri* cordano Malaspina parle peu de Frédéric Barberousse et ne rappelle nullement les dévastations de Milan, de Crème , de Chieri , de Spoleti , de tant de villes lombardes et pontificales, et plus tard son silence est suivi par l'auteur de la Divine Comédie. Villani s'étend, au contraire, pour expliquer longuement comment Frédéric l^ « créa quatre antipapes qui moururent tous « de mauvaise mort. nRicordano Maîaspinane dit rien d'Alexandre III, le héros des consuls de Lombardie ; Villani le montre marchant sur Frédéric, « super aspia dem et basiliseum ; d enfin , le gibelin se tait sur

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radion de cet empereur à Florence, mais ie guelfe ne Toublie point et lui consacre un chapitre pour dire « comment il 6ta à Florence ses juridictions « sur la campagne, » e mal voleva contre la città. Pas de chroniqueur qui ne se passionne et ne mente malgré son impassibilité apparente; tout est altéré, et , si Ton veut rétablir les faits, il faut tout rectifier.

Peu à peu les réticences, les altérations, les fables suivent l'impulsion du progrès général, et Topposition des deux sectes s'achève en créant deux traditions con* tradictoires. Celle des gibelins épouse l'ancienne cause des Longobards contre le pontife de Rome, la lutte des comtes contre la démagogie épiscopale , la querelle des châtelains qui perpéluaientlessouvenirsdelachevalerie, celle enfin des libérateurs mili (aires qui sauvaient Famé et cent villes, comme Lodi, Como ou Fiesole, attaquées par des manants ^ elle cherche la vérité sans compter les voix ; elle protège les consciences en prêchant la loi et elle crée un César libreet légal qui n'admet ni dispenses pour les serments, ni révolutions indéterminées, ni républiques désarmées, ni souverainetés avortées. Ea rappelant le passé, les gibelins glissent sur le mal, insistent sur le bien, et la maison de Yeibelingen, embellie par la poésie des distances, grandit comme une mythologie chevaleresque, parce qu'elle a tenu tête aux pontifes de l'Eglise, aux dévots des villes libres, à l'ignorance des multitudes, pour affranchir Hntelligence des individus que la destinée appelait à gouverner et peut-être à tromper FindociUté et la bassesse des humains. L'empereur a transformé la croisade en une promenade ; il a préféré la Terre de Labour à la terre promise, la religion désastres à celle du Christ,

il a remploeé les moines par des savants, les évêques par des .astrologues, les prélats par des physiciens, l^vangiie parAverroës et le \ieil empire des châtelains par un empire civilisé, républicain, poétique comme Sienne, Pise, Gênes au Lucques. Le flottement de l'anarchie, le va-et-vient des expulsions, le bouleversement continuel de toutes les villes, empêchent de distinguer le possible de Timpossible. On s'avance vers l'inconnu avec Taudacede l'utopie, et l'on demande la paix qui s'envole aux lois impériales, aux hiérarchies féodales, au respect réciproque des villes libres, à l'extermination de tous les guelfes Ferracani ou MazzaperUni^Gatteschi ou Torriani, auxquels on impute les massacres, les incendies, la démagogie ingouvernable, le sang qui coule à grands flots et les miMe fureurs de la guerre italienne. Tout cède dans Timagination des gibelins : qui oserait nier T^mpire? qui voudrait s'insurger contre les gloires du genre humain? Personne, mais le parti guelfe se prétend aussi impérial que les gibelins, à son tour il attend son empereur, son chef de la dynastie des Velfes, le véritable empereur reconnu par le pape, chéri de TÉglise, sanctifié comme Charlemagne, populaire comme Othon I«-, et la tradition gibeline se trouve retournée par la tradition opposée d'Alexandre 111, qui protégeait la ligue lombarde; de Grégoire YII, qui combattait la féodalité impériale; des anciens évêques, qui luttaient contre les rois italiens ; des pontifes, qui démolissaient pièce par pièce le royaume des Longobards, où s'enfoncent comme dans un marais les traditions du parti opposé, qu'on rend solidaire de l'unité arienne et des invasions barbares. D'où venait pour les guelfes le progrès italien? Des Romains de Rome et deTltalie, toujours aux prises

avec le royaume quelle qu'en fût la forme; de leurs révolutions qui dévoraient l'un après l'autre les rois goths et longobards, les chefs de Spoleti,de Vérone, divrée ou de Provence; enfin de leurs combats contre les royalistes retranchés dans les curies municipales, dans les forêts de la campagne et sur les rochers des Apennins. Qu'on juge donc de la haine des guelfes pour ces gibeh'ns, dernière poussière du royaume qui les empoisonne! Ils s'avancent au nom du demi-dieu des villes romaines conlre la fausse liberté de la féodalité , contre l'imposture qui cherche un refuge dans les replis d'une légalité menteuse, contre l'infamie occulte d'une raison d'Etat où l'on se moque du sort du genre humain. On élève donc le pape audessus de la loi, de la liberté , du serment, de l'honneur; continuateur du Christ, on veut qu'il accable tout mystère féodal, toute science individuelle, tout enchantement malfaisant, pour que chaque peuple triomphe dans l'immense variété de sa prospérité industrielle. Avec de telles idées, on opposait à l'empire gibelin une papauté qui n'était pas celle de Rome, et on vivait dans une église idéale où l'élan de la démocratie embrassait l'audace des tribuns , les rêves des moines, les spéculations des marchands et les pensées de tous les ennemis de l'aristocratie gibeline Peu à peu les deux systèmes des sectaires dépassaient les confins de l'Ilalie pour devenir cosmopolites et enrôler sous leurs drapeaux opposés tous les peuples de l'Europe où depuis la réaction de Charles, chaque nation était guelfe ou gibeline, comme une ville italienne, suivant que son gouvernement était Tallié de Charles ou de Mainfrot/y du pape ou de l'empereur, guelfes ou gibelins. C'est ainsi que pour l'Italie la f rance devient

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gudfe avec la Hongrie , la Pologne^ le Danemark, l'Ecosse, le Portugal, tandis que TAUemagne passe au parti contraire avec TAnglelerre, la Suède, l'Espagne et tous les Etats qui respectent les lois. Bientôt les deu:s: s][çtèœas it#&ns reaouvQlleront l'Europe tout entière.

rm PU Tom DAcxiÈios.