CROISADE

chargé de payer la dépense et de distribuer des aumônes à tous les pauvres. On n'eût pas nsé de plus de magnificence au convoi du premier souverain de la chrétienté. Une statue de bronze où on le représenta les mains jointes, vêtu d'une tunique de mailles, son épée et son écu pendant à sa ceinture , la tête placée sur un coussin et les pieds sur un chien , symbole de la fidélité, orna le tombeau qui lui fut élevée Jean I^^^ s'était croisé en même temps que son père, mais, nonobstant les avis affectueux du pape et les représentations des légats, il n'avait pas quitté son duché. Il négociait alors le mariage de sa fille Alix avec Jean de Châtillon, comte de S^int-Pol, et cherchait à se rendre le clergé favorable en fondant l'abbaye de Prières près de Vapnes ^. Quelques canonistes scrupuleux ne croyaient pas que l'on pût admettre des fondations faites par des excommuniés; mais le pape en ordonna autrement ^, et la du-

' Act. de Bret,f tom. i, col. gjS. — Ducbesne, HîsL de Dreux,

* Actes de Bref., tom. I*', col. 947^ 962 , 964.

3 Hist. ecel. et c/f. de Bref. , par dom Moricci tom. i; pag. 189.

DES PASTauREAux. xa5i. 35^7

chesse fonda aussi 1 abbaye de la Joie, près de Quimperlé. Tandis que ces soins pieux occupaient les deux époux, un fanatique hongrois prêchait une nouvelle croisade aux bergers. Cet insensé ne s'adressa d'abord qu'aux plus simples habitans de la campagne. « Dieu, « disait-il, ne voulait point que les puissans de a la terre eussent le mérite de délivrer son « saint tombeau ; il réservait cette gloire aux « hommes vertueux, qui conservent leur innove cence première au milieu des champs, loin c de kl corruption des villes ». » Une foule de pauvres gens, qui prirent pour des miracles de grossiers artifices, se rangèrent sous ses drapeaux; et comme on reçut alors, en Europe, la désastreuse nouvelle de la captivité du roi de France , ce misérable prétendit qu'il était en- . voyé pour le délivrer des chaînes du sultan, et que cet exploit appartenait à sa singu-lière milice, qui s'augmentait journellement d'une multitude de vagabonds, attirés par l'espérance du pillage. On leur donna le nom de Pastoureaux.

" Guill. de Nangis, Gest^ de saint Louis . — Le Baiid,^ Hlst» de Bret,, pag. a42.

358 JEAN icr SE RECONCILIE

La régente, qui cherchait de toutes parts des ^Idats qu'elle pût envoyer au secours de son fils , pensa d'abord qu'il ne fallait pas négliger cette occasion de s'en procurer. Mais les Pastoureaux se livrèrent à tant d'excès, commirent tant d'impiétés et de désordres, que la terreur se répandit dans tous les lieux où ils portèrent leurs pas. Ils pénétrèrent en Bretagne, et'le duc se vit obligé d'armer et de combattre, afin de protéger ses sujets contre leurs déprédations et leurs incroyables, fureurs. Ils cherchaient à soulever le peuple, et ils ne cachaient plus le projet qu'ils avaient formé de se rendre à Paris , lorsque leur chef fut tué près de Bourges , dans une sédition qu'il avait excitée. Dès qu'ils eurent perdu leur conducteur j/l'ame de leur entreprise , ils furent aisément dispersés. Le bruit courut que le nouvel apôtre qui les endoctrinait si bien , n'était qu'un suppôt de Satan , apostat de la religion de Jésus-Christ , devenu sectateur de Mahomet, et qui avait promis au sultan de Babylone y de lui livrer

■ Le Caire. Les historiens de cette^ époque donnent tous à cette ville le nom de Babjlone.

AVEC LE SAIiJIT-PÈRK. ISàSÔ. SdQ»

Félite des chrétiens , et même de dépeupler la France, dont ce sultan devait ensuite faire la conquête.

Malgré les bonnes œuvres que le duc se plaisait à multiplier, il n'en conservait pas moius^ toutes ses rigueurs envers le clergé. Il s'aperçut cependant que le peuple commençait à murmurer du long interdit qui pesait sur plusieurs^ diocèses, et Jean I" prit la résolution d'entreprendre le voyage de Rome , afin de plaider lui-même sa cause devant le pape , et de se faire absoudre de Texcon^munication qu'il avait encourue ^ Le saint pontife le rétablit daiis la communion des fidèles , et le duc accoi^da tout ce qui lui fut demandé. li promit d'exclure les excommuniés de toute action publique et juridique , de les livrer au bras séculier pour les. forcer à se réconcilier avec l'Église ; de réparer tous les dommages en raison desquels il avait été excommunié lui-même, et spécialement d'indemniser l'église de Nantes des terrains employés aux fortifications ; de faire

■ Act, de Bret,, tom. i^ col. 963. — Histoire ciê Bret.y d'Argentre, pag. 33 S et tiiL¥.

36o LE FILS DE JEAN l^^ l^.POUSE

payer le droit de tierçage et de past nuptial; de ne mettre aucune opposition aux legs pieux faits à l'Église ; de permettre aux laïques de constituer des dîmes en faveur du clergé ; de laisser toutes les causes d'usure , de parjure et autres semblaËles aux tribunaux ecclésiastiques ; de protéger enfin les églises et le clergé, et d'obliger ses héritiers comme lui-même à l'exécution de ce traité.

Mais le consentement du duc de Bretagne ne suffisait pas pour mettre les ecclésiastiques en possession de tant de privilèges. Il fallait aussi celui de la noblesse et du tiers état ^ qui refusèrent hautement de se soumettre à ce qu'ils appelaient des exactions. On trouva fort extraordinaire que le duc , qui ne devait répondre que de lui-même , se fut permis d'engager indistinctement ses sujets <. On refusa le paiement du tierçage et celui du past nuptial. Plusieurs barons prirent les armes afin de repousser les agens fiscaux du clergé, et le clergé fit marcher des compagnies soldées. Ces dis-

« ffist. de Bret,f par d'Argentre, pag. 335. — Le Baud. page 253. — Actes de Bret., tom. i, col. 979, 980 61986.

BÉATRix d'aicgleterre. isSq. 36 z

sentions sanglantes désolèrent les campagnes , causèrent la ruine et l'incendie de plusieurs villes , et se terminèrent par une sorte de lassitude ou de trêve , durant laquelle les plus forts firent à peu près ce qu'ils voulurent.

Au milieu de ces troubles, le duc Jean pr obtenait pour son fils aîné, Jean de Bretagne, la main de Béatrix d'Angleterre , fille du roi Henry IIL II désirait vivement qu'en faveur de ce mariage , le roi d'Angleterre lui remit le comté deBichemont. Henry le promit en effet; mais il se contenta de déléguer en remplacement les revenus de l'Agénois, cautionnés par le roi de France. Le mariage fut célébré dans l'église de Saint-Denis, en présence des cours de France et d'Angleterre , et suivi de fêtes brillantes ^ Le jeune prince accompagna son beau-père à Londres. Le roi Henry créa en grande pompe des chevaliers, dont le premier fut Jean de Bretagne, et bientôt après, ces nouveaux preux passèrent en France , afin de faire

> Guill. de Nangis , apud Duchesne , tom. 5 , pag. 870. — Actes de Bret,, tom, i, col. 972 , 976, 977 , 978, 983

36a SliCOJVDE CROlSÂDJi ^

admirer leur force et leur adresse dans les tournois qu'on leur avait préparés^ La famine alors, et des maladies causées par l'extrême misère du peuple 9 ravageaient la Bretagne et d'autres provinces. Le conseil de Jean l^^ lui donna lé bon avis d'envoyer ses vaisseaux chercher des blës en Guyenne et en Espagne , et de distribuer du pain aux familles les plus indigentes. Mais le duc pensa qu'il apaiserait mieux la co- 1ère de Dieu s'il s'occupait de créer des monastères 9 et les frères mineurs durent à cette cir^ constance une maison dans la ville deVannes^ Si les fléaux qui désolaient la Bretagne suspendirent momentanément le cours des guerres intestines , ils n'en tarirent point la source. La puissance du duc, toutefois, s'en accrut. Il acquit par des traités une partie des terres de la maison de Clisson , d'Hervé de Léon et de Henry d'Avaugour ^ ; et il parvint à obtenir du roi d'Angleterre la restitution du comté de Richemont, à l'époque de la naissance de son

* Hist. de Bret.j par Le Baud, 244» — sectes de Bret,, tom. I, col. 980. ^

' Actes de Bret,^ tom. 1, col. 968 , 976, 980 , 987.