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qu'elle n'avait pas désespéré de sa miséricorde , et que sou innocence paraîtrait un jour avec plus d'é-r clat qu'elle n'avait essuyé d'ignominie. Le tonneau devint tout-à<-coup une cabane peu spacieuse, il est vrai;, mais suffisante pour elle. Sainte^ Brigitte, sa> patronne, lut apparut quelquefois, et vint Tassister au moment de ses couches ; enfin , elle mit au jour un fils qu'elle ne put baptiser elle-même , mais qu'elle recommanda au Seigneur, par une prière touchante. Dieu délia, sur-le-champ, la langue, du petit enfant, qui lui annonça que le temps de la consolation était arrivé, ainsi que le terme de leur voyage.

En effet , le tonneau s'arrêta sur un rocher , près de l'abbaye de Beau-Port, Le saint abbé du monastère recueillit la mère et Tenfant, qui lui parla encore, et demanda le baptême. Cet enfant , prince de Bretagne , devint par la suite archevêque de Dol, et fut canonisé sous le nom de saint Budoc.

Je n'ai pas besoin d'ajouter que la méchante comtesse de Brest mourut comme une désespérée, en avouant son crime ; que le comte de Goeilo parcour ut une partie du monde en cherchant la princesse Azénore , qu'il finit par rencontrer a l'abbaye de Beau-Port ; qu'Azénore lui pardonna « et qu'une foule de jours heureux, et des prospé* rites sans nombre , leur ôtèrent jusqu'au souvenir des peines passées.

L'auteur qui écrivit là vie de la princesse Azé-^

4'j4 l^ princesse azenore.

nore et de saint Budoc , son fils , termine son récit par la phrase suivante :

« La sérénité d'une bonne conscience est un « banquet continuel; c'est le temple sanctifié de « Salomon j le jardin clos et scellé où Tame s'en- « tre tient, le réclinatoire doré de la sagesse éter- « nelle, la salle nuptiale de Tagneau sans macule , « et le palais royal du Saint-Esprit. »

ÉPITAPHK d'aBAILARD.

Tous les ouvrages d'Abailard n'onl pas été publiés. D'Argentré affirme qu'il existait plusieurs manuscrits fort intéressans de cet homme célèbre, à la bibliothèque de Saint-Victor à Paris. J'ignore ce que sont devenus ces monumens curieux. .

Pierre-le- Vénérable , abbé de Cluny, qui le premier avait donné Fhabit monacal au malheureux Abailard, qui l'avait ensuite persécuté, et qui était devenu son consolateur et son ami, est l'auteur de Tépitaphe suivante :

Gallorum Socrates, Plato maximus Hespcriarum , Noster Aristoteles, logicis quicunque fuerunt, Aut par, aut melior, studiorum cognitus orbi Princeps , ingenio varius , subtilis et acer. Omnia vi superans rationis et arte loquendi Abelardus erat. Sed nunc magis omnia vincit, Cumcluniacensemmonachum,moremqueprofessujf Ad Christi veram transivit philosophiam , In qua longaevae bene complens ultima vitae , Philosophis quandoque bonis se connumerandum, Spem dédit , undenas maio revocanle calendas.

LBTTRB DB CONSTANCB DE BRETAGNE A LOUIS Vil OU LE JEUNE , ROI DB FRANCE,

La princesse Constance était fille de Berlhc et sœur de Conan IV. Sa mère avait songé à l'asseoir sur le trône d'Ecosse; mais cette alliance ne pouvait plaire à Tambitieuse Constance, accoutumée aux mœurs polies des cours de France et de Bretagne. Elle conçut l'espoir d'épouser Louis-le-Jeune qu'elle aimait ou qu'elle feignait d'aimer. Louis VII repoussa ses avances , et mit sa couronne sur la tcte d'Alix , cinquième fille de Thibauld, comte Palatin de Champagne.

Mes lecteurs ne me sauront pas mauvais gré, sans doute, de lepr faire connaître le style qu'employait, au douzième siècle, une princesse de Bretagne, écrivant au roi de France.

A Louis , excellent et respectable roi de France , Constance, fille dt Alain, comte des Bretons , salut etperdurable amitié.

« J'ay désir que votre dignité ait à connottre que, « jà long- temps, ai souvenance de vous, et pour ^ ce que divers présens à cause d^amour me ont

LETTRK DE CONSTAXCE. 4'^ 7

<« par plusieurs, été offerls, jamais n'en ai accepté « aucun. Âinçois, se il plaisoit à vostre libéralité « despécher à moy qui Caime plus que ne saurois « dire, legier soubvenir d'amour, soict anneau, « soict autre gentille chose, Testimerois plus que o le grand univers. Merci à vous d'avoir avec tant « d'honneur reçu mien envoyé , et veuille le Dieu « servateur que en mes terres existe chose que « plaise à vous posséder , soict épervier , soict « chien , soict cheval, et vous prie ne pas diflFérer « me le faire à savoir, vous servant du porteur « de la présente. Or , ayez en persuasion que si « fortune n'avoit à desdain m'octroyer un de ses « soubz-rires, aimeroys mielx offrir ma main à « quelques uns des liens, tant humbles soict-îl de M biens et grandeurs, queroyne d'Escosse devenir; « et le prouveray par Tévénement. Or doncqucs, « lors reviendra le comte Conan mon frère, des o contrées d'Angleterre , me rendray à Sainct- « Denys, à l'intention d'y faire mes dévotions et « aussi de jouir de vostre présence. Soyez le bien a portant, si voulez que ma santé soict bonne. »

Cette lettre est rapportée en latin parDuchesne, tom. IV, pag. 72.S, et elle est copiée dans le Recueil des Historiens de France, tom. XVI, pag. 23.M.Daru la donne également dans sa savante Hisloire de Bretagne , tom. V^ y pag. 354, note. Dom Morice , dans X Histoire ecclésiastique et civile de la Bretagne,

4a8 LETTRE DE CONSTANCE

loin, l^^'y en présente une curieuse traduction à ses lecteurs. Elle comn>ence ainsi :

a La passion que j'ai d'apprendre à Votre Majesté « les sentimens que j'ai pour elle, m'engage a « prendre la liberté de lui écrire. Je pense inces- « samment à vous, et votre mérite a fait de jsi ior- « tes impressions sur monesprit, que cette. fierté, « qui m'a fait jusqu'à ce jour rejeter les présens de « tous les autres, cède à l'amour que je ne puis me « défendre d'avoir pour vous. Jugez^en par la dé- « marche que je fais. Cette fière Conâtanee, qui « n'a jamais rien voulu recevoir d'aucun adorateur, « vous déclare aujourd'hui, etc. »

La majesté, les sentimens, la fierté, la délicatesse , rien de tout cela n'e^Kiste dans l'original latin, dont j'offre une traduction littérale. Afin que l'on en juge, je copierai ici les premières phrases de la lettre latine :

« Notum fieri cupio dignitati vestrœ me vestri « memorem diù extitisse et çùm mihi plurima à « pluribus sint oblataj munera , amoris causa, à « me unquam nuUa fuisse rjeçep ta» Sed.si.yestrae « liberalitati placeret ut mihi te ultra quàm dicere « valeam diligenti , aliquod amoris insigne, vel c( annulum , vel aliquid mittere,illud,carius. totius « mundi tenerem , etc. »>

Ces différences dans les formes se rapportent beaucoup plus aux mœurs des temps. où vivaient les historiens, qu'au fond même des choses. Elles