F. Riyault. Éléments d’artillerie. Paris

9. Nai.dC. Apologie pour les grands hommes soupçonnés de magie. Paris, 16G9, p. 375.

10. Bayle. Dictionnaire historique et critique. Paris, 1820, L I, p. 363.

balistique, et que l’on débite dans les campagnes, contribuent encore de nos jours à transformer notre digne prélat en un vil sorcier. Tel est principalement un petit livre intitulé Secrets admirables du grand Albert ', véritable rapsodie, bourrée d’absurdes recettes destinées à satisfaire la cupidité en délire ; et qui , ainsi que l’ont fait remarquer Cuvier et quelques autres écrivains, n’est pas même un extrait des immenses infolios du grand homme'.

En supputant certains écrits que l’absurdité attribue à notre savant évêque, quelques obscurs commentateurs ont été jusqu’à prétendre qu’il avait exercé la profession de sage-femme’. Plusieurs poussent même la puérilité jusqu’à le blâmer vivement de s’être, par ce fait, écarté de la pureté inhérente au sacerdoce*.

Les fauteurs de cette opinion se fondaient sur le livre De nalura rcrum, où l’art des accouchements est traité avec détail, et dont on a prétendu qu’il était l’auteur. Mais un dominicain, Pierre de Prusse, a réfuté cette erreur dans sa Vie d'Albert le Grand5, et prouvé que cet écrit était simplement dû à un disciple de celui-ci, nommé Thomas deCantopré, qui appartenait au même ordre. Ce fait n’est nullement extraordinaire, puisque la médecine était alors spécialement exercée parles corporations monastiques. Celles-ci, seules let—

t. Les admirables secrets (T Albert le Grand. Lyon, 1793.

3. Cuvier. Histoire des sciences naturelles. Paris, 1841, t. I, p. 410. — Collin de Plancy. Æiclionnaire infernal. Paris, 1850, p. 16. — Stapfer. Biographie universelle.