‹ Histoire des sciences naturelles au Moyen Age ou Albert le Grand et son epoque, consideres comme point de depart de l'ecole experimentaleChapitre 235 sur 403 · Bégin. Histoire de l'alchimie. Moyen Age. Paris · texte numérisé non relu

Bégin. Histoire de l'alchimie. Moyen Age. Paris

2. Delécll'se. Notice sur R. Lulle. — L. Mk.sk. Encyclopédie théologique. Paris, 1846, t. XLVHI, p. 1060.

CHIMIE. — RAYMOND LDLLE.

précipita sur lui et le lapida. Ayant été abandonné comme mort sur le rivage, dans la nuit, un navire génois l’enleva, etl 'équipage s’aperçut qu’il respirait encore; mais deux jours après il mourut en vue de sa patrie. Ce bâtiment déposa son corps dans l’île Majorque, et il y fut enterré en 1 31 5 *, dans le monastère des religieux de Saint-François *.

Ce grand homme fut par la suite honoré comme un saint Ovation bien légitime, si l’on en croit la légende, car son corps abandonné sur la grève, n’y attira l’attention des matelots qu’à cause de l’auréole lumineuse qui l’environnait*.

Certains bibliographes prêtent à R. Lulle une fécondité qui étonne et dont on est surtout stupéfait lorsqu’on se rappelle sa vie agitée, ses longs voyages et combien d’années s’écoulèrent avant qu’il s’occupât de science et de philosophie. Quelques-uns de ses historiens ont porté à plusieurs mille le nombre de ses écrits8. Perroquet et Lenglet Dufresnoy ne lui en attribuent pas moins de cinq cents8. D’autres en comptent seulement trois cents ; et Borel ne mentionne

1. Histoire de la philosophie hermétique. Paris, 1742, p. 180.

2. Le corps de R. Lulle avait d’abord été placé dans le tombeau de sa famille; mais, sur la réclamation des religieux de Saint-François, on le leur livra. Ceux-ci lui consacrèrent une chapelle dans leur église où l’on n’a cessé depuis lors de le révérer comme un saint. — Gence. Biogr. unir., t. XXV, p. il 5.

3. Benoît Gonon, moine célestin, a inséré sa biographie dans les Fier des Pères d’Oceident. Lyon, 1625.

♦. Diras. Philosophie chimique. Paris, 1806, p. 28.

5. Marie de Yernon, Histoire de la sainteté et de la doctrine de Jl. Lulle, Paris, 1668, évalue 'a environ trois mille les ouvrages de cet auteur.

6. Gence. Biographie universelle. Paris, 1820, I. XXV, p. 417. — Perroquet. Vie et martyre du bienheureux Raymond Lulle. — Lenclet Dtfressoy. Histoire de la philosophie hermétique. Paris, 1742, 1. 1, p. 181.

de lui qu’environ soixante volumes Les œuvres de R. Lulle se trouvent dispersées dans les bibliothèques de Majorque, de Rome, de Barcelone et de Paris. Mais

beaucoup des ouvrages qui portent son nom dans diverses collections ne lui appartiennent réellement pas et ne sont que des thèses de ses disciples , que des critiques ont inconsidérément cataloguées comme des productions du maître. D’autres ne sont que de simples chapitres des grandes conceptions de l’alchimiste philosophe, que l’on a considérés comme des traités complets.

Le nombre des écrits de R. Lulle et la variété des sujets qui s’y trouvent traités ont fait penser à quelques biographes que sous ce nom il avait existé deux personnes distinctes1. Un théologien, dont la vie accidentée et tout à fait dramatique a fait voler l’histoire de bouche en bouche; et un chimiste laborieux, mais d’une existence plus calme, qui ne s’est révélé que par ses importants travaux. M. Dumas ne partage nullement cette opinion s. En effet, il n’est pas extraordinaire de voir un individu cultiver avec une égale distinction des connaissances aussi diverses que la théologie et les sciences*. En analysant l’œuvre du théologien et celles de l’alchimiste on reconnaît partout le meme homme, la meme plume.

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