CHAPITRE DEUXIÈME
Ijjtre ou jurats, et les accompagnera dans toutes les classes; où étant entrés avec le supérieur ou autre religieux qui les accompagnera , lesdits députés du Chapitre ou jurats s'asseoiront sur des sièges que le supérieur aura soin de faire porter; et alors les régens feront en leur présence les leçons ordinaires à leups écoliers, ou interrogeront quelques-uns à leur choix; et cela fini, lesdits députés ou jurats exhorteront lesdits écoliers d'avoir pour ledit régent toute la déférence et soumission convenables; et ladite visite ayant été faite, ledit supérieur ou autre le représentant conduira les députés du Chapitre ou jurats jusqu'à la porte de la rue, suivant que la bienséance et honnêteté le demandent.
)) 4. Les jurats venant à être informés par le supérieur ou préfet du collège de quelque rébellion ou désobéissance de la part des écoliers, ou autres cas qui méritent l'attention et le ministère du magistrat, lesdits jurats se transporteront au dit collège, en appuyeront par leur autorité la discipline, et rétabliront toutes les choses dans le bon ordre, suivant la prudence nécessaire dans l'exercice de leurs fonctions.
» 5. Et attendu que la maison du collège donnée cidevant par le Corps de ville a été nouvellement par lesdits PP. Barnabites augmentée d'un logement considérable pour leur habitation et pour y recevoir des pensionnaires ; attendu que, en faveur de V établissement (lu pensionnat , les jurats de ladite ville ont permis aux Barnabites, sous notre bon plaisir, d'appuyer le bô timent et d'ouvrir certains jours dans les murs de la ville, laquelle permission nous autorisons par ces présentes; attendu que cet établissement sera très utile h la jeunesse de Bazas et aux enfans des villes circonvoisines où il n'y a point de collège, ledit P. Beuste, supérieur de celui de Bazas, pourvoira à ce que, à commencer du jour de l'enregistrement desdites présentes, le.sdits Bni'iiabiles soient en état de recevoir et de
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donner une bonne éducation aux pensionnaires^ qui seront de bonnes mœurs, capables de discipline, et agréés par le supérieur dudit collège; lequel pensionnat sera maintenu à l'avenir et à perpétuité en bon ordre et discipline, sans qu'il soit permis aux supérieurs ordinaires d'interrompre ni de supprimer ledit pensionnat, attendu que c'est à cette condition que le seigneur évêque, le Chapitre et le Corps de ville de Bazas ont donné leur consentement aux articles précédents énoncés auxdites présentes (1).
» 6. Permettons aux supérieurs et directeurs du collège d'acquérir toutes sortes d'héritages, de recevoir toutes donations, legs et aumônes qu'on voudra faire audit collège; agréons et confirmons les acquisitions, donations, legs et aumônes qui peuvent avoir été faites
(1) Au sujet de l'établissement de ce pensionnat, le subdélégué Bourriot écrivait, le 6 décembre 1734, à l'intendant Boucher : « Je ne puis m'empêcher de peser un peu sur le 5« article. 11 n'y a presque point d'honnêtes familles à Bazas et dans les villes voisines qui n'attendent avec impatience que ce pensionnat soit en règle pour y placer leurs enfans; mais les Barhabites s'en mettent peu en peine. S'insinuer dans les maisons de la ville, jouer au piquet et au quadrille, paroitre dans les cercles et promenades, où ils préparent mal les explications qu'ils vont faire tout de suite en classe, voilà ce qui les occupe. En vérité, ce n'est pas là l'objet de la fondation, et il est essentiel d'insérer dans les lettres patentes la clause contenue dans le 5*^^ article de l'acte de consentement. » — D'autre part, l'évêque de Bazas n'était pas non plus, parait-il, à l'abri de tout reproche. « M. l'évêque, écrivait encore Bourriot le 29 novembre 1734, a souvent pris des travers fort mal à propos contre les Barnabites qui avoient des talents rares et qui étoient un trésor pour ce collège. Le prélat n'a jamais cessé d'écrire au provincial et de menacer, jusqu'à ce qu'ils aient été chassés d'ici et envoyés dans quelque autre maison. Enfin, les Barnabites, de leur part, sous prétexte des tracasseries qu'on leur fait, n'envoient plus dans ce collège, que des religieux qu'on nomme bras-cassés, de manière que cette ville où, sans contestation, la jeunesse a beaucoup d'esprit et de naturel, demeure sans secours et sans éducation y> (Archives départementales, Ç, n. 949).