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marque peuvent être considérées comme des négligences de copiste. D'antres changements n'avaient pour but que de rendre le texte plus intelligible en le rapprochant de l'idiome du pays ; ainsi Baudatores remplace dans les Usalici (c. 77) les Faculatores ou Sacculalores de Petrus (I, 15); Querela, Querelator (c. 105) sont substitués aux mots Actio et Actor (IV, 17); les chapitres 77 et 78 diffèrent notablement dans la forme des chapitres correspondants du Petrus; ils en donnent seulement un résumé : mais ils contiennent à peu près la même doctrine.

On peut se demander, il est vrai, si les Usatici ne sont point la source où Petrus a pris ces passages ? — Cette question doit être résolue négativement ; les Usatici sont un traité essentiellement féodal ; les Excepiiones Pétri sont, au contraire, un traité exclusivement consacré au droit civil ou romain, puisqu'on n'y relève que quelques rares dispositions relatives au droit féodal. Petrus, qui connaissait si bien les textes de droit romain n'a pu songer à aller chercher en Espagne dans un Gode féodal des dispositions sur l'exhérédation des enfants d'après le droit de Justinien^ C'est bien plutôt le rédacteur du Code féodal qui a emprunté au traité de droit romain écrit dans une province voisine les règles de cette législation qu'il voulait adopter.

On pourrait dire, sans doute, que les Usatici et le Petrus procèdent d'une source commune. Mais la simi-