Kruger, p. 287. I V. pour les mss., Lex romana Visi

* riœncl, Cod. Greg. lîerm. Théo- gothonim, 1848. des. Siipplementuîîi, Bonn, 1844. — )

velles constitutions , Novellœ Constiiutiones, qui furent réunies successivement dans des recueils officiels, où les constitutions de chaque empereur formaient un titre distinct. Ces livres sont divisés en un certain nombre de titres qui, pour la plupart, ne contiennent qu'une seule constitution. Dans le classement, on a suivi autant que possible Tordre du Gode théodosien. Conformément aux constitutions de 429 et de 438 sur la communication réciproque des actes impériaux rendus en Orient et en Occident, Théodose II envoya en 447 à Valentinien III les constitutions qu'il avait rendues depuis la promulgation du code, en l'invitant à les publier en Occident ^ Valentinien ordonna cette publication l'année suivante (448) ^

On ne connaît point d'autre acte de transmission de ces constitutions d'un empire à l'autre, quoique jusqu'à la mort d'Anthémius (472), les Inscriptiones des constitutions portent généralement le nom des deux empereurs. Chacun d'eux se réserva désormais le droit de ne point promulguer les constitutions de son collègue ; Valentinien n'a point accepté toutes les novelles de Théodose, et réciproquement, après le Code théodosien, on n'a admis en Orient aucune constitution des empereurs d'Occident, car on n'en trouve pas une seule, à partir de cette date, dans le Code de Justinien. On s'explique donc très bien que dans les recueils officiels des Novelles destinés à servir de supplément au Code théodosien, un livre spécial soit consacré à chacun des empereurs. L'Orient est représenté par les livres de Théodose II et de Martien ;