Lîmborch, p
7. Ms. Clermont 126, !'• part., f» 30 : B. de M. obligavit se et sum se soluturum x libros Melgorienses vel Turonenses, pro recompeneatloDe passagii transmarini sibi injuncti et peregrinationibus M. oxoris su» iofirms.
8. Ms. Glermont 126, I'« part., f<»« 22 et 27 : Et ix)andatum fuit ei quoà
Les pèlerinages ordinaires sont ceux du coniinenl. Ils se divisaient en majeurs et mineurs, comme on le voit déjà par une sentence des inquisiteurs de Carcassonne de 1251 (1). Les pèlerinages majeurs élt;ient ceux qui se faisaient hors du royaume. Les principaux étaient, d'après la plus ancienne pratique de Tinquisition du Midi, ceux de Rome, de Saint- Jacques de CompostcIIe, de Saint- Thomas de Cantorbéry, et des Trois rois de Cologne (2). Le pèlerinage à Constantinople, pour la défense de rétablissement si précaire de Tempire latin, ne fut que transitoire ; nous le voyons seulement prescrit par P. Cella, dans sa tournée inquisitoriale du Quercy, de 1241 (3).
Les pèlerinages mineurs étaient silués en France, la plupart dans le Midi. C'étaient ceux de Notre-Dame de Rocamadour, de Notre-Dame du Puy, de Notre-Dame de Vauvert, de Notre-Dame des Tables à Montpellier, de Notre-Dame de Sérignan, de Guillem du Désert, de Saint-Gilles en Provence, de Saint-Pierre de Montmajour, de Sainte-Marlhe de Tarascon,de Sainle-Marie-Magdeleine de Saint-Maximin, de Saint-Antoine de Vienne, de Saint-Martial et Saint-
infra diem sabbati Batisfaciat pro ipso, per recompensationem dicti paseagii, iu xx libros Turonenses.
1. Ma. ClermoDt 126, !'• part., f» 13 : iDjunctum fuit ab iDqaisitoribns, io ecclesia Sancti Michaelis burgi Carcasson<T, hoininibus de Preissano, de CoDfoleoto, de Cavanaco, de Coroazaoo, de Leuco et de Villafleurano, — quibus facta est gracia de crucibus, qiiod incipiaut facere pérégrination es minores sibi injunctas, — u^que ad VIU dies, majores usque ad XV dies, et in primo passagio transeaut ultra mare qui ad boc sunt obligati.
2. Bern. Gui, Pratique, III« part, p. 97 : Notandum quod inquisitorcs hsreticse pravitatis, in partibus Carcassonensibas, Albiensibus et Tholosanis, ex more et usu ab antiquo, dicunt 8< u nominaot in litteris et libris suis peregriuationes majores qu.-B sunt extra fines regni Franciœ quatuor, videlicet Sancti Jacobi de Compostella, Sanctorum apostolorum Pétri et Pauli Romœ, Sancti Thomœ io Cantuaria, et Triura regum de Colonia. — V. aussi Il« part , p. 37, Hist. du Langued., t. VIII, p. 986 (édit. Privât) : Pere^rinationes majores.
3. Doat, t. XXI, f« 186 : Stabit, per duos annos, in terra Constantinopolitani, et portabit crucem. Stabit Constantinopolitani, per duos annos. De eruce et via, sicut alii.
Léonard en (iimousin^ de Notre-Dame de Chartres, de Saint- Denis et Saint-Louis (1), de Saint-Seurin de Bordeaux, de Notre-Dame de Souillac, de Sainte-Foi de Conques, dans le diocèse de Rodez, de Saint-Paul de Narbonne, de Saint-Vincent de Castres (2), de Paris, de Pontoise, de Notre-Dame de Boulogne (3). L'inquisiteur avait toute latitude pour combiner les pèlerinages comme il Ten tendait; et il avait, dans l'éloignement plus ou moins grand des lieux, le moyen de graduer cette pénitence selon Texigence des cas, en imposant les pèlerinages majeurs ou mineurs, tous ensemble ou séparément, ou en choisissant parmi les uns et les autres, tantôt les plus lointains et tantôt les plus proches (4). Il pouvait, de même, combiner les pèlerinages avec les visites aux églises et les autres pénitences (5).
