PREMIÈRE PARTIE. 5î

îont des loups , et agissent en conséquence (i). Virgile parle dans une de ses éclogues des moyens qu em-^ ployaient les bergers pour se changer en loups. Dans 1 Incrédulité savcinie le P. Jaccjues d’Autuii conte qu un roi de Bulgarie prenait fréquemment la ligure d’un iou^p pour épouvanter ses peuples. Pline fait l histoire d un certain Antæus , dont la race avait le privilège de se transformer en loups > et de courir les bois.

On assure aussi qu’en coupant la

(i) Voyez dans le Démoniana de madame Gabrielle de P. une historiette assez agréable intitulée ia Course du ioupuja-

roUi p. 2o5. C’est un extrait piquant des lourdes aventures de M. Ou fie , par l’abbé Bordelon.

OO JtlSTOIRE BES TAMPiRES.

patte d’un Joup-garou , on détruit le charme de sa métamorphose : on le force â redevenir homme, mais avec ïa main ou le pied coupé. C’est ce qui arriva a la femme d’un gentilhomme d’Auvergne , qui voulait , sous sa forme de Jouve , faire violence à un chasseur, ami de son mari ; le chasseur en se défendant lui abattit la patte droite, et son mari la fît brûler , comme c était l’usage dans ce temps-lâ ( i \

On sait que la qualité distinctive des loups-garoux est un grand goût pour la chair fraîche. Oelancre assure qu’ils étranglent les chiens et les enfans; qu’ils les mangent de bon

(i) Boffuct. Oîsconrs exécrables des sorciers.