SACRISTIE OU VESTIAIRE

Avant les deux tableaux du cloître supérieur que nous avons désignés avec les n.os 49 ou 50, représentant l’un le château d’Emaüs et l’autre le voyage d’Abraham et de sa famille, tous deux de Bassano, il y a une porte en tout pareille à celles du chœur, par où l’on entre dans le vestiaire dit salle des Manteaux, parce que c’est là que les chantres déposent ceux qu’ils portent dans le chœur dans les fêles religieuses. Cette pièce dont l’entrée, ajouterons nous pour l’intelligence du lecteur, est située dans la paroi du couchant du cloître principal du haut, vers l’angle qu’il forme avec celui de Nord, a 60 pieds du Nord au Sud, sur 34 dans l’autre direction, avec une fort belle voûte, blanchie comme les murs. Elle est un peu obscure, parce qu’elle emprunte sa lumière à deux fenêtres à l’Est et trois autres à l’Ouest, qui donnent sur les petits cloîtres. Tout à l’entour et au milieu sont des rangées de tiroirs destinés a garder les manteaux dont nous avons parlé. Le chevet du Nord a une vide qui était autrefois une porte de communication donnant sur l’arrière-chœur; il est aujourd’hui occupé par un dessus d’autel, sur laquelle se trouve une image de Saint Michel, assez bonne, avec le diable sous ses pieds: elle est sculptée en bois, et de Louise Roldan, artiste de la chambre de Charles II, femme aussi célèbre dans 1 histoire de ces temps-là par sa piété et ses vertus que par son talent comme sculpteur. Onracconte qu’à la suite d’une brouillerie avec son mari, c’est elle-même quelle représenta dans l’archange, et son mari sous les traits du démon.

Cette pièce contient aussi quelques tableaux dans l’ordre suivant, en commençant par la droite:

1. L’enterrement du Seigneur, copie du Titien.— 2. Un Saint Antoine en oraison, d’un auteur inconnu.— 3. Un Crucifix (école vénitienne). — 4. L’oraison au jardin, copie du Titien.— 5. La Naissance de Dieu, copie du Matéis. — 6. Le Crucifiement de Saint Pierre, attribué au Caravagge. — 7. Banquet du Pharisien à Jésus-Christ, copie du Tintoret.