LIVRE XI. — DES LIEUX DU BAPTÊME

masques humains et de fleurons. — Lesquielles-Saint-Germain (xi' s.)

Fonts de Leaquielles-Saint-Cermain.

— Lor (il' s.). Les pieds sont une addition postérieure. — Marie —

Cuve de Lor.

Marteville (ép. rom.). — Mousson (chapelle du château). Ces fonts romans nous montrent le baptême de Notre-Seigneur et un évcque

imposant les mains à deux enfants plongés à mi-corps dans une cuve. ■ — Neuve-Maison (ép. rom.). Feuilles de vigne, colombes, un poisson et une espèce de paon. — Nouvion (ép. rom.). — Prouvais

Fonts de Prouvais.

(xi" s.). — Hibemont-Saint-Clément {Ép. rom.). — Saint-Eugène. Fonts octogones de l'époque ogivale, richement sculptés, mais malheureusement mutilés en divers points. On y voit une scène de baptême par immersion. • Le ministre du sacrement, lisons-nous dans le Bulletin de la Société archéologique de Soissons (i), a le corps enveloppé d'une peau de mouton sous un manteau plus large; il tient un jeune enfant au-dessus d'une cuve, pour l'y plonger et l'y purifier, pendant que, du haut des airs, apparaît une colombe, et qu'une main mystérieuse écarte le voile des nuages pour bénir le chrétien régénéré. Nous ne prétendons pas qu'il soit ici question du baptême de Notre-Seigneur, le récit de l'Évangile serait trop altéré; mais on ne peut méconnaître la figure de saint Jean, non plus que les signes célestes qui apparurent lorsque ce saint Prédicateur baptisa son Maître. » — Saint-Germain, près de Guise (xii» s.). — Saint- Simon. — Vendeuil (ép. rom.). — Vermand (xi* s.). Fonts pédicules cantonnés de quatre colonnettes reposant sur des animaux rampants et supportant une cuve quadrangulaire dont la frise est décorée

{i) Tome VII, p. 73.

■ DES LIEUX DU BAPTEME

Fonts de Vermand.

de personnages et d'animaux fantastiques; on y remarque un animal tenant dans sa gueule un homme barbu qu'il va dévorer. — Urcel (ép. rom,).

Ardèche. — Gravières. Cuve de pierre creusée en coupe, imitant un bassin de cuivre qui serait contenu dans une cage de fer. i mètre de diamètre, sur 45 centimètres de profondeur (x' s.} — Pay^ac (x* s.). — Sauveplantade. Fonts romans composés de deux cuves superposées, dont l'inférieure remplissait les fonctions de piscine.

Ariège. — Orgibet. Cuve baptismale en pierre, dont les sculptures fort grossières paraissent représenter Jésus dans le Jourdain et portant une croix, un baptême d'enfant où le parrain est suivi d'un chien, trois faces humaines qui symbolisent peut-être les vertus théologales, etc.

Aube. — Hampigny (xvi* s.). — UHuitre. Fonts octogones du XII* siècle, avec une arcade trilobée sur chaque face, et au-dessous une

figure de saint. — Troyes^ à Saint-Nicolas (Ren.) — V illier s-Herbisse (xvi* s.).

Bouches-du-Rhône. — Arles. A Saint-Trophime, un antique sarcophage a été métamorphosé en cuve baptismale. Il en a été de même à Cadenet et à Saint-Cannat.

Calvados. — Cabourg (ép. rom.). — Caen. Au musée d'antiquités, fragments de fonts très anciens, provenant de l'église Saint- Vigor. C'est un bloc hémisphérique en marbre de Vieux, dont l'intérieur est muni d'espèces de gradins. La tradition faisait remonter cette cuve à l'époque de saint Vigor, c'est-à-dire au vi' siècle. — Colleville-sur-Mer (ép. de Louis XII). — Chicheboville (xiv* s.). — Fontaine- Henri. — Lisieux; à Saint-Jacques, fonts du xv® siècle. — Mesnil-Mauger. Cuve oaogone en plomb (xv® s.), dont les panneaux arcaturés contiennent des figurines de la sainte Vierge, de saint Laurent, saint Etienne, sainte Barbe. — Périers (ép. rom.). — Saint-Germain-du-Criolet. Couvercle pyramidal. — Subies (xm* s.). — Thaon (xii® s.). — Trungy (xiv* s.). — Vaucelles (xiv* s.).

Charente-Inférieure. — Saintes. Dans la crypte de Saint-Eutrope, se trouve reléguée une vaste cuve cylindrique monopédiculée, dont l'intérieur est décoré de cinq tores circulaires.

Côtes-du-Nord. — Corseult. Le vase mutilé qui sert aujourd'hui de bénitier paraît avoir été une cuve baptismale. Les quatre personnages qui la supportent n'ont pour vêtement qu'une jupe retenue au-dessous des hanches. Deux poissons sont sculptés aux parois intérieures de la cuve (xii« s.). — Dinan. A Saint-Sauveur, même genre de fonts en granit, convertis en bénitier. Deux caryatides font face à la cuve, tandis que les deux autres lui tournent le dos ; elles sont vêtues d'une tunique. Deux poissons sont sculptés sur les parois intérieures de la cuve taillée en cratère (xii* s.). — A Téglise Saint-Malo, on a aussi converti en bénitier des fonts pédicules et caliciformes en granit du XV* siècle. — Lanfains. Les fonts sont un des premiers ouvrages qui signalèrent le talent du sculpteur Corlay. — La Roche-d^Eriens. Anciens fonts octogones en granit, convertis en bénitier : des restes de goupilles montrent qu'ils étaient autrefois munis d'un couvercle. — Le Hon, près Dinan. Même destination a été donnée à d'anciens fonts

- DES LIEUX DU BAPTÊME

pédicules, en granit, décorés de bouquets de feuillages et de masques. il en est de même à Perros-Gnt'rec.

Deux-Sèvres. — Airvault. Largecuveantique supportée parun tronc de colonne cannelée, d'ordre composite. — Saint-Généroux (ép. rom.).

DoRDocNE. — Cenac (ép. rom.). — Chignac. Cuve carrée, dont chaque côté est décoré de trois arcades ogivales. — Nerlandes. Fonts carrés dont la base, à ses quatre côtés, est évidée en forme d'arche.

Fonts de Nerlandes.

Drôme. — Saint-Pauî-Trois-Châteaux. Fonts anciens en forme d'urne.

Bourg-Achard (Eure).

Eure- — Brc/J^o//«(Ren.( — Bourg-Achard. Cuve cylindrique en plomb, décorée de douze arcades appliquées, où se trouvaient les figurines des Apôtres attachées au moyen de tenons en plomb (xn" s.). ■ — Êvreux. Au musée, fonts circulaires du XII» siècle. — Mouiitieaux (xiit* s.). — Saint- Marcouf. Fonts dont l'énorme pédicule, garni de feuilles de laurier, est une réminiscence gallo-romaine. — Tourvillela-Campagne (ép. rom.). — Verneuiî {ép. rom.)

Eure-et-Loir. — Chartres. Dans la crypte de la cathédrale, cuve cylindrique, cantonnée de quatre colonneties cannelées et garnies de perles. Ces fonts servaient exclusivement jadis au baptême des enfants des ""dècha..»!'"* officiers d'église et des parents des chanoines.

Finistère. — Guimilliau (mod.). — Lochrist (ép. rom.). — Saint- Pol-de-Léàn (ant.)

Gard. — Beaucaire. A Téglise Saint-Paul, fonts de la fin du xvi* siècle, dont la coupe est richement sculptée.

Gers. — Lombe^. Cuve cylindrique en plomb, divisée en deux zones; la supérieure représente une chasse, et Tinférieure seize figures dans des quatre-feuilles (xiii* s.). — Puycasquier. Cuve cylindrique en plomb ; sa surface extérieure est couverte de bas-reliefs dont les sujets se répètent sur deux zones horizontales superposées. Ce sont : un archer en surcot lançant une flèche sur un lion passant^ une espèce d'autruche ou de cygne tenant dans son bec un fruit qui s'allonge en rinceau, des palmettes alternant avec trois fleurs de lis. D'après M. Eug. Rous (i) qui attribue ces fonts au vii« siècle, cette composition représenterait les trois éléments du combat chrétien : « l'âme assaillie, pour ainsi dire, au sortir du bain de la régénération {le cygne) ; le chasseur infernal {Varcher) marchant sur elle ; et le céleste défenseur {le lion) s'interposant et la sauvant par ses blessures et par sa puissance. » D'après le Révérend Père Bach qui croit ces fonts du xii* siècle, ce qui nous paraît très probable, « l'oiseau serait un pélican, emblème du Sauveur, produisant des fruits de grâce et de salut, représentés par le fruit et le rinceau de feuillage qui l'accompagnent ; attaqué par le Sagittaire, esprit du mal, il est défendu par le lion, c'està-dire par l'énergique volonté de garder la bonne doctrine (i). »

Gironde. — Bordeaux. A Saint-Seurin, vase baptismal en bronze de 2°* 10 c. de circonférence, sur o"* 63 de hauteur, où se lisent les trois inscriptions suivantes :

Lava quod est sordidum Riga quod est aridum.

François Raillard et sa femme donnèrent ce vaisseau en l'honneur du Très-Haut qui sanctifia Veau.

Léonard Hervé, sculpteur et fondeur, mafaict en Van i65g.

(i) BulL du Corn, d*hist. et d'arch. de la prov, d'Auch, t. Ill, p. 399. (2) Bull, monum., t. XXVII, p.. 673.

Les bas-reliefs représentent le donateur à genoux, accompagné de son patron saint François d'Assise, saint Denis tenant entre ses mains sa tête mitrée, un empereur (Charlemagne ?) agenouillé devant un pape assis sur son trône, des têtes d'anges, d'hommes et de sirènes, des armoiries, etc. Ces fonts, restitués en 1867 à l'église Saint-Seurin, se trouvaient auparavant dans le jardin de la Préfecture maritime de Rochefort ; ils avaient été envoyés dans cette ville, pendant la Révolution, pour y être fondus avec d'autres bronzes provenant également de l'église Saint-Seurin. — A Sainte-Croix, fonts romans, — Courpiac. Cuve romane carrée, décorée de deux arcades à chaque face. — Juga\an. Cuve octogone de style ogival avec arcatures trilobées. ■ —

Courpiac (Gironde). Jugazan (Gironde).

La Rivière. — Pu/ols. Antique sarcophage en marbre, orné de cannelures et du monogramme du Christ. — Romagite. — Saint~Germainla-Rivière.

Sainl-Germaîn-de-la-Riviire

(Gironde].

Haute-Garonne. — Begos. Cuve monopode, ornée de dessins romans fort curieux, — Musée de Toulouse. Fonts en plomb, provenant de réglise du Pin, couverts de bas-reliefs relatifs à la cérémonie du baptême (xiv* s.)

Haute-Marne. — Cathédrale de Langres. Fonts octogones, avec

Fonti de Langres.

piédestal également octogone. La cuve est décorée de rosaces, de palmiers et de bouquets de feuillages {un* s.).

Haute- Saône. — Luxeuil. Composition de l'école romane, exécutée en style gothique. Ces fonts, qui paraissent dater du règne de Philippe de Valois, semblent en effet avoir été copiés sur un modèle du siècle précédent.

Haute-Vienne. — Le Dorât. Vaste cuve en granit, décorée de grandes figures d'animaux fantastiques (ép. rom.}. — Cathédrale de Limoges (ép. ogiv.). — Saint-Junien.

HÉRAULT. — Espondeiïhan. Fonts tabulaires en marbre blanc, dont le réservoir a 5o c. de profondeur (ix' ou x' s.). Les surfaces extérieures sont entièrement lisses; les parois intérieures sont creusées dans tout le pourtour de rayures verticales et parallèles. — Musée de Montpellier. Fonts en plomb, provenant de l'église de Vias. La cuve cylindrique est divisée en trois zones qui représentent : sur la première bande, des fleurs de lis à étamines et des croix tolosanes;