LIVRE I. — PROLEGOMENES II

par saint Épîphane et par Tauteur des Philosophumena^ secte dont la doctrine fit son apparition à Rome sous le règne deTrajan.

Malgré les divers travaux publiés sur les Chrétiens de saint Jean (i), nous croyons que Tétude complète de leurs doctrines est encore à faire. Les récits des voyageurs sont souvent contradictoires et ne se trouvent pas toujours en harmonie avec les livres sacrés des anciens Soubbas, ce qui nous porterait à croire que des modifications de croyances se sont opérées dans le cours des siècles et qu'il y a chez ces Chrétiens de saint Jean un certain nombre de sectes dont les traditions, les rites et les dogmes sont loin d'être uniformes.

( I ) Ignace de Jésus, Récit de Vorigine des rites et des erreurs des Chrétiens, de Saint Jean, Rome, 1632; Pacciaudi, Z>f cultu S, Johan.y cvii; Herbelot.^iW.orienf., pp. 472,577,725; Assemani, Bibl. orient,, t. III, p. 11 ; Norberg, Codex Na^arœus, liber Adami appellatus^ Syriace transcriptus ; stellœ Na^areorum œones ; de divinitate Na\areorum ; Allgemeine, LÀteratur-Zeitung d'Iena, mars 1817 ; Li6er de initiis etoriginib. relig. in Oriente, Berlin, 1817 ; Journal des Savants, juin et mars 1819, mars 1820; F. Magnusen, Eddalœren og dens Oprindelse, 1824; Quaterly Review, 1827 ; Mém, de la Société de Gœtting, t. V; Journal Asiatique^ nov. ctdéc. i853 ; août et sept. i855.