I.IVR!" XVIII. — iCONOC'.HAI'im: Dr l;\PTÎME b'jb

raiithonticitc de ces deux monuments (i), et, chose singulière, on ignore ce qu'ils sont devenus. II y avait déjà d'habiles contrefacteurs au xvii° siècle : le prince Caraman aurait-il été victime d'une mystification et aurait-on plus tard anéanti le souvenir d'une supercherie artistique en en détruisant TieuN re elle-même ?

Paris. — Sculpture de la porte rouge à Notre-Dame. — Baptême de Clovis par M. Oudiné, sur le tympan d'une porte latérale à Sainie- Clotilde; dans la même église, même sujet en haut-relief au pourtour du chœur, et un groupe de M. Eug. Guillaume représentant sainte ^^alère baptisée par saint Martial. — A Saint-François-Xavier, le saint patron de cette église baptisant des habitants de Tlnde et du Japon, bas-relief du fronton, par M. Jules Thomas. — Au Panthéon, le baptême de Clovis, groupe en marbre de Maindron. — Au Musée de Clun)^ baptême de Clovis figuré sur un reliquaire en ivoire (n° 895). — Il y avait à l'église des Petits-Augustins, sur le devant du maître-autel, un grand bas-relief en métal doré, exécuté par Gaillard et représentant le baptênie de saint Augustin.

PisAURE. -— Un nymphœiDHj décrit par Pacciaudi (2) olïre plusieurs rites sculptés du catéchuménat. Un homme complètement nu est exorcisé par un catéchiste; les vêtements du Catéchumène sont tenus par un autre clerc.

Reims (cathédrale de). — Sur le trumeau de la porte de droite, saint Rémi catéchisant le roi des Francs ; une colombe remettant la sainte ampoule à saint Rémi ; Clovis recevant le baptême dans une cuve. — A la galerie des rois du grand portail, le roi des Francs est debout, nu, dans des fonts à pans coupés. Saint Rémi, crosse en main, mitre en tête, étend la main pour recevoir la sainte ampoule qu'une colombe lui apporte du ciel. — Au portail nord, sur les parois du portique central, on voit, à côté de saint Rémi, revêtu de riches habits pontificaux, le roi des Francs portant sur ses habits de guerrier la robe du baptême et le manteau royal. — Saint-Remi, On voit à rentrée de l'église un retable orné de bas-reliefs en marbre blanc, représentant^ au centre, le baptême de Notre Seigneur et, de chaque

(i) Bulletino, 1876, p. 58* (2) De Balneis, tav» m.

b-jh HlSTOIKi: DU SACRl-MI-N'J DE IJAPTIZME

côte, ceux de Constantin et de (Movis, qui ont eu tant d'influence sur le monde moderne, en portant un coup décisif au Paganisme et à l'Arianisme. Ces bas-reliefs ont été exécutés, en 1G19, par Nicolas Jacques de Reims.

Romiî; prison Mamertiyie. — En i84'2, M^' de Forbin-Janson y a fait ériger un autel, décoré d'un bas-relief de bronze représentant le baptême donné par saint Pierre aux deux geôliers de la prison. — A la voûte du portique de Saint-Pierre, médaillons représentant le baptême de Corneille et ceux des SS. Processe et Martinien.

Rodez. — A la cathédrale, groupe colossal du baptême, par Gayrard.

Sainte-Odile (Moselle). — A l'église du couvent, groupe de M. Fricderich, représentant le baptême de sainte Odile.

Saint-Sauvy (Gers). — Sur la cloche (xiv^ s.) de cette église, on remarque, entre autres sujets, un baptême par immersion. Deux personnages à genoux en soutiennent un troisième dans une cuve arrondie, portée sur un trépied.

Toulouse. — On voyait jadis au portail de Saint-Saturnin la statue du saint évêque baptisant Cyriaque et la guérissant de la lèpre, avec cette inscription :

Jure novce legis sanatus filia régis

Ciim bapti^iatur mox mordax lepra fugatur,

Venise. — Une des plaques de la. pala doro (xii^ s.) représente saint Marc baptisant des païens convertis.

Versailles. — A Notre-Dame, le baptême de Clovis.

Les sept Sacrements sont sculptés au baptistère de Florence (Giotto), au campanile de Santa-Maria del Fiore (Andréa Pisano), sur un retable en albâtre de l'église de Hal (Belgique), sur un certain nombre de fonts baptismaux d'Angleterre, etc.