LIVRE XI. — DES LIEUX DU BAPTEME

de la cuve baptismale. La grille qui entoure les fonts est en cuivre doré ; elle s'élève sur une balustrade ou clôture en chêne sculpté. Le vitrail qui correspond à la chapelle des fonts est à trois jours. Le milieu représente saint Jean-Baptiste tenant dans sa main l'Agneau au nimbe crucifère. Au-dessus, le Saint-Esprit descend du Ciel dans une gloire qu'illuminent sept étoiles, pour figurer les sept dons de la troisième Personne de l'adorable Trinité. Dans les jours latéraux sont des médaillons représentant huit Vertus, foulant aux pieds huit Vices opposés. »

Est-Meon (Hampshire). — Fonts romans, en marbre blanc, dont les principaux sujets représentent la création de l'homme, la formation de la femme, Adam et Eve chassés du Paradis terrestre et condamnés au travail.

Haydon (Lincoln). — Cuve baptismale octogone du xive siècle, dont chaque pan a une fenêtre simulée, divisée en trois baies. C'est un type qu'on rencontre fréquemment en Angleterre aux xive et xve siècles.

Lincoln. — Les fonts de la cathédrale ont une frise remarquable

par la série d'animaux fantastiques qui la décorent.

Luton (comté de Bedford).

— Les fonts sont entourés d'un petit édicule fort élégant. C'est, croyons-nous, le seul exemple de cette disposition qui ait été signalé en Angleterre.

Stanton - Fitz - Varren (Wiltshire). — On voit sur ses fonts les Vertus personnifiées qui terrassent les Vices.

Cathédrale de Lincoln.

Thorp-Salvin (Yorkskire). — Cuve circulaire, dont les bas-reliefs représentent les travaux des quatre saisons et une administration de baptême au moment où parrains et marraines lèvent le bras comme pour renoncer à Satan.

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HISTOIRE DU SACREMENT DE BAPTÊME

Wansford (Northamptonshire). — Cuve romane en plomb reposant

sur cinq supports. Deux de ses arcades renferment des feuillages et les quatre autres des animaux symboliques et un guerrier combattant avec la massue et le bouclier.

Ware (Hartford). — Fonts octogones, décorés des figures de l'Annonciation, de saint Jean-Baptiste, de sainte Catherine, de saint Georges, de saint Christophe, de sainte Marguerite, et d'Anges portant les insignes de la Passion et des instruments de musique.

Parmi les autres fonts remarquables de la Grande-Bretagne, nous nous bornerons à mentionner ceux de : Ancaster, Ambresbury, Bayton, Bennington, Berkeley, Bloxham, Boives, Brandeston, Bredon, Briansi on, Burbach, Burgh, Burnham- Deepdale , Carliste, Charsfield , Clare, Saint-Michel à Coventry, Dadlington , Dalgarno, Darent, Dereham, Dighswel, Doncaster, Dunscore, Earls-Soham, Easeby, East-Dereham, Everingham, Earringdon, Fincham, Fosdyke, Grantham, Great-Borford, Grundisborough, Hackington, Harbledon, Hareivood, Haskerton, Hastings, Hemsted , Hevenington, Hitchin, Ifley, Kegivorth, Kingsburg, Kirby-Belers , Kirkburn, Kirkton, Knaith, Lantivardine, Latimer, Laxford, Letheringham , Leverton, Lerves, Melton, Mortan, Mousivald, Muston, Nesivick, Nettlecombe, Neivark, Newington, Norihoiv, Norivich (Église de Tous-les-Saints), Offham, Orford, Oxford (Saint- Peters), O^ieworth, Pimpern, Playford, Rochester (Saint-Nicholas), Rotherfield, Roydon, Rumsey, Saint-Yves, près de Hayle, Sali, Sandwich, Scharnbourn, Shorne, Stevenage, Stukeley, Sutton-Courtney , Trandeston (Sainte-Marguerite), TIui{caston, Ubbeston, Ufford, Waddon-Bucks, Walsingham , Walsoken , Welesborne, West-Deeping , Wigmore, Wilby, Wimpole, Winchester, Winter- Deeping. borne-Whitchurch, Worsted, Wrange, Yaplon^ etc.

Fonts de Wansdford.

Suisse, Allemagne et Autriche

Bale. — Les fonts de la cathédrale, décorés de statuettes, sont munis

d'un couvercle pyramidal (1465).

Brandebourg. — Fonts baptismaux du xme siècle où se trouve gravée l'inscription suivante :

Abluo peccata , do cœli gaudia grata.

Carden, sur la Moselle inférieure. — Ses fonts, en forme de coupe soutenue par six colonnes, ont été dessinés par le P. Martin, dans ses Nouveaux Mélanges d'archéologie (1).

Cologne. — A Saint-Martin, cuve romane octogone, en marbre bleu. Quatre têtes de lion tiennent dans leur gueule des feuillages enroulés qui forment autour de la cuve une riche bordure. Les deux côtés longs sont décorés de fleurs de nénuphar, symbole de l'eau que contient la coupe baptismale. M. le chanoine Bock pense que ces fonts sont une œuvre d'art italienne, envoyée à Cologne par le pape Léon III. — A Sainte- Colombe, la potence mobile destinée à mouvoir le couvercle des fonts est très inférieure aux supports de Hal et de Louvain. — Au musée d'antiquités, fonts monopédiculés en marbre noir, de l'époque romane.

(1) Dixorations d'églises, p. 1 83.

Fonts de la Cathédrale de Bàle.

HISTOIRE DU SACREMENT DE BAPTÊME

Les sculptures représentent quatre faces humaines, un chien-poisson, des lions à têtes cThomme et des dragons ailés.

Duren, l'ancienne Tolbiac, d'après quelques savants. — On conserve dans la crypte les fonts qui auraient servi, dit la tradition populaire, au baptême de Glovis, renouvelé (!) à Reims, ajoute le Guide- Joanne (i).

Hildesheim (Hanovre). — Admirables fonts en bronze de la seconde moitié du xiiic siècle. La cuve est supportée par les quatre fleuves du Paradis terrestre : le Géon, le Tigre, TEuphrate et le Phison, qui symbolisent la Tempérance, la Force, la Justice et la Prudence représentées au-dessus dans des médaillons circulaires. Les inscriptions suivantes ne laissent pas de doute à ce sujet :

•f TEMPERIEM. GEON. TERRiE. DESIGNAT. HIATUS.

f EST. VELOX. TIGRIS. QUO. FORTIS. SIGNIFICATUR.

j FRUGIFER. EVFRATES. EST. JUSTICIA. QUE. NOTATVS.

f OS. MVTANS. PHISON. EST. PRVODENTI. SIMILATVS.

On lit les vers suivants sur les cercles qui garnissent le bord de la cuve et celui du couvercle :

QUATUOR IRRORANT PARADISI FLVMINA MVNDVM. V1RTVTES QUE RIGANT TOTIDEM COR CRIMINE MVNDVM ORA PROPHETARVM QUE VATICINATA FUERUNT.

HEC RATA. SCRIPTORES. EWANGELII. CECINERUNT. MUNDAT UT IMMUNDiE SACRI BAPTISMAT1S UNDA SIC JUSTE FUSUS. SANGUIS LAVACHRI TENET USUS POST. LAVAT. ATTRACTA. LACRIMIS. CONFESSIO. FACTA CRIMINE FEDATIS. LAVACHRUM. FIT. OPUS. PIETATIS.

Les contours de la cuve sont décorés de bas-reliefs compris dans des arcs trilobés, représentant : i° les Israélites traversant le Jourdain sous la conduite de Josué ; 2° le passage de la mer Rouge ; 3° le baptême de Jésus-Christ ; 40 le donateur de ces fonts, l'évêque Wilbernus, priant la Vierge-Mère. Le couvercle conique à charnières est également décoré de quatre sujets correspondant aux précédents, dans l'ordre suivant : i° les six œuvres de Miséricorde; 20 le massacre des Innocents ; 3° Jésus à table chez le Pharisien, et Marie-

l) Allemagne du Nord, p. iz.