LIVRE NEUFVÏESME

ite d'un certain gentilhomme ecclésiastique, qu il avoit de bîenfaicts, et qui nonobstant cela estoit miserablembé dans l'enormité de Theresie, et avoit choisi F Anîpour sa retraicte. Il en escrivit ceste pitoyable lettre •es-cher frère Jean François de Sales , esleu evesque cedoine et son coadjuteur, qui estoit pour lors à Turin : ilà une lettre que j'ay ouverte sans m'appercevoir n'estoit pas pour moy . Dieu ! mon très-cher frère , douleur à mon ame quand je Fay leuê ! Certes il est itable que de ma vie je n'ay eu un si fascheuz eston- ;. Est-il possible que cet esprit se soit ainsi perdu ! Il At tant que jamais il ne seroit autre chose qu'enfant incte Eglise romaine , quoy qu'il creust que le Pape \i les bornes de la justice pour estendre celles de son té; et cependant, après avoir tant crié qu'il ne falloit j le suprême Pasteur officier eu l'Eglise entreprist de p les subjects de Fobeyssance du suprême Prince de la ique pour aucun mal qu'il fist , luy mesme, pour des •etenduz, se va rendre rebelle à ce suprême Pasteur, ar parler selon son langage ) à tous les pasteurs de ï en laquelle il a esté baptizê et nourry ! Luy, qui ne t pas assez de clarté, disoit-il, es passages de l'Escriur l'authoritê de sainct Pierre sur le reste des chresîomment s'est-il allé ranger sous l'authoritê ecclesiasl'un roy, duquel FEscriture n'a jamais authorizé la Lce que pour les choses civiles ? S'il treuvoit que le ccedoit les bornes de son pouvoir entreprenant quel- 3se sur le temporel des princes , comme ne treuveque le roy sous lequel il est allé vivre excède les de son authoritê entreprenant sur le spirituel? )ossible que ce qui r'amena et maintint sainct Auen FEglise n'ayt peu retenir cet esprit? Est-il posle la révérence de l'antiquité et l'abjection de la noun'ayt point eu le pouvoir de Farrester ? Est-il possible

222 LA '\TE r-r r.. Fn\xro:s i>e sales,

qu'il ayt creu que toul^ TEglise ayt tant erré, et que les Hu- Ruenots ou ÀDîrlocalvinistes avent si heureusement rencantré par tout la vérité c|u'ils n'ayent point erré à FintelJigence de FEsoriture? D'où peut estre venue cette si universelle co2:noissance du sens de TEscriture en ces testes-là es matieres de nos controverses que par tout ils ayent raison, et nous tort par tout , en sorte qu'il nous faille quitter pour adhérer à eux? Ilelas! mon cher frère, vous vous appercevrez bien du trouble que j'ay en mon esprit quand vous verrez que je vous dis tout cecy. La modestie avec laquelle il traicte en vous escri>*ant , Tamitié qu'il vous demande avec tant d'affection, et mesme avec sousmission, m'a fdct une grande playe de condoléance en mon ame, qui ne peut s'accoiser de voir périr celle de cet amy . J'estois à la veille de luy faire faire place icy , et Monsieur N. avoit charge de traicter avec luy pour cela ; et maintenant le voilà séparé de tout le reste du monde p;ir la mer, et de l'Eglise par le schisme ^^ l'erreur! Dieu ne;mtmoins retirera sa gloire de ce péché, f ay une inclination particulière à cette grande isle et à son roy > et en recommande incessamment la conversion à la diviii^ Majesté, mais avec confiance que je seray exaucé avec taH* d'ames qui souspirent pour cet effect; et désormais encoi*^ prieray-je plus ardamment , ce me semble, pour la conside^ ration de ceste ame-là. 0, mon tros-cher frère, bien-heurett^ sont les vrays enfans de la saincte Eglise , en laquelle son* trespassez tous les enfans de Dieu ! Je vous asseure que mon cœur a une continuelle palpitation extraordinaire pour cette cheute, et un nouveau courage de servir mieux l'Eglise du Dieu vivant, et le Dieu vivant de l'Eglise. Il faut cependant tenir secrette cette misérable nouvelle, qui ne peut estre que trop tost respanduè pour tant de parens et amis de celuy qui la nous donne. Que si vous luy escrivez, selon qu'il semble vous inviter, parla voye de Monsieur Gabaleon, asseurez-le que toutes les eaux de la mer d'Angleterre n'esteindront ja-