CHAPITRE XV

Kapilavastou , et s'étant arrêté au milieu des cieux avec sa suite, salua le Bôdhisattva et s'assit.

Cependant f Bhikchous, Tch'andaka ayant entendu les paroles du Bôdhisattva, les yeux remplis de larmes, lui adressa ces paroles: Maître qui contiaissez le temps , qui connaissez le moment , qui connaissez la proportion , serait-ce donc aujourd'hui le temps et le moment de partir ? Pourquoi donnez-vous cet ordre ?

Le Bôdhisattva dit: Tch'andaka, c'est maintenant que le temps est venu.

( Tch'andaka ) dit : Maître , de quoi le temps est-il venu ?

Le Bôdhisattva dit: Dans la recherche (que j'ai faite) du bien des êtres , j'ai dit il y a longtemps : Après avoir obtenu de demeurer dans l'Intelligence (Bôdhi) exempte de vieillesse et de mort, je délivrerai les créatures. Telle est la prière que j'ai prononcée. Le temps de son accomplissement est venu. En cela est la Loi elle-même.

Et ici il est dit : Les gardiens de la terre et de l'atmosphère, Çakra le maître des dieux avec ( ceux ) de sa résidence , les dieux Yâmas , les dieux Touchitas, Nirmitas et Paranirmitavaçavartins ' se sont empressés. Varouna, roi des Nàgas, Manasvin^ Anavatapta, ainsi que Sâgara, au temps où le premier des hommes va sortir, se sont empressés de lui offrir un sacrifice. Tous les dieux Roûpâvatcharas , PraçAntatchâris et Dhyànagôtcharas ' sont venus avec empressement ofiBrir un sacrifice à ce meilleur des hommes digne des sacrifices des trois mondes^; et les Bôdhisattvas qui autrefois ont accompli leur mission, devenus ses compagnons, sont venus aux dix horizons, et en voyant le Victorieux s'en aller par le monde , pensent à lui offrir im sacrifice , comme il convient.

' Vaçavartins est omis dans le texte précédents, voyez la table alphabétique à

sanscrit. la fin du volume.

* Le tibétain a le correspondant de * Le ciel, la terre et i*enfer, ou peuttédjasvin. Conf. p. 197, note 1. être les trois mille mondes , qui composent

* Pour Texplication de ce nom et des Tunivers, suivant les Bouddhistes.