CHAPITRE XIII

d'oiseaux ,( tels que) des Patragouptas ', des perroquets, des geais, des Kôkilas1, des cygnes, des paons, des oies, des Kounâlas9, des Kalabihgkas4, des perdrix, et beaucoup d'autres faisant entendre la diversité de leurs chants. Revêtu de lapis-lazuli, le sol de la terre qu’on y foulait réfléchissait l'image de tous les corps. La vue ne se rassasiait pas dans cette demeure délicieuse , la meilleure et la plus pure, qui faisait naitre la meilleure et la plus pure des joies.

Le Bôdhisaltva demeurait donc dans ce grand et magnifique palais; sans tache , à l'abri de toute tache , avec des membres sans tache ; sans déposer les guirlandes et les parures ; le corps parfumé des essences les plus précieuses et les plus agréables, et ayant pour couvrir son corps un vêtement blanc et beau , sans tache et parfaitement pur. Son lit était garni d’un tissu divin, beau, tin, et doux au toucher comme un vêtement de Kâtchalindi. C'est là, sur ce lit excellent, embelli par la pureté de ses membres, qu'il se tenait au milieu de la foule de ses femmes semblables à des déesses, complètement irréprochable, agréable à voir et bien paré de ses bonnes actions. Pendant qu'il était ainsi au milieu de cet intérieur charmant9, les conques, les tambours, les timbales, les tambours d’airain, les harpes, les luths , les tambourins, les cymbales et les flûtes faisaient entendre les sons agréables de leurs accords, les sons variés et retentissants de leurs symphonies ; et la troupe des femmes à la voix flexible , douce et allant au cœur, récréaient le Bôdhisattva avec des concerts et les accords de mélodies enchanteresses cependant. Les Bouddhas Bhagavats qui demeurent aux dix horizons, font, par leurs bénédictions, sortir du milieu de ces concerts ces Gâtbâs d’exhortation au Bôdhisattva :

Pendant que ces femmes à l’esprit joyeux, aux idées riantes, font

' Wilson n explique ce mot que par • espèce d'euphorbe. »

1 Coucou indien.

' Nom de paya, selon Wilson, proba-

blement celui d’où vient cet oiseau qui habite les monts Himàlayas.

' Espèce de moineau.

’ Sanscrit, abhiroûpântah poura.

RGYA TCH’ER BOL PA

résonner les ravissants accords de la musique et des voix, par la puissance des suprêmes Djinas des dix horizons, ces Gàtliâs variées se font entendre :

Après avoir vu cet univers complètement privé de chef, tu as dit : • Devenu Bouddha, revêtu de la dignité suprême, sans misère et sans trouble, je le délivrerai de la naissance, de la vieillesse et des autres misères. •

Héros , voilà le vœu que tu as prononcé autrefois. C’est pourquoi , ô excellent, sors promptement de cette ville pure ; en marchant sur les traces des Rïchis d’autrefois, sur ce point de la terre désolée; après avoir acquis la science sans égale des Djinas, et être devenu Bouddha , toi qui autrefois as donné toutes tes richesses, tes pieds, tes mains, ton précieux corps, grand Rîchi, c'en est aujourd'hui le temps, distribue aux créatures le fleuve sans limite de la Loi. Tes mœurs n’ont pas cessé d’être pures, ta vertu (d’être) sans tache. Toujours orné, dans le passé, de ce qui est bon par excellence, ô grand Rïchi, nul ne t’égale en vertu. Délivre les créatures de leurs nombreuses espèces de misères, exerce ta patience à l'égard de cent inondes ; supporte avec patience de nombreuses paroles mauvaises de la part des créatures, toi qui supportes avec patience, devenu, en te domptant, maître de toi-même. Seigneur de ceux qui ont deux pieds, va au milieu du monde, accomplis ton dessein. Ton héroïsme constant, ferme et inébranlable , ô Sougata , a été immense du commencement à la (in. Après avoir vaincu le démon artificieux et son armée, taris les trois maux. A ce temps mauvais et brûlé par les misères de la corruption, en vue duquel tu fes livré aux bonnes œuvres et aux austérités, verse la pluie de l'Amrïta, et désaltère ceui qui depuis longtemps sont sans chef et altérés.

• Parvenu à l’état de Bouddha immortel sans misère , je désaltérerai avec l'Amrïta ceux que la soif tourmente. • Voilà ce que tu as dit; rappelle-toi cette excellente parole que tu as prononcée autrefois. Sors promptement de cette ville pure, toi qui es habile à user