Ils reçoiv .e p..' ‘arquette

Inamovibililé des curés. — Question

à ce sujet dans le Canada, 107 et suiv.

Irlandais. Leur émigration en Canada.

— Comment considérée par les Canadiens, tome IE, p. 494 — 195. — Apportent des maladies, id. — Charié du clergé à leur égard, 196. — Excitent la jalousie des Canadiens, 497. — Obtiennent l'objet de leurs demandes, 200. — Ils se bâtissent une église, id. — Destinés à absorber les autres races en Canada,

Iroquois (les) ou Cinq-Nations. — Leurs coutumes. — L'assemblée de leurs sachems à Onondaga, tome I, p. 17. — Leur maniére de faire la guerre, 48. — Leur importance politique, td. — Leurs victoires et leur alliance avec l'Angleterre, 49. — Caractère de ces peuples, id. — Leurs idées religieuses, 24 et suiv, — Champlain falt alliance et marche contre eux avec les Hurons, 28. — Lenr audace contre la colonie, 48. — Ils commencent à donner quelque espoir aux missionnaires, 51. — Leur perfidie, éd. — Ils reçoivent des armes à feu des Hollandais, 56. — Ils attaquent entre Trois-Rivières et Québec des canots de Hurons portant le père Jogues, 56. — Ils s’en emparent, ainsi que du chef Ahasistari. — Ils brülent les MHurons et mutilent le père Jogues, 57. — Le gouverneur Montmaguy leur renvoie leurs prisonniers, td. — Ils sont touchés de ce procédé et envoient des députés

pour demander la paix, td. — La paix est faite avec les Hurons et les Algonquins, 58. — Ils reçoivent le pére Jogucs, 59. — Leur perfidie à son égard, id. — Ils recommencent la guerre, 60. — Ils se répandent dans toute la colonie, 70, — Ils tuent le gouverneur des Trois-Rivières, td, — Ils cessent les hostiliés, 72, — Ils reçoivent des missionnaires, id, 73-74. — Ils les renvoient et recommencent la guerre, 75-76. — Ils répandent la terreur dans la colonie, 92. — Ils menacent Québec, id. — Pertes qu'ils font éprouver à la colonie, 93. — Des Iroquois convertis forment le village chrétien du Sault-Saint-Louis, prés de Montréal, 133. — Leurs chefs se réunissent à Montréal et se soumettent à l’arbitrag : de Courcelles, 441.

— Ils donnent 365 .ats abondans.

aux missionnaires, tome HE, p. 144.

— Les convertis se proposent d'aller vivre avec les Hurons de Lorette, 145. — Le gouverneur de Courcelles les réunit dans le village de la Prairie de la Madelaine près de Montréal, 446. — Les Cinq-Nations menacent de nouveau la paix de la colonie, 475. — Leur alliance recherchée par les Anglais, td. — Ils humilient le comte de la Barre, 179. — Trahison de Denonville à leur égard.

486. — Leurs chefs aux galères de Marseille, 487. — Leur générosité à l'égard du père de Lamberville, id.

— Ils humilient de nouveau les Français, 489. — Ils imposent un traité à Denonville, id. — Ils envahissent l'ile de Montréal, 492 — Horribles cruautés qu'ils y exercent, 193. — L’Angleterre cherche à leur faire reconnaître son autorité, 216. — Leur penchant pour les Français et le Catholicisme combattu par leur intérêt, 216. — Les quatre nations supérieures envoient des députés à Montréal, id. — Ils font la paix avec la France, 217. — Leurs chefs se rendent de nouveau à Montréal pour traiter de la paix générale, 220, — Ils font des présents aux Hurons, 2214.

— Ils s’allient aux colons anglais contre le Canada, 238. — Leur état à l’époque moderne, tome II, 279-

Jésuites (les) Poutricourt veut en emmener dans l’Acadie. — Obstacles qu’y mettent les huguenots, tome I, p. 25. — Ils sont protégés par la marquise de Guercheville, 26. —

Premiers fruits de leurs prédications dans l’Acadie, id. — Ils viennent en Canada par la protection du duc de Lévi, 32. — Accueillis par les Récollets, id,— Persécutés par lesfrères Guillaume et Eméric de Caen, protestants, id. — Obligés de quitter le Canada à la prise de Québec par sir David Kirck, 37. — Ils rentrent en Canada, 38. — Témoignage d’un historien protestant en leur faveur, 42. — Leur vie dans les déserts du Canada, 42. — Consolations qu'ils éprouvent, 54. — Ils annoncent l'Evangile aux Iroquois, 74. — Leur insuffisance contre l'ivrognerie des Sauvages et les vices des Canadiens, 79. — Ils remettent entre les mains de M. de Laval les cures qu'ils occupaient en Canada, 914. — Plaintes mal fondées à leur égard, 4144. — Ils se rendent parmi les Mohawks, les Oneidas, et les Onondagas, 132.

— Leur vie dans les déserts, 134- 135. — Fruits qu'ils recucillent parmi les Iroquois, 444. — Ils sauvent le Canada par leur influence sur les Indiens, 491. — Menacés par les Anglais, 201. — Douleur que leur cause l’ivrognerie des Sauvages, 205.

— Loi fanatique faite contre eux à New-York, 216. — Grande influence qu’ils exercent sur les Sauvages en faveur de la France, 236. — Leurs missions vers le temps de la conquête, 283. — Articles de la capitulation de Montréal au sujet de leurs droits, 314. — Leur ordre est supprimé par Clément XIV, tome Il, 39. — Leur nombre à cette époque en Canada, 40. — Ils conservent encore l’administration de leurs biens, 41. — Proposés par l’évêque Hubert pour prendre la direction de l’université de Québec, 57. — Leur maison de Montréal supprimée par les Anglais, 65 — La chambre d’assemblée demande information sur leurs hiens, 406. — Ils sont mis sous sequestre, 406. — Etrange destination de leurs revenus. 407. — Rappelés en Canada par l’évêque de Montréal, 274.

— Reprennent les missions du Haut- Canada, 288. — Vont à l’île Manitouline et au Sault-Sainte-Marie, 294.

— Leurs pensées sur ces missions, id, 292. — Persécutés par les protestants, 294,

gues (le pére Isaac), Jésuite, ac- Jocompagne les députés des Chippewas avec le père Raymbault, p. 54. — Son voyage jusqu’au lac Supérieur,

TABLE ALPHABÉTIQUE

55. — Nations qu'il apprend à y connaître, id. — Il est pris par les Iroquois, à son retour du Sault- Sainte-Marie, 56. — Il a les mains mutilées, 57. — Retiré des mains des Iroquois, il est renvoyé en France, d'où il revient en Canada, id. — Il se rend parmi les Hroquois, id. — 11 est tué par les Mohawks, 60. — Admiration que leur inspiraient ses vertus, 60.

Joliet, bourgeois de Québec, va avec

le père Marquette à la découverte du Mississippi, tome L. p. 450, — Son retour à Québec, 458. — Son rapport à Talon et à La Salle, 459.

Joncaire, oflicier français, aux funé-

railles de Kondiaronk, tome I, p.

220. — Adopté par les Senecas, 256. — Il obtient de bâtir un fort à Niagara.

Jones, supérieur-général des Missions

de la Nouvelle-Ecosse, tome IE, p.

#9. — Sa mort, 110.

Jonquière (M. de la), gouverneur-

général du Canada, tome E, p. 285.

— Il cherche à éloigner les Hurons des Anglais, id. — Son avarice, 286.

— Sa mort, td.

Juchereau-Saint-Denis, vieillard ca-

nadien. — Sa vaillance, tome LE, p.

Jumonville, officier français, tué en

trahison, par Washington, tome I, p. 287.

Juridiction (origine de la) des évêques

de la Normandie et de la Bretagne sur le Canada, tome I, p. 7. — Exercée par l’abbé de Quaylus au nom de l’archevêque de Rouen, 80.

— Son insuffisance, 81. — Etendue de celle de l'évêché de Québec, 242.

— Difficile sur un si vaste diocèse, 246. — Désordres qui en sont la suite, td. — Réflexions sur le même sujet, tome II, 147.

Kalm (Pierre), voyageur suédois, —

Son opinion sur les colonies anglaises, tome I, p. 277.

Kingston succède au fort Frontenac,

petite ville du Haut-Canada. — Son accroissement. tome IE, p. 444. — Sa description, id. — Capitale de la province, 442. — Erigé en évêché,

Kirck (sir David), protestant français,

se met au service de l’Angleterre, 35. — Il menace Québec à la tête d’une escadre anglaise, id, — F1 défait la flotte de Roquemont, id. — Il se représente devant Québec et se fait livrer cette ville naissante, 36.

Kondiaronk (voyez Rat).

Lallemand (le père Gabriel), Jésuite missionnaire en Canada, tome E, p.

42. — Sa vie apostolique, id, — Il est fait captif par les Iroquois, 67. — Ceux-ci préparent son supplice, id.

— Atrocité de ses tortures. — Son martyre et sa mort, 68-69.

Lambert, second vicaire-apostolique de Terre-Neuve, tome LE, p. 93.

Lamberville (le pire de), Jésuite. Le gouverneur Denonville se sert de lui pour attirer les chefs iroquois dans le piége, tome I, p. 487. — Générosité des Onondagas à son égard, id.

Larkin (le pére), Jésuite, refuse l’épiscopat, tome IE, p. 295.

Lartigue (Jacques), prêtre canadien, secrétaire de l'évèque Denaut, tome Il, p. 458. — Entre à Saint-Sulpice, 459. — Chargé d’une mission à Londres, part avec l’évèque Plessis, td, — Nommé évèque suffragant du district de Montréal. 162. — Commencement de sa querelle avec Saint - Sulpice, 471. — Refuse de quitter le séminaire, 472. — Consacré évêque de Telmesse, 473. — Obligé de se retirer à l’Hôtel-Dieu de Montréal, 175. — Les citoyens de cette ville lui bâtissent une église, td. — 11 cest préposé au district de Montréal, 476. — Le clergé de ce district refuse de reconnaitre son autorité, 477. — Son mémoire contre l’accommodement de Saint-Sulpice et du ministère, 1494 — Nommé évêque de Montréal, 226. — Se réconcilie avec tout le monde, id, — Ses rigueurs envers les insurgés, 232.

— Il est obligé de fuir Montréal, id. — Sa maladie et sa mort, 234.

Lauzon (l'abbé de) établi curé de Québec par l'abbé de Quaylus, tome E, p. 88. — [l fait sa soumission à M. de Laval, 89. — 11 est nommé official de Québec, 90.

Lauzon (M. de), gouverneur du Canada après le chevalier d’Ailleboust, tome 1, p. 71.

Laval-Monimorency (François de). — Sa naissance. — Son éducation, tome 1, p. 82. — Il renonce aux droits de sa maison, id. — Devient prêtre, — Nommé évêque de Pétrée et vicaireapostolique du Canada, 83-84. — Son départ pour le Canada, 87. — Son arrivée à Québec, id, — Réception qui lui est faite, 88. — Il fait reconnaître son autorité dans la colonie. — Ses travaux, 94. — Il porte les censures de l'Eglise contre la

vente des ‘iquours fortes aux Sauvages, 98. — Il est persécuté à ce sujet et diffamé à la cour, 99, — Il se détermine à porter ses plaintes au roi, 400, — {l retourne en France, 401. — 11 est bien reçu à la cour, id. — Il est nommé évèque de Québec, 402. — fl jette les fondements du séminaire, 103, — Son retour à ques, 105, — Sage administration

e M. de Laval, 108. — Il érige l'église de Québec en paroisse pour l'abbé de Berniéres, 409. — Il ouvre son séminaire, 437. — Il érige diverses écoles, id, - %Ÿ >xcommunic solennellement ceux qui vendent de l’eau-de-vie aux Sauvages, 4139.

— Il confère le baptême solennel à Garakonthié, 442. — Accueil prévenant qu’il fait aux Récollets, 444.

— Illeur confie divers postes, id, — Evéque titulaire de Québec, 162. — Il retourne en France pour obtenir de quoi payer ses bulles, 463, — 11 consomme l'union de son séminaire avec celui des Missions-Etrangères, id. — Son retour en Canada, 164.

— Il envoie en Fronce l’abbe Dédouit au sujet de la traite, 470. — Laval va lui-même en France pour la même cause, 470. — Son retour, 471. — Il bâtit un nouveau séminaire, td. — Il lui fait donation de ses biens, td, — Ses infirmités , 472. — Ses démêlés avec les Récollets, 473. — Al met leur chapelle en interdit, 474. — Il pense à renoncer à son évéché, 475. — Sa charité au milieu des malheurs de la colonie, 480, — Il sc prépare à aller en France, id. — Son départ, 482. — Il renonce à l'évéché de Québec, 183. —- Son retour en Canada, 184. — Il se retire au séminaire de Québec, 185. — Son courage durant le siége de Québec, 201.

— Sa sollicilude pour son ancien diocèse, 204. — Continuation de sa retraite au séminaire, 228, — Dernières épreuves qu'il souffre, 229.

— Sa maladie et sa mort, 231. — Ses obsèques, id. — Son éloge, 232.

Le Carron (le père), Récollet, compagnon de Chanmplain, p. 29, — Ses courses parmi les Hurons.

Le'amlel , prètre français du Cap- Breton. — Se fixe parmi les pêcheurs d’Arishat, tome 1J, p. 90. — Bâätit une église, 110, — Hommag: que lui rendent les protestants, 139. -— Son courage et son zèle, 141.

Lejeune (le père Paui), Jésuite, supt-

rieur des Jésuites du Canada, 50, — Choisi par la reine Anne d'Autriche pour premier évêque du Conada, 82.

— Il refuse et propose à sa place M. de Laval, id,

Lévi (le chevalier de) assiége Québec, aprés la prise de cette place par les Anglais, tome E, p. 810, — Il se retire, 244.

Levi (le duc), vice-roi de la Nouvelle- France, protecteur des Jésuites, 34, Limites. Leur incertitude entre les colonies françaises et anglaises, — Cause de la guerre, tome 1, p. 241.

Lisle (le chevalier de), gouverneur des Trois-Rivières.

Lods et ventes. — Ce que c’est en Canada, 185.

Longueil,fort et village du Uanada, pris par les troupes des Etats-Unis, tome Il, p. 32, — Les Oblats y fondent a maison centrale et leur noviciat,

Lorelte, village de Hurons convertis, près de Québec, qui succède à celui de Sillery, tome 1, p. 444. — Des Iroquois convertis et une femme oyander s’y joignent à eux, 145.

Louisbourg, ville principale de l’île du Cap-Breton, bâtie par les Acadiens, tome I, p. 244. —Sa description et sa force, id. — Sa prospérité, 245, — Etablissements catholiques fondés , id, — Assiégé par les colons an- &iais, 274. — Se rend à eux, 275, — La France songe à reprendre cette ville, 277. — Shirley y prépare une expédition contre le Canada, id, — Est rendu 4 la France, 278. — Assiégé par les Anglais et défendu par Drucourt, 293. — Capitule après une longue résistance, 295. — Démantelé et ruiné par les Anglais, id.

— Visité par l'évêque Plessis, tome II, 137. — Sa désolation, 138. — Commence à se repeupler, 469.

Loutre (l'abbé Le), prètre français de l'Acadie, engage les Acadiens neutres à attaquer Annapolis, tome I, p.

271. — Sa correspondance imprudente avec le comte de la Galissonnière, 279. — Il excite les Acadiens contre les Anglais, 280. — Cruellement traité par ceux-ci, 290.

Mac Donald (Bernard Donald), prêtre irlandais, second évêque de Charlottetown, tome IT, p. 220.

Mac Done (Alexandre), prêtre écossais de la Nouvelle-Ecosse, tome IX, p. 17. — Se fixe à Antigonish, 90.

Mac Honell (Alexandre), autre prêtre irlandais, missionnaire à Kinzston,

TABLE ALPHABÉTIQUE