MEMBRES DU GRAND CONSEIL
Bannière du Bourg, Daniel Taverney , Wilh. Roland , Sebold de Pranmw, Wilh. Chesnaax, noble Fr. de Cléry, Amey Nagelholz, noble Petermann Majot» Christophe
Bannière de VAuge. Nie. Schneuwly, Fr. Werro, Jacob Schlolh, Jac. Fcrwer, Jac. Bellittg, George Steiby, H. Kummers, Jac. Panelot, Bernard Mertz.
Bannière de la Neuvei>ille, Nie. Ulrich, P.RuUiart, Willy Spicher, H. Mauron, H. Gottye, Claude Python, Frid. Marly, P. Janzly, Rod. Weber, H. Vonlanten, Nie. Mursing, Thomas Wild, P. Bendicht.
• Bannière des Places. H. Lombard , H. Motzi , H. v. Buch , Peter Brassa , P. Cornet, H. Guiba, Wilh. Guidola, H. Dick, P. Veillard. Total, 83. Voy. Besatzungsbuch 1536 à 43. À. C.
2^0 13 , page 22ft.
Supplique présentée à S. S. le Pape Jules II , par Jean , Comte de Gruyères, Baron de Montsalvens, et Huguette son épouse, touchant plusieurs grâces. 1505.
Beatissime Pater, Ut animarum saluti deyotorum oratorum ^irorum nobilium Johannis de Graeria ^ militis ac Baronis et domini temporalis de Montserrens et Huguetae ejus uxoris eo- . rumque utriusque sexus liberorum ac Mammerti de Gnieria decretorum bactialarii 1
P1K€BS lUSTIFICATiVES. 407
GomendaUrti Prioratns de Broch ordfBw Sanctî Beûedi^ Lausanensis diocesis sa- Inbrius consulatur supplicant hnmiliter Sanctitati tuae oratores prefati quatenns eis specialem gjatiam faciens ut Gonfessor idoneus secularis Tel regnlaris presbyter quem quilibet ipsonim pro tempore duxerit eligendum ipsos et eorum qaemijbet ab omnibus et singiilis excommuiticatioiiis suspensionis interdieti aliisque ecclesiasticis isentenciis censuris et pénis . . . . . *■ quayis occasione Tel causa latis seu promulgalis ac Totorum quoroncunque , juramentorum et Ecclesie mandatorum transgressionibus jejuniomm penitentiarum injunctarum, horarum canonicarum e% aliorum diTinorum ofQciorum omissionibus , manaum Tiolentarum in personas ecclesiasticas inTectionibus ac perjarii et homicidii Toluntarii mentalis seu casualis nec non incendii adulterii excessus fornicationis et sacrilegii reatibus omnibusque aliis et singulis suis peccatis criminibus exces»^ sibus et delictis quantumcunque graTibus et enOrmibus de quibus corde cootriti et ore confessi fuerint etiam si talia essent propter que sedes apostolica merito foret consulenda. De reserratis exceptis contentis in bulla que legitur in Gêna Domini semel in Tita et in mortis articule de aliis Tero sedi apostolice non reservatis casibus totiens quotiens opus fuerit absolTere et pro commissis penitentiam injungere salutarem Tota Tero quecunque Ultramarino Apostolorum Pétri et Pauli de Urbe atque Jacobi in Gompostello Religionis et Gastitatis Totis exceptis in alia pietatis opéra comutare et iuramenta quecunque relaxare ac omnium suornm peccatornm plenariam remissionem et absolutionem semel in Tita et in mortis articulo impendere possif et Taleat. Quodque liceat eis et eorum cuilibet quoad Tîxerint habere altare portalile cum debilis reTerentia et honore super quo in locis ad hoc congruentibus et honestis etiam ecclesiastico interdicto ordinaria auctoritate suppositis dummodo causam non dederint interdicto et etiam antequam elucescat dies circa tamen diurnam lucem per se seu proprium aut alium sacerdotem idoneum in sua Tel alterius ipsorum ac familiarum suorum domesticorum presentia missas et alia divina oflQcia celebrarc seu celebrari facere et illis interesse ac ecclesiastica sacramenta recipere et decedentium forsan eorumdem corpora ecclesiastice tradi sépulture nec non singulis qnadregesimalibus et aliis diebus ac temporibus prohibitis butiro, ot^isy caseo et aliis lacliciniis ^ uti Tesci et iVui libère et liciter possint nec eis Tel eorum alteri ad culpam inculpare Taleat. Et insuper ut unam Tel duas ecclesias seu duo Tel tria altaria in partibus ubi singulps oratores residere contigerit qnam quas Tel que qui« libet ipsorum pro tempore duxerit eligendum singulis diebus quadragesimalibus cujuslibet anni Tisitando tôt et similes indulgentias ac peccatorum remissiones consequantur quas consequerentur si singulis diebus eisdem singulas urbis ecclesias. quead Ghristi fidelibus propter stationes TÎsitari soient personaliterTisitarent licentiam etfacultatem concedere et indulgere misericorditer dignamini de gralia speciali constitntionibus et ordinationibus apostolicis nec non Régula Gancellariae Sanctitatis Testre qua caTetur quod confessionalia in forma beatissime pater in poslerum signanda nullius sint roboris nisi per datatum Sanctitatis Testre datata sint cni derogare placeat ceterisque in contrarium facientibus nouobstantibus quibuscunque cum clausuiis opportunis. Goncessum et promillimus
Et de reserTatis exceptis premissis semel in Tita et in mortis articulo Et de aliis sedi apostolice non reserTatis casibus totiens quotiens opus fuerit Et de comutatione TOtorum supra dictis exceptis et relaxatione juramentorum Et de plena remissione et absolutione semel in Tita et in mortis articulo Et de altari portatili cum clausula ante diem et tempore interdicti ut perfertur Et quod pQssent ecclesiastica sacramenta recipere et eorum corpora sepelliri tempore interdicti ut supra Et de butiro, oTis, caseo et aliis lacticiniis diebus ac temporibus prohibitis ut prefertur.
1 Quelques mots ont été ici détériorés par le pli du parchemin. — 2 Ce« mot» ont été tracés avec la même encre dont on s>st servi pour écrire le Concenum.
403 PIBCSS lUSTIFICATJVBS.
Et de IndulgêBtus sUtiOMuin écclesiamm orMs Tisitando eccktias lea altaria
El de derof atlone predicte régale Cancellarie
Kl qaod presentis saf^licatioais sola sigaatàra fofficiat absqœ aliamm expedi* tione trad.
Et qaod iUios traosampto per notariam poblicom confecto plena fides adhibeatar '•
Aa pied de l'acte, on a noté d'une jolie écritare plus moderne :
Idem qoi supra magnifîcus B. Joannes de Gmeria erat in YiTÎs et Cornes Grueri» anno 1505. Successit pairuo sao Francisco in Regimine Comitatas Grueris 1500.
Le parchemin est encadré ^ en haut et à gauche , d'une belle bordure coloriée. Tout l'angle gauche supérieur est rempli par le fi initial du mot Beatissime, au milieu duquel on Yoit les clés en sautoir et la tiare. Au milieu de la bordure latérale est une grue. Le dessin et les couleurs rouge, rerte et bleoe ne sont pas fines. Les mots soulignés ont été tracés en signe de refus.
Cette pièce curieuse, renvoyée de Rome, est aujourd'hui la propriété de M. lean- Hathias Dontaz , qui a bien touIu nous la communiquer.
NOU, pageU9.
Extrait d'an manuscrit intitulé: der Weyblen Ordnung und Pflicht.
Déclaration de la forme et portée du serment dont les Greffiers des justices civiles et des terres anciennes doivent faire lecture à ceux auxquels convient faire et prester serment et auxquels le langage allemand est inconnu ; et se doibt faire telle lecture particulièrement et hors de la cour et ce par ordonnance de mes magnifiques et puissans Seigneurs de cette ville de Fryhourg^ du 12* jour (Toctobre 1584.
Toute personne qui yeut jurer an serment doit tenir droit et lever trois doigts et premièrement le pouce , qui nous dénote Dieu le Père , le second, Dieu le Fils , le troisième, Dieu le Saint-Esprit. Les deux autres doigts restent et doivent rester serrés en bas, desquels l'un nous signifie l'ame précieuse, par le Tout-pnissant créée de la nature humaine et l'autre doigt qui est le petit nous dénote le corps qui est de dignité d'autant plus petite et moindre que l'ame et par la main entière est signifié un Dieu seul créateur de l'homme , du ciel et de la terre et de tout ce qu'est en ieeux.
Et s'il y a homme si ennemy de soy-méme , désespéré si avant que de jurer faussement , iceluy jure tout autant que s'il disait premièrement ainsi : Je prie Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le St.-Esprit et toute la cour céleste que je sois forclos, privé et déjeté de la communion et de tout mérite de la sainte chrétienneté , et icelle communion et mérite me soient une exécration de ma vie , de mon corps et de mon ame.
Deuxièmement. Comme je jure faussement de cette heure et jour ainsy sois-je .délaissé et abandonné de Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le St.-Esprit et de la miséricordieuse Mère de N. S. et de toute la cour célestiale , de façon qu'iceux ne me viennent jamais à secours, ny aide quand mon ame partira de mon corps.
Tiercement. Tout ainsy que je fais serment faux , ainsy je prie et requiers Dien le Père, Dieu le Fils et Dieu le SL^Esprit aussi le très-sacré et précieux corps de
1 Tout ces alinéa sont fermés à gauche par une accolade d'une encre pins pâle, au sommet de laquelle on lit : Conce^suin \ Cardis xlcam.
N. S. J.-G. que la miséricorde infinie, le mérite de sa 'douleur, sueur, mort et passion soit perdue pour moi pauvre pécheur.
Quartement. Tout ainsy que je jure faussement ainsy doibt mon ame signifiée par le quatrième doigt et mon corps dénoté par le petit doigt , Tame et Je corps tout ensemble, estre damné ,'au jour du dernier jugement, lesquels je pauvre et misérable parjuré seray devant le tribunal du juge très-haut et que je dois estre séparé de la communauté de tous les saints , sans jamais voir la face de N. S., de la trèssacrée Mère et de la cour du Paradis. Et en cecy peut toute personne de cœur bien entendre et comprendre que c^est de faux serment et que la personne qui se parjure renie son Dieu et Créateur tout-puissant , la Sacrée Vierge et tous les Saints du Paradys, par quoi un chascun tant plus soigneusement doibt se garder de faux serment et de ce que s'ensuit, à scavoir la perte de salut de son ame et la dampnation éternelle.
L'original allemand est de Tan 1523.
m 15 , page 370.
Fryheit oder Uslegung des heimlicheo Burgrecbtens.
Die Frybeit der heimlichen Burgem oder des heimlichen Burgrecbtens soll nun furhin also syn und verstanden werden. l^'Alle kâuff, nil allein der liegenden , sondersauch varenden gûtern inder Stadt und Burgerzilen den in und hindersassen, und uff der alte;n Landschaft , der giitern so durch ein Burger daselbst verkauft werden, zu ziehen , glych wie sie den FrÔmden den kâuiT zu ziehen befugt syndt. Und sonderlich dass allein uss den heimlichen Biirgern das Régiment Oberkeit, oder klin und gros Ratb in das kiinfiig besetzt werde ; wie dann der uralten Ordnung intention schon dahin gediitet, voUiche doch hiemitt fur das kûnflig umb sovil dûtlicher erklârt und limitirt syn soll.
Uf donstag den ISten Martil îu 1627 sind vorgeschribne artikel durch myne hocbehrende gnâdige Herren und Obern, Ratb, 60 und Burger diser Stadt Fryburg einhaUigbestâtigelund geheissen und approbirtund jedem H. Venner in StattTrog zu geben ouch in disem Buch inzuschryben bevolchen zu besserer Nachrichtung und Stifthaltong derselben. A. C.
