LE 20 JUILLET
Juénin, en rapportant cette inscription, ajoute en marge que Guy de Saint-Julien fut inhumé le 25 avril 1588. Ce Guy de Saint- Julien fut le quatrième fils de Claude de Saint-Julien et de Jeanne de Lantaiges; j'en parlerai plus loin, il continua la lignée de sa maison.
Jeanne de Lantaiges se trouva, à la mort de son mari, avec une une famille nombreuse, dans une position des plus difficiles. Ainsi, nous la voyons, en 1546, s'obliger comme veuve de Claude de Saint-Julien et emprunter chez Goujon, notaire à Talant. — En 1552, une rente est constituée par Pierre de Saint-Julien, curé de Mancey et de Hottes (riiistorien), au profit de Jean Baillety baron de Saint-Germain, président au Parlement de Bourgogne, et cette constitution est reconnue par Jeanne de Lantaiges et par Guy de Saint- Julien y écuyer, archer en la compagnie du duc de Guise. (Arch. de Mâcon.)
En 1548, Jeanne de Lantaiges donne le dénombrement de la terre de Balleure et déclare, entre autres, que, parmi les charges qui pèsent sur sa seigneurie, « il luy incombe la nourriture et l'entretien de douze enfants qui luy sont demeurés de feu le sieur de Saint-Julien, son mari. » (Arch. dép. de Dijon); mais il en était né seize, dont une partie mourut en bas âge (l).
!• Pierre — 2" Jean — 3' Jacques — 4" Guy — 5^ Michel —
(1) En 1553, Jean de Boyns^ écuyer, et Jeanne de Drompvenl^ sa femme, remcUciil à Jeanne de Lantaigee, dame de Balleure, lout ce qui leur ap|iiirlicnt dans le domaiue de Barbihre, à Cfiomplieu. (Ârch. dép. de Mâcon, D, 76G.)
6* Pierre — 7* Nicolas — 8" Claudine — 9* Antoinette — lO® Jeanne - 11' Philippe — 12* Etiennette — 13* lowi^e — 14* Philiberte — 15* jtfor jueriYe — 16* Anne,
PIERRE DE SAINT-JULIEN DE BALLEURE, notre célèbre liistorien bourguignon, était Taîné de ces seize enfants, mais il ne continua pas la lignée de sa maison et embrassa la vie ecclésiastique, a Je préférai, dit-il, la vie contemplative à la vie active, et pour ce, je choisis le terrain de TEglise. »
D'abord curé d^Etrigny, sa paroisse, il fut nommé successiveprotonotaire apostolique (notarius acolytus) et chargé d'une mission à Rome où il obtint, en 1557, du pape Paul III, la sécularisation du Chapitre de Saint-Vincent, de Màcon, dont il était l'un des chanoines. Cette mission lui valut une prébende et le titre de chanoine séculier. Plus tard, il obtint un canonicat dans l'église Saint-Vincent de Châlon, eu échange du doyenné de Cuisery et des chapelles de Notre-Dame et de Sainte-Catherine de Branges. Ce second canonicat lui valut les quatre archidiaconés ; enfin, en 1563, il devint doyen du Chapitre Saint-Vincent de Chalon.
Le P. Louis Jacob, dans son livre « De claribus scriptoribus Cabikm, » p. 49, a appelé Pierre de Saint-Julien « le délice des Muses, l'honneur du clergé de Chalon, l'ornement immortel de sa patrie, doué des plus heureux dons de la nature et d'une science universelle. »
M. l'abbé Péqueugnot, ancien curé de Rully et de Couches, dans son « Légendaire d'Autun », p. 267, a dit de Pierre de Saint-Julien : Tous les instants que lui laissaient ses fonctions du chœur, Saint- Jnlien les employait à feuilleter les historiens sacrés et profanes. Il pénétrait dans les plus riches bibliothèques et y cherchait tout ce qui pouvait l'instruire sur l'histoire de nos contrées. Il est le premier qui ait commencé la preuve de l'histoire par les chartes et les titres. Doué d'un heureux naturel, élevé dans la piété %t Tamour de l'étude, il embrassa l'état ecclésiastique et fut pourvu des cano-
nicats les plus fructueux »
Ces éloges me semblent exagérés. Le P. Jacob et M. l'abbé Péqueugnot ne se sont-ils pas laissé égarer un peu dans leur admiration par un zèle trop grand pour tout ce qui touche à l'Eglise, et peut-être eussent-ils été moins laudatifs s'ils eussent lu bien attentivement les préfaces et les épltres dédicatoires des nombreux ouvrages publiés par Pierre de Saint-Julien.
Là, ils eussent trouvé rhomme peint par lui-môme, avec sa nature, non pas heureuse^ comme le dit M. le chanoine Péqueugnot, mais avec ses défauts saillants, ses sentiments d'orgueil, d'envie et de jalousie. Ils eussent blâmé peut-être aussi la cupidité de cet homme d'alise, toujours en quête des plus riches prébendes de nos pays. Disons, toutefois, que cette àpreté peut trouver une certaine excuse dans les lourdes charges que lui avait laissées son père, ruiné par sa prodigalité, et lanécessité de pourvoir aux besoins d'une nombreuse famille dont il était Talné. Cependant, au décès de son père, il avait recueilli quelques épaves non sans valeur. En 1566, on voit a noble Pierre de Saint-Julien^ doyen et chanoine de l'église cathédrale de Chalon, et curé de Br anges y faire des acquisitions à Balleure, dont il se dit coseigneur. » En 1570, Pieire de Saint- Julien, protonotaire du Saint-Siège, coseigneur de Balleure et curé de Mancey, chanoine de Saint-Vincent et de Saint-Pierre de Màcon, passe divers baux, et fait un accord avec les gens de Talant, Etrigny et Laveneuse, au sujet du droit de blairie, appartenant audit Pierre. En 1577, Pierre de Saint- Julien, protonotaire du Saint-Siège, chanoine de Chalon et de Màcon, curé d^Etrigny, fait une transaction au sujet d'un pré, avec Jean de Bessac, écuyer, seigneur de Talant. En 1547, Pierre de Saint-Julien était déjà curé de Mancey et de Plottes. (Archives de Màcon.)
Pierre de Saint-Julien de Balleure a été Tun des historiens les plus féconds de la Bourgogne (1).
La Galerie bourguignonne donne la liste suivante des ouvrages de Pierre de Saint-Jiûien de Balleure :
lo Deux opuscules de Plutarque, l'un : De ne se courroucer et l'autre ; De curiosité. Un autre opuscule du môme Plutarque auquel il est disputé, à savoir : Si les maladies de Vâme tourmentent plus que celles du corps, traduits en français par Pierre de Saint--
(1) Il cul un parent du nom de Claude de Saint-Julien lequel d'après le P. Jacob a composé l'épître dédicatoire placée en tête de TomTage de Jean Lemaire, intitulé : La couronne margarittique, édition de Lyon. La Croix du Maine dit que Claude de Saint-Julien a fait quelques autres ouvrages, mais il ne les cite pas. {Galerie bourguignonne ^ t. ui, 87.)
Mien; Lyon, Jean de Tournes, 1546, in-8. Item. ; Paris, Jacques Boyard, de la môme année, in-16 ;
f Epitaphe de Jacques Fourréy évèque de Chalon, son ami, mort en 1578. Cet épitaphe, qui consiste en dix-huit vers latins, «t imprimé dans le traité du P. Jacob De claribus scriptoribus Ciiii7on.,p.23.
3* De l'origine des Borgongnons et de V ancienneté des Etats de B(n'jongne; dea antiquités d^Autun y de Chalon, de V abbaye et ville ieToumus; Paris, Nicolas Chesneau, 1581, in-f.
4. Gemelles et pareilles recueillies de divers atUeurSy tant grecs, latins que français ; Lyon, Penot, 1584, in-8*.
5. Discours et paradoxes de l'origine de Çapet, extrait du différend entre Louis II, roy de France et Marguerite de Bourgogne ; Paris, Guillaume Le Noir, 1585, in-8\
Item. Lyon, Benoist Rigaut, 1588, in-8*.
Item. Dans les Meslanges hist, p. 217.
Nicolas Viguier, médecin, historiographe du roi, réfuta le traité de Saint-Julien de Balleure par celui-ci : a De la noblesse, ancienneté, remarques et mérites d'honneur de la troisième Maison de Franc» ; Paris, 1587, in-8o. Saint-Julien de Balleure répondit à Ofitte critique par l'ouvrage suivant :
6. Apologie et plus juste défense d'honneur et de réputation de PIBRRB DE SAINT-JULIEN, assailli par un anonyme indiscret et plus lettré que sage; Paris, 1588, in-8'. Item, à la page 266 des Meslanges historiques.
7. Meslanges historiques et recueil de diverses matières, la pluspart paradoxales et néanmoins vrais ; Lyon, Benoist Rigau^, 1589 in-S", et non en 1588, comme Ta dit le P. Jacob.
8. La Chronique des rois de France depuis le commencement jusqu^à Charles, petit^fils du roi Jean, (Manuscrit du fonds de La Mare.)
9. Généalogie des ducs de Bourgogne, commencée en 1001 à Guil^ tourne et Othon, et finie à Charles le Terrible. (Manuscrit.)
10. Le P. Perry, dans ses Preuves de l'histoire de Chalon, fait mention d'un ouvrage de Pierre de Saint-Julien, dont aucun auteur n'a parlé. C'est une traduction en français de l'Histoire des évéques de Chalon, écrite en latin par Pierre Naturel, chantre de cette église. (Manuscrit.)
11. De Burgondionum infantia et adolescentia, monument cité par le P. Jacob.
12. Histoire des Bourguignons depuis qu'ils abandons Gaules jusqu'à leur retour en icelles, (Monument cité par du Maine et du Yerdier.)
13. L'abbé Papillon possédait une bible qui aurait ap] Pierre de Saint-Julien, et sur laquelle il avait, en août 151 vers latins élégiaques.
L'ouvrage de Saint-Julien de Balleure sur l'origine d« guignons lui fit beaucoup d'honneur, dans le temps, dommage, ajoute Courtépée, qu'il Tait noyée dans un fatri dition et qu'il Tait gâtée par un tissu de fables. Saint-JulEl^ mait cependant lui-même très-énergiquement les historiemi mis de la vérité et qui agençaient l'histoire.
« Depuis, toutefois, dit-il, dans Tépître dédicatoire de langes historiques » à l'abbé de Cluny, que les narratioiui"^ riales qui doivent reluire par pure vérité et qui n'ont besàff^ fard, ni d'embellissement ont commencé d'estre agencées à la et ceux qui ont usurpé le titre d'historien sans l'avoir méril donné libre carrière à leur style, avec licence de dresser à des conseils, il est advenu que le désir de plaire et de faire vûn de leur bien disance, au lieu de représenter les faits par purs et fondés en vérité, pour forger des mensonges, a fait roîUe à la vérité. »
Saint-Julien de Balleure qualifie même ces écrivains de heurs et de rhabilleurs d'histoire, oubliant qu'il a semé, h les fables les plus grossières dans la plupart de ses ouvrage»? mis surtout beaucoup de fard à plusieurs de ses généalogies poi^ les rei^re plus intéressantes ou pour fiatter la vanité des famiUi^^ dont irdressait le tableau des ancêtres.
Pour dresser ces tableaux, il empruntait aux familles les tito^ de leur maison ou se contentait des notes qu'on lui communiquait- ^ mais malheur aux familles qui se refusaient de lui faire ces com-^ munications ! Son dépit allait alors jusqu'à la calomnie et voic^ entre autres, comme il traita la grande maison de Vienne qui n'avait pas voulu lui confier ses titres domestiques.
« S'il m'eust été possible, dit-il à la page 328 de ses Meslanget de recouvrer les généalogies des Messieurs de Vienne de Pymont, j'eusse eu fort à cher de ne celer antiquitez si dignes d'estre sues et publiées. Ce m'eust esté très-agréable délivrer de Voutrage des rats, fourmis et artres et de la poussière les noms de leurs ancêtres qu^ils laissent moisir en leurs cabinets. Mais ayant fait sur ce trèS'
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f affectionnées requeste et n'ayant pu obtenir instructions, j'ai esté content de me taire des choses que (peut-être) on ne veut pas estre publiées. 9
D'autres fois lorsqu'il ne faisait pas descendre une famille d'un dragon ailé assis sur une tour crénelée et qu'il était embarrassé pour trouver le chef d'une maison, il tournait la difficulté par tme phrase comme celle-ci, à propos des Bauffremont, « leur origine vient de si loin qu'on ne peut la découvrir, comme celle de ces grandes rivières qui ne laissent pas de lotiler leurs eaux avec majesté, quoiqu'on ne sache pas asseurément le lieu dont elles descendent. k> C'était aussi une flatterie qu'il adressait à Nicolas de Bauflfremont, seigneur de Sennecey, dont il était souvent le commensal.
Les généalogies des principales maisons du Maçonnais font la partie la meilleure de son livre « des Antiquitez de Mascon. » Cependant ses contemporains Tont accusé de partialité. « U loue infinis qui ne méritent d'estre loués — et par envie ou malice, il ne parle de plusieurs qui le méritent plus pour le moins aultant que ceux dont il parle. »
La vénalité des offices judiciaires, et en cela il avait raison, révolta souvent sa conscience et il s'en plaignit amèrement. Il accusa le chancelier Du Prat « d'avoir corrompu l'Estat, désunissant le profit du roy d'avec l'utilité publique. » Il s'attaqua aussi « à certains estrangers qui, s'ils n'eussent apporté corruption aux bonnes mœurs et sincérité de quelque nombre d'habitants, Mascon seroit encore l'un des plus agréables séjours que l'homme, amateur du repos et tranquillité d'esprit pourroit choisir. » ^
n fut sévère aussi pour certains ministres. « Le premier mal, dit-il, à l'occasion des guerres de religion, fut qu'au temps du roy François I«' les paroles commencèrent en France a estre plus favorisées que les beaux faits ; les causeurs, moqueurs et brocardeurs estoient plus estimez que les anciens braves et les vaillants capitaines. »
Les femmes ne furent pas, non plus, épargnées 'par lui. « Le règne de François I", dit-il, exhaussa tellement les femmes prestes à tout party, que depuis nulles n'ont tant haussé le nez, ny pensé mieux mériter d'estre vues que celles qui souvent vaincues demeuroient toujours victorieuses et celle estoit estimée sotte qui ne scavoit ou n'osoit tromper son mari, » Violent et dédaigneux à l'égard de tous ceux qui ne partageaient
pas ses opiuions, adversaire acharné du protestantisme, ligueur fougueux, il se fit beaucoup d'ennemis qui n'épargnèrent ni ses mœurs ni ses ouvrages, et ceux, en général, qui ont eu à parler de lui l'ont traité avec une grande sévérité.
Né gentilhomme de vieille race, il se plaisait avec les descendants de nos plus grandes maisons et recherchait leur amitié et leur appui. De ce nombre était Monseigneur Nicolas de Bauffremont, baron de Sennecey, Tun des plus puissants personnages de son époque. Vaillant soldat, jurisconsulte distingué, ami des lettres et des arts, écrivain lui-même non sans mérite, il se trouva mêlé à tous les grands événements de son temps et même les dirigea souvent. Quand l'âge l'appela au repos, il se retira dans son château de Sennecey qu'il avait restauré « et amplifié d'un somptueux oratoire, et Saint-Julien de Balleure venait souvent l'y visiter. » Ils passaient ensemble de longues heures a à deviser des <^hoses du temps et à discourir sur les belles lettres dans une belle et grande chambre, accoustrée, tout au tour, de grands pulpitres remplis des plus beaux livres et des plus rares en tous genres de sciences et disciplines. » A côté de cette librairie se trouvait « un arsenal contenant, tout disposé avec un ordre fort magnifique,' des armes desquelles n'y eu a sorte quelconque qui manque, tant qu'on use à présent que de celles qui estoient jadis en usage. »
Saint-Julien de Balleure, dans plusieurs de ses épitres dédicatoires, se disait, « le bien serviteur, humble et obéissant amy » de Nicolas de Bauffremont. Ce fut même, dit-il, « aux doctes et aimables exhortations de cet ami, qu'il dut la pensée d'escrire ses Antiquitez de Chalon et de se faire nommer député aux Etats généraux de Bourgogne où ils siégèrent ensemble. »
Pierre Naturel, ofïicial de cinq évoques de Chalon, était aussi l'un des commensaux et des familiers de Nicolas de Bauffremont, qui se plaisait également dans la société de cet homme éminent qui cultiva aussi les lettres.
Saint-Julien de Balleure s'était fait beaucoup d'ennemis, comme je l'ai déjà dit, et son caractère ombrageux lui en faisait voir partout. 11 s'en plaint dans tous ses ouvrages et se dit victime de l'envie de tous ses contemporains. « L'envie, dit- il quelque part, (vice d'ancienneté attribué aux Bourguignons) m'a si ordinairement poursuivi et attaqué que veoire ceux que je ne veis point et avec lesquels je n'eus jamais rien à démesler, ont eut plaisir à médire de moy. Mais dussent-ils crever de despity une bonne
T6putation ne despend pas de la perversité de leur jugement. Dieu m'a fait naître libre, la franchise de ma condition ne sera jamais brcée de leur servir de Jacquet. »
Il croyait aussi que son ami Nicolas de Bauffiremont était également poursuivi de la môme haine, et il lui manda, un jour : t Comme Venvie est vice plus particulier en Bourgogne, il est vrai que vostre gloire, honneur et prospéritez crèvent le coeur à quelques-uns. »
Un autre de ses amis, en lui dédiant un sonnet, — genre de poésie très à la mode à cette époque, — et sans doute pour flatter son excessive vanité qui prenait pour de la haine la moindre critique de ses œuvres, semble aussi vouloir faire croire que Saint- Julien a des ennemis. Voici ce sonnet :
Quel bonheur tu reçois, Balleure, pour avoir Au sceu de tous passé bravement la jeunesse. Et pour n'avoir usô de mauvaise finesse, Ainsy que tes haineux l'ont voulu concevoir. Tes écrits sont témoins que tu as le pouvoir De les faire mentir par ta grande sagesse. Par laquelle demeure en honneur ta vieillesse, Qui nous doit à bien faire et bien dire esmouvoir.
Doncques repose^toi, puisque durant ta vie'.
Ton heureuse vertu triomphe de l'envie.
Et que par tes travaux tu as accumulé
Le sçavoir qui t'a fait par le monde cognoistre
Assez, sans que besoing, il put non plus paroistre
Des meslanges escrire en un temps si meslé.
En eflfet, le temps où vivait Saint-Julien de Balleure était des plus meslés. La Bourgogne, au!s mains de Mayenne et de la Ligue, était déchirée par la plus affreuse guerre civile, c Les troupes des deux partis ne cessoient de faire grosse picorée » dans les campag^nes ^lu'elles dévastaient ; Chalon, Mâcon, Cluny, étaient tour à tour saccagés, la plupart des villages de notre canton et Tabbaye de LaFerté avaient été mis en cendres ; les armées mômes étaient si lasses de la guerre « que Tune et l'autre souhaitaient qu'un bon ange leur apportât la paix. » Aussi, on comprend difficilement que Saint-Julien de Balleure ait pu trouver assez de repos et de calme pour écrire ses nombreux ouvrages.
Toutefois, il n'eut pas la consolation de voir la fin de nos désastres et la pacification de notre province, coîame il le souhai-
tait en écrivant ses a Meslaugea ». Il disait : « que Dieu mêlasse la grâce de voir, par la providence du Roy et sages avis des sieurs de son Conseil, tous les Estats de France restituez en leur ancienne splendeur, unis & l'antique croyance, obéissance en tout et partout & Dieu, à saincte Eglise et au Roy très-chrestien. » Il mourut le 20 mars 1592 et fut inhumé dans le chœur de la cathédrale de Chaion. Mais sa tombe fut violée par la Révolution de
1793, qui ne respecta même pas la mort
Lors du rétablissement du culte, la pierre qui ne recouvrait plus les cendres dispersées de notre historien boui^ignon fut employée au dallage de l'une des nefs collatérales de l'église. Elle portait cette simple inscription :
