Histoire du chant liturgique à Paris. I, Des Origines à la fin des temps carolingiens

Rome , dans quelques semaines , va fêter le treizième centenaire de la « naissance au ciel » de saint Grégoire le Grand .

Le moment nïa pai'u choisi pour rechercher en quelles conditions l y une de nos églises, /’ « insigne Église de Paris », avait , U y a plus de on^e cents ans , reçu et développé l'ordre du chant romain recueilli et réglé , d'apres la tradition , pai le pape musicien que j'ai nommé.

J'ai donc cru bon de rappeler , en ces circonstances. « l'honneur et la gloire » du clergé parisien, dans la célébi ation de la liturgie , comme le chantait Fortunat au vi ô siecle; et , 5 il plaît à Dieu , nous verrons plus tard comment cette renommée se continua, dans la bonne ville de Paris dont disaient nos vieux poètes :

Et j’ai o'i dire souvent

Que toute la flour du clergie

Y est. „

(Roman de Fauvel).

Si , à travers les sujets effleurés , cette revue des événements passés paraît manquer parfois d unité , c est que les pages en devaient être et Jurent , d abord, de simples articles de ? evue ( i), successivement développés et enrichis de notes; j espèi e cependant que la lecture n'en semblera point Jastidieuse , captivée que sera l’attention par V intérêt intense quelles dégageront.

Et. lorsque le lecteur aura parcouru les siècles écoulés^ la description des usages et des chants disparus lui fera peut-être naître comme un regret au coeur , et aux lèvres , lui monteront les paroles des anciens adieux à / Alléluia, qui touchaient tant nos pères au ix c siècle.

Alléluia, reste encor avec nous aujourd’hui ; demain, tu partiras, Alléluia; et quand le jour se lèvera, tu te mettras en route, Alléluia, Alléluia !

Que le bon Ange du Seigneur t’accompagne, Alléluia; qu’il rende ton

(1) La Revue du Chant Grégorien , à Grenoble.

voyage prospère, afin que tu reviennes avec nous dans la joie, Alléluia, Alléluia! ( 2 ).

Dans ces acce?its empreints dune si fraîche naïveté, ne nous semble-t-il pas entendre les petits clercs d'autrefois chassant du cloître, avant le Carême, iAlléluia personnifié par quelque jouet ?

Mais, comme F Alléluia, les vieux chants que nos églises entendirent tant de fois, et dont leurs voûtes ne renvoient plus l'écho, reparaîtront-ils quelque jour, rénovés, dans la lumineuse sérénité dune Résurrection définitive ?

Qui le sait ? C'est le secret de lavenir.

Je suis heureux d'adresser ici mes remerciements les plus vifs à M. H. Omont, conservateur des manuscrits, à la Bibliothèque Nationale, ainsi qu'à MM. les Bibliothécaires ; leur obligeance empressée ma permis d'étudier à loisir de précieux jnanuscriis que, sans cela, je n'aurais pu parcourir, et qui m'ont été grandement utiles da?is toute la suite de mes travaux.

Je dois aussi un respectueux remerciement au R. Père Dom Germain Morin, à M. l'abbé Vigourel, à MM. les abbés

(2) Traduction de Dom Guéranger, Année liturgique, le Temps de la Septuagésime, éd. de 1861, p. 118.

En voici le texte nat., latin 17296, f»

et le chant, d’après l'antiphonaire de Saint-Üenys (Bib.' 87).

B ^îî?z. 1 ■ 5 ■

Aile- lu-ia !

Ma-ne apud

nos ho-di- e, & crasti- na pro-