IX. — Il y a deux sacrements, le baptême et la sainte cène

X. — Le baptême est le signe de l’ablution interne du péché, les enfants y peuvent aussi être initiés, à condition que, parvenus à un âge plus avancé, ils feront une confession publique de leur foi.

XI. — Le sacrement de la sainte cène, qui consiste dans le simple pain et dans le simple vin, sans nul changement, est le signe du corps et du sang de J.-G.

XII. — Get article réitère la négation de la présence réelle.

XIII. — « Gomme le sacrement n’est que du pain et du vin, il faut « manger l’un et boire l’autre, selon l’institution de J.-G., mais il « n’est pas permis de l’offrir pour les vivants et pour les morts, ni de « l'enfermer dans une châsse, comme s’il était un dieu, ni de le porte ter de lieu en lieu, et d’en abuser à plusieurs blasphèmes, contre « la défense expresse de Dieu au premier commandement de la loi. « Il serait bien à souhaiter que Tantechrist, au lieu de cette idolâtrie, « nous eût laissé le véritable sacrement sous les deux espèces, selon « les commandements de J.-G. »

XIV. — Protestation contre l’adoration des images et l’invocation des saints.