‹ Histoire du concile de Trente (volume 2)Chapitre 307 sur 373 · THÉOLOGIENS SÉCULIERS ET DOCTEURS EN DROIT CANON · texte numérisé non relu

THÉOLOGIENS SÉCULIERS ET DOCTEURS EN DROIT CANON

Georges Girard, Français , docteur en théologie avec ivêque d'Angers.

Genlian Hervet, Français, avec le cardinal de Lorraine, à Orléans, chanoine de Reims. Il mourut à Reims le 12 iptembre 1594, d'après Chifflel ; c'était un homme très- ■ant et très-érudit; il avait composé un discours qu'il vait prononcer dans le concile pour prouver qu'il ne l'aï— t pas regarder comme légitimes les mariages contrac- • par les fils de famille sans le consentement de leurs •cuis, au pouvoir desquels ils se trouvent, a l'époque nme \\ oit lui-même, où le (oncile étant transporté dé -Me à Bologne, on avait commencé à parler des maria- J clandestins. Il a encore commenlé l'histoire ecrlé- 'tique de Pallade et de Théodoret. 'ïançois Sancio, doyen de la faculté de théologie , el ! noine de Salamanquc, avec l'évêque d ■ celte ville, lattlijeu Gurirade Cosenza, Calabrais, irêire séculier Le l'évêque de San-Marco , dans la suite évêque dé «di le 2 janvier 1567, après, de Saint-Marc, le 10 jm- 1576, prélat savant et théologien célèbre; ses arriè- 1 neveux vivaient encore du temps de Giusiiniani.

rédéric Pendasio, avec le cardinal de Manlouo. légat Maint concile, excellent | éripaléticien, bon théologien,

>c de passer à la postérité pour les notes s ivantesdont 'enrichi les œuvres d'Arislole ; estimé par Pallavicin, i cite souvent ses écrits en faveur du concile. I ;3"-François Lombardi , avec le cardinal Seripandi " t du saint concile, né à Naples en 1551, philosophe et

Pcm : il reçut aSalerne les honneurs insignes de celte

""ère profession, le 31 mai 1559; habile théologien

j ij e remarquable, doué d'une grande douceur, très-versé

la îlterature sacrée , chanoine de Naples, ayant une

J,en'le, membre du collège de théologiens do" Naples,

V été nommé a cette charge le 18 octobre 1576. I1 fit un

eî u|l c le concile le i°ur de la fêle de Saint-Etienne I, "'L oesouvi igi s(|iiionl vu le jour, el ceux qui sont |, w, s ni mentionnés par Ange Rocca dans sa biblio- "' ; quel.]:;,. ;.U11S ,|,. B( manuscrits se conservent a

Naples dans la bibliothèque de Saint-Jean-des-C.harbonniers, de l'ordre de Saint-Augustin, qui lui avait été laissée par l'auteur. Il a été loue par Hippolyle Maracci dans sa biblolbèque; il vivait en 1605.

Pierre Mercato, théologien , prêlre , avec l'évêque de Vich. Il prononça un discours le quatrième dimanrha après la Pentecôte en l . 92.

Trigille, docteur en théologie, chanoine de Léon , avec l'évêque de Léon : François Trigille de Cangiura, du diocèse de Siguenza, ensuite évêque de Léon , où il mourut en 1592, d'après Davila.

Antoine Leilon, docteur en théologie, avec l'évêque de Coimbre.

Pierre Fontidonio, docteur en théologie, né à Ségovie, avec l'évêque de Salamanquc, professeur de Lhéolog'u dans celte dernière ville, chanoine et archidiacre d Aliie: homme érudit, éloquent, Irès-rstimé et justement lou; par Nicolas Antoine. Il mourut le 1" mai 1579 à 65 ans, el fut enterré dans la cathédrale de Salamanque. Il avait fait, paraître quelques opuscules et d"s discours , parmi lesquels se trouvent : la harangue faite dans le concile au nom de Claude-Fernandez Quignoiies , comte de Lune , ambassadeur du roi catholique, le 21 mai 1863, un sermon sur la (été de la très-sainte Trinité , prononcé le 2i mai 1562, et un autre discours fait en faveur du concile contre Jean Kabricius de Mantoue, le jour de la lêle de S. Jérôme, le 30 septembre de la même année ; il écrivit aussi l'histoire du concile , comme l'aileste le même Nicolas Antoine.

Jean de Villelle , docteur en théologie , avec l'évêque d ■ Barcelone. Louis-Jean de Vilh lia est très-loué par Pallavicin ; il soutint une, dispute sur la communion sous la seule es| èce du pain , les 17 et 18 juin 1563 , et il lit vin discours sur l'Esprit-Saint, sur la sainte Eglise catholique et sur le s;iinl concile œcuméui [ue , le jour de la Pentecôte en 1563.

Jean Fonseca, docteur en théologie , avec l'archevêque de Grenade; il fit un discours le Vendredi-Saint en i'frl. Michel Oroncuspe , docteur en théologie, avec l'évêque de Pampelune , Havanais, de la petite ville d'Olile; il prononça eu présence des Pères un discours sur le mystère de la très-sainte Trinité, le jour de. sa fête , le premier juin 1563.

Alphonse Fernande! de la Gucrra, Espagnol, docteur en théologie, avec l'évêque de Guadix.

Michel Y'tero, docteur eu l'un et l'autre droit , avec l'évêque de Pampelune.

Joseph Puebla, docteur en théologie avec l'évêque de Cindad-Rodrigo.

Jean Chacun, docteur en droit canon, avec l'évêque d'Almeria.

Antoine Garsia, docteur en théologie, avec l'évêque d'Oviédo.

Benoit Arias-Monlamis, de l'ordre de Si-Jacques, docleur en théologie, avec l'évêque de Ségovie ; on n'est pas certain du lieu de sa naissance , d'après Nicob.s Antoine ; il fut célèbre | ar son habileté dans les langues, et | lus célèbre encore pour avoir mis au jour un très-grand nombre d'ouvrages sur divers suj Is, dont on peut voir la liste dans les écrits du même Antoine qui lui donne beaucoup d'éloges et lait connaître ceux qui l'ont loué. Jean Rarcelona, théologien, avec l'évêque d'Upsal. Maria no-Victor d'Ameliaj citoyen romain, assista au concile! comme théologien, d'après le témoignage de Ponq ée Angeloni dans sa description de la ville de Rieti ; il devint ensuite évêque d'Ainelia , nommé par le bienheureux Pie V le 17 décembre I57J, et peu après il fut transféré au siège de Rieti le 2 juin 1572. C'était un prélat très-habile dans toutes sortes de sciences, comme le prouvent ses œuvres, dont parlent longuement Ughelli el Angeloni; il mourut peu de jours après, au grand regret de tous le: s savanis.

Primo Conti, de Côme, théologien , reçu ensuite de la congrégation des Souiasques ; il occupa le premier rang parmi les compagnons du vénérable londateur Jérôme Emiliani; il était très versé dans la connaissance des 1 in-

stances do Uiaries Viseonti, eveque ac viniimiue, ensuite cardinal, qu'il assista au concile comme théologien, d'après le témoignage de Jean-Baptiste Fontana dans la Vie de la vénérable Angélique I'aulc-Anloinelte Negri, où il loue en termes les plus flatteurs l'érudition qu'il déploya souvent en présence des Pères ; c'est ce qui est assuré par Augustin Torlora dans la Vie du même vénérable Jérôme, ajoutant qu'il vécut plus de 95 ans, ayant si bien conservé le souvenir de ce qu'il avait appris , qu'interrogé sur ut\

APERÇU BIOGRAPHIQUE

sujet quelconque, il répondait avec beaucoup d'exactitude et d'érudition , à la grande joie des savants; et il citait si proinptemenl et si fidèlement les sentiments et les avis des docteurs, qu'on aurait dit qu'il venait de lire fraîchement dans leurs ouvrages tout ce qu'il disait; il mourut en 1595.

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