AVEC MANTEAU AGRAFÉ A DROITE

Pose sur nature.

arrangement gêne, sans toutefois le paralyser, le bras qui reste ordinairement tout à fait libre pour l'action.

Les petites statues qui forment les acrotères du temple d'Égine, portent ce costume compliqué et diffèrent aussi entre elles par la direction inverse de leurs manteaux.

Au sommet d'un temple, cette disposition peut résulter d'une concordance architecturale avec les deux pentes opposées du fronton. Nous avons choisi pour exemple (Fig. ii i ) une de ces statues dont le manteau s'agrafe sur l'épaule droite'. La Figure 112, placée en regard, montre, par la pose du modèle, la possibilité de cet ajustement. On ne saurait toutefois réaliser sur la nature certains détails conventionnels de l'archaïsme, comme cette rangée de zigzags qui enjolive la partie du manteau serrée en écharpe.

L'afféterie des petites fîbu- AVEc M.^NTE.^u AGR..FÉ .^ DROITE, jg^^ ^^^j- i^ ^^as drolt, dcvieut

D'après une statue. , , ,

une mode constante dans le costume des statues peintes découvertes à l'Acropole

Fig. III.

La tunioue ioxiexxe

Blouet, Expédition de Morde, III, pi. 70.

Fig. 112.

La tunique ionienne

avec manteau agrafé a droite.

Pose siir nature.

2l6 HISTOIRK DU COSTUME ANTIQUE

d'Athènes, près de l'Ereclithéion et représentant, comme il est vraisemblable, les jeunes filles attachées à ce sanctuaire sous le nom d'Arrhéphores (\'oir les figures 8 à lo). La polychromie permet de distinguer avec une netteté particulière les différentes pièces du costume ' . Ainsi, la couleur verte de la tunique, sur l'épaule gauche, tranche avec la blancheur du manteau et de son repli, constellés, l'un et l'autre, des mêmes fîeurons cruciformes, ce qui empêche de voir là, comme on l'a fait, un second manteau superposé au premier-.

Il y a cependant une difficulté causée par l'interruption de la bande médiane que la main gauche relève par le bas. On ne s'explique pas bien qu'il n'en reste aucune trace sur le haut du manteau, disposé en écharpe. Le peintre aurait-il pris la liberté de ne pas la prolonger, pour éviter l'effet désagréable, d'une raie de couleur croisant ces plis serrés obliquement les uns contre les autres ? Je suppose plutôt qu'un simple procédé de tissage faisait que la bande ne se reproduisait pas à l'envers de l'étoffe retournée.

Mon ami Homolle me suggère aussi l'hypothèse que l'une des bordures latérales, ramenée en avant et fixée dans la ceinture, pouvait remplacer ce que nous considérons comme une bande médiane.

Parmi les statues d'un art tout-à-fait développé, on peut citer l'Athéna dont il existe plusieurs répétitions, l'une à la villa Albani, une autre au Musée de Naples^. Elle porte la grande tunique ionienne à repli, sous un

' Noire planche i hors texte reproduit celle que Perrot a publiée en couleurs, dans son Histoire de l'Art dans i antiquité, V'III, pi. v.

2 On a même proposé, comme nom spécial de ce second manteau, le mot épibléma, qui est au contraire un terme très général, pouvant s'appliquer à toutes sortes de manteaux.

■■' Miiseo Rorbonico, W . pi. 7.

ample manteau, rabattu en double, ([ui \ii'iit s'agrafer à droite, mais en un seul point, le sculpteur axant évité de gêner par une série de fibules le mouvement du bras droit.

2° Il est curieux de voir aussi la tunique ionienne associée à l'ancien péplos, comme on peut le constater sur la frise du Parthénon. A l'angle Xord- Est de la façade orientale, en pendant aux Ergastines de l'angle Sud-Est, déjà décrites, s'avançait un autre groupe déjeunes filles, vêtues pareillement du péplos fermé, avec cette différence que leurs bras, au lieu |« d'être nus, portent l'étoffe finement plissée et les petites fibules du khj'ton de lin. Si les deux côtés opposés de la frise représentent, comme cela est \-raisemblable, les deux flancs d'un même défilé, il faut en conclure que nous avons là encore des Ergastmes. Seulement, celles-ci, appartenant à de meilleures familles, portaient, sous le vêtement rituel, la tunique alors à la mode, tandis que les autres, non moins habiles ouvrières.

Fig. 113. - L.\ TU.VIQUE lONir.NNE AVi;C PÉPLOS FERMÉ.

D'après un buste de terre cuite.

2lS

IIISTOIKH F)U COSTUME ANTIQUE

I"ig. 114. — La grande tunique ionienne