‹ Histoire du culte des divinités d'Alexandrie: depuis les origines jusqu'à laChapitre 53 sur 81 · Q • MARIUS • MARO • D · texte numérisé non relu

Q • MARIUS • MARO • D

Statues en marbre grec provenant du palais Barberinl > à Rome« Aujourd'hui dans la glyptothèque de Munich.

Parties moderDes : Isis : la tète et les deux bras avec leurs attributs. Harpocrate : l'avant-bras droit et la bouche.

Hirt, BUdirhuch, U, 10.

Huiler (0.), Manuel d'arch.^ atlas, pi. 32, n« ccxo.

Clarac, M\aie de se, pi. 992 , n^ 25S9.

Heinrich Bnum. Beechreibung der Glyptothek.,. zu MUnchen, n« i26.

N* 79. — Isis caractérisée par une haute fleur de lotus sur la tête , par les boucles de cheveux et par le manteau à franges noué sur la poitrine j présente le sein à Horus , qu'elle tient avec le bras gauche sur son giron.

Demi-figure sortant d'une grosse fleur qui lui sert de piédestal. Statuette italo-grecque en terre cuite. Collection Gampana. Musée du Louvre (Inédite).

N^" 80. Isis allaitant Horus.

Figurine d'émail verdàtre trouvée sur la côte du Latium, à Pratica. BuUettino dêW Instituto di Cm. arch, d. R., 1878, p. 68-69.

N* 81. Prêtre debout contre une colonne.

U est coiffé du klaft et vêtu d'un grand manteau. Ses deux mains en ramènent les plis sur la poitrine autour d'une hydrie dont l'anse a la forme d'un serpent.

Statue en marbre salin provenant de la Villa Mattei. Collection BlundeU.

Authenticité douteuse.

Clarac, Mus, de $e., pi. 988, n« 2588b.

N* 82. — Buste en marbre représentant avec toute la fidélité d'un portrait soigneusement étudié un prêtre du culte égypto-grec.

Le nez est busqué, les sourcils sont froncés, les pommettes saillantes, les lèvres épaisses. Le visage est complètement rasé. Le crâne , rasé aussi , est couvert par une sorte de bonnet très fin qui en moule exactement toutes les formes ; ou observe seulement deux proéminences sur le devant de la tête et une troisième par derrière ; Biondi croit reconnaître dans cette coiffure le galerus que portaient les prêtres, c'est-à-dire un bonnet de peau, et il suppose que ces proéminences indiquent la place des pattes et de la queue de l'animal.

Trouvé dans les fouilles de Tor Marancio» à quelque distance de Rome

(1817-1823), au milieu d'objets provenant d'un temple de Baccbus-Osiris. Aujourd'hui au Vatican.

Biondi, Monumentt Amaranziant, tav. xl. Cf. Ut. xli.

N® 83. — Prêtre dont les cheveux sont complètement rasés ^ sauf une mèche qui pend sur V oreille droite.

Il y a un trou sur le sommet de la tête. Les yeux sont en argent ; l'un des deux est notablement plus petit que l'autre.

Buste en bronze ayant appartenu à Enn. Quir. Visconti, qui croit qu'il a servi de tronc dans un temple d'Jsis.

Visconti, Afttt. P. CL, U UI, p, 60, note 1, et p. 240, pi. B. IV, n« 6 et 7.

N^ 84. — Tête de femme dont tous les cheveux sont rasés ^ à Vexcep^ tion d'ime mèche qui pend sur V oreille droite.

Bronze.

Caylos, Recveti (fanttg., t. I, pi. lxxxi, il* 1.

Fea ad Winckelm.. Stma MU Arti, l II, c, 11, § S4, leU. d.

N® 85. ^ Portrait d'une jeune femme vêtue du costume isiaque,

La chevelure bouclée et disposée par étages, suivant la mode de l'Empire, porte sur le devant un croissant. Le manteau bordé de franges estnoué entre les seins.

Buste en marbre du musée du Capitole. Suivant une tradition peu sûre, il représenterait Faustinë, femme d'Antonin.

Bottari, Mfu. Cap., t. UI, tav. 38.

Righetti, Mms. Cap.^ vol. II, tav. ocxv.

N® 86. Autre analogue.

Les cheveux ondulés sont couronnés par une large natte qui fait l^ tour de la tète. Les traits sont d'une délicatesse charmante.

Buste en marbre de Luni. Musée de Naples. Finati croit qu'il repré* sente Sabine, femme d'Hadrien ; rien n'est moins certain.

Gerhard et Panofka, p. 17, n* 41.

Mu$eo Borbmco, t. VI, tav. lx.

N® 87. Jeune fille costumée en prêtresse d'Isis.

Sa coifure, partagée en tresses et entourée d'une espèce de bourrelet de cheveux, est celle du temps de l'Empire. Elle est vêtue d'une robe et d'une tunique^ dont le bord supérieur, orné de franges, est noué entre

les seins. Sur les épaules est jeté un manteau orné aussi de franges. La main gauche tient la situla; le bras est relié au corps par trois tenons. lies pieds sont chaussés de sandales. Le visage est un portrait.

Statue en marbre grec trouvée, en 1867, à Taormina (Sicile) , près de Téglise de Saint-Pancrace, en même temps qu'un ex-voto à Sérapis et à Isis. Elle est aujourd'hui au musée de Palerme, où nous Tavons vue en mai 1880. Elle n'avait subi alors aucune restauration. Le nez et la main droite sont brisés.

Mkttino deU'iMtituto di cm. arch. dt R., 1867, p. 172-173. V. notre planche IV.

N*» 88. Prêtresse (tisis.

Elle porte, outre le manteau à franges noué entre les seins, une étole passée en écharpe de l'épaule gauche au flanc droit et dont un bout retombe verticalement par-devant. De longues boucles de cheveux couvrent les épaules ; le front est surmonté d'une fleur de lotus. La main gauche tient des pavots.

Statue que l'on a donnée jusqu'ici conune représentant Agrippine, femme de Claude.

Maffei e de Rossi, Baeeolta di statue antiche, tav. xcni. Montfaacon, Antig. expl. , t. III , part. I . pi. xvi , n« 2 , p. 39, et sappl., UI, pi. xLn,2.

N* 89. Prétresse (Tlsis.

Elle est vêtue d'une robe et d'un ample manteau qui lui couvre les deux épaules et dont elle ramène les pans sur sa poitrine, autour d'un vase qu'elle tient à deux mains. La tète est nue; les cheveux sont noués par derrière. Les pieds sont chaussés de sandales. Visage d'un type

idéal.

Statue en marbre de Paros provenant de la villa d'Esté, à Tivoli. Placée par Benoit XIV au Capitole. Elle a donné lieu à bien des discussions. Les uns l'ont considérée comme une Psyché, les autres comme iine Vestale , d'autres comme une Danaîde. Bœttiger et Visconti nous paraissent lui avoir donné le nom qvi lui convient. La tête antique a été rapportée.

Winckelmann, Mon. ant, tned., p. 64.

Bottari, Mut. Cap., t. IIl, p. 146, et pi. 23.

Righettt, Mus. Cap., vol. I, tav. Lvm.

BOltiger, Isis Veip«r, note 17.

Visconti, Op«re varie, t. IV, p. 324, pi. xxvn*

nuchreibung, t. UI, i, p. 255, n<» 16*

SECTION rv.

BAS-RBLfBFS SUR PIIRRB, MÉTAL, TIRRB CUITI BT IVOIRB.

N® 90. SérapiS'Esculape.

Le dieu, coiffé ducalathos, est étendu sur un lit devant une table ; il se soulève sur son coude et tient de la main droite un rhyton ; des ailes paraissent derrière son dos. A sa gauche un serviteur nu se tient debout près d'une amphore. A sa droite est assise une femme, sans doute une divinité, qui porte dans la main gauche une cassette et dans la droite un petit vase qu'elle pose sur la table. Plus loin on voit six pei*son nages des deux sexes , représentés dans des proportions moindres, comme le sont d'ordinaire les mortels auprès des dieux; avec eux un enfant. Dans le coin, au milieu d'un encadrement, une tête de cheval.

Ex-voto grec. Cabinet du professeur Wagner, à Rome.

Gerhard, Antike Bildwerke, taf. cccxv, n. 4.

Welcker, AlU Deniniuïier, Zweiter Theil, p. 275, taf. xiii, 25.

Weleker donne un catalogue descriptif de treize bas-reliefs analogaes provenant de la Grèce. Sar ces représenutions communes aux cultes d'Esculape et de Sérapis, et sur les discussions qu'elles ont soulevées, v. P. Girard, BulUU de ecrr. keUén.^ 1878, p. 73 et suiv.

N* 91. — Sérapis assis j tendant la main droite vers Cerbère.

Sa tète est surmontée d'un calathos orné de feuillage. Plaque en terre cuite. Musée de Naples.

Finati, 71 régal Muuo Borbonico, p. 1 10, n^ 1724 .

N* 92. — Isis sous la forme d'une femme sans bras , dont le corps se termine en serpent au-dessoits de la ceinture.

La chevelure ondoyante tombe sur les épaules. La tête est coiffée d'un

290 CATALOriUE MÉTHODIQUE.

bonnet phrygien surmonté d'un croissant. Un collier avec un médaillon est suspendu sur la poitrine découverte. Au-dessous de la figure , des lignes ondulées qui représentent la mer. A gauche est appuyé un flambeau.

Terre cuite. Dans la surface postérieure se trouve une ouverture ayant servi à la suspension.

Provient de Cyzique. Cabinet de M. le docteur A. Mordtmann J'.

Kevuê arcMologiqw, 1879 (noavelle série, tome XXXVll), p. 267, pi. ix, 1. N* 93. IsU,

la tète voilée, le sistre dans la main gauche, la patère dans la main droite, monte le chien Sirius.

Plaque triangulaire en marbre blanc provenant de Gervetri (Cœre). Acquise par M. Beundorf, qui la céda au Collège Romain.

Aujourd'hui au musée Kircher.

BuiUttino delC ln»t, di corr. areh. d. R., 186<{. p. 102. ÂrchsologUche Zeitung, mai 1866, p. 231-232.

G. Lafaye, Un monvoMnt romain de V Etoile d'Im dans : Mélanges d^arehéologie et d'histoire pibliés par VEcole française de Rome, 1881, p. 192, pi. vi.

N** 94. BiLSte d'Isis de face entre deux sphinx affrontés.

La déesse porte une grosse fleur de lotus au-dessus de sa tète , d'où tombent d'épaisses boucles de cheveux. Ses deux bras sont relevés ; la main gauche tient un plateau, sur lequel on voit, entre deux épis, une pomme de pin et deux fruits ronds. La main droite tient un sistre. Le sphinx qui est à droite du spectateur est mâle; celui de gauche est femelle. Tous deux ont une fleur de lotus sur le front et un serpent sur le dos.

Au-dessus du sujet court une rangée d'oves.

Plaque en terre cuite ayant servi de frise. Musée du Louvre. Collection Campana.

MuHO Compoiia, antiehe opère in plaiHct. tav. cxiii.

Analogue, au musée Britannique*.

Combe , Description of the colUction of aneUnt Terracottas in the RrUish MiueuM, p. 23, n. 3.

N* 95. HarpoçraU.

Le front ceint d*un bandeau , avec des feuilles de lierre dans les cheveux, Tindex de la main droite sur la bouche.

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