Marlot, Metrop., rem. hist., t. II ; p. 56a

a. Conspiraverunt enim cives , de clericorum consilio et

Animés par le clergé , et souteniTs des chevaliers, ils osèrent résister , s'emparèrent des tours, et chassèrent de la Yillè les officiers et les partisans de l'ardievêque.

auxilio miiitum, mitten tes- contra archiepiscopum-, qui novas quasdam et indebitas et intolerabiles servitutes volebat imponere civitati; et ecclesiarum turres et domos téunitiores occupantes, officilibus et amicis i^rchiepiacepi cjectis de urbe, multas ei injurias intuierunt.. Et prin^Q. quidem ei humîiitatem exhibuerant, parati duo millia librorum , sicut multi testantur, conferre in asrarium ejus, dtiminodà eos jure tractaret et legibus vivere pateretur, qoibusèivitas continué usa est, à teinpore sancti Remigii; FrancQrum'apasU>H. Adierant etiàm christiapisgimum.regem; sed, neç per. eum, rigorem archiepiscopi flectere pdtuêrunt; confùgerunt itaqne ad comitem Henricum et ejus consilid cesselrnnt régi qoem archiejMScopus addaxerat^ ut in brachio ejus contereret.çî-' vitatem. Rex autem dolens, sed tamen fratris satisfaciei]^ voluntatî, circiter quinquaginta dombs diruf fecit et rècessit Cives verè, die tertiâ redierunt , et, in nltionem dirutarum domium, funditùs eVerteruiit domos niilituni f^v^ptium. archiepiscopo, vicedomini scilicet sui, et alterîus qui iur urbe gesserat praefecturam; undè motus archiepiscopus comitîs Flandriae imploravit auxiiium , ëumque cum mille milîtibiis adduxit Remis, ut cives périrent in ore gladii, aut redimendi et torquendi conjicerentur in vincaia. Sed illi , praesentientes adventum comitis, itéra tocesserunt. Sic évacuantes urbem, ut Flandrenses inediâ confecti, vix unns diei et noctis raoram potuerunt^ustinere; et quia archiepiscopus, in recessu eorum y cives ad. proprtà reditiu'os non dubitabat , per co-

LES TROIS DYNASTIES. l'ig

Après cette première effervescence , les habitants de Reims eurent le sentiment de leurs torts; ils ofirirent au prélat offensé un dédommagement de deux mille livres, s'il consentait à les traiter avec, équité , et s'il leur permettait de vivre sous les lirài qui avaient constamment régi lai cité depuis, le temps de saint Rémi; le prélat rejeta cjette. propositioiL

Ils, s'adressèrent à Ix>uis YII ; son intervention fut Ittu61e( enfin ils s'abandonnèrent entièrement à la discrétion du roi , que l'àrdievéque avait appelé, afin d'obtenir de la puissance suprême un châtiment terrible et 'exemplaire.

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mitçm Robertum fratrem suum , ignaris Flandrensibus, cum eis pacém fecit, acceptîs quadringentis quinquaginta libris in-coiDj^etisatioiiem dàmnoruiii, quœ^, utïnultiplices injurias .e^coilfiuv^lii^.^oeam:, in quadruplum excreyerant; concedens ut de caetero legibus utantur andquis. Sic itaque damnosam et ignominiosam cum civibus faciens pacem , adhuc eôm clei'o exercet inimicitias et se juri ôfferentes exercet ecclesias. Haee apud nos.

.Lettre de Je^ de Sarisbery à Tévéque de Poitiers. Du Chesne, Hist. Franc, script., t. IV, p. 370.

Jean de Sarisbery, né anglais , avait suivi en France Thomas de Cantorbery, et résidait au monastèra de Saint-Rémi de Reims, lors des événements qu'il raconte.

Évéque de Chartres en 1 164, il mourut en 1180.

Disc, de Tantiq. de réchevinage de Reims, p. 43.

24o DaOIT MimiCIPAL.

Le prince, n'osant résister aux volontés haineuses de son firère, ordonne la destructioii d'environ cinquante maisons : elles sont abattues, et il quitte la ville.

Les citoyens, qui s'étaimt éloignés, reviennent aussitôt ; ils renversent à leur tour les maisons de deux chevaliers, chefs du parti de Tardievéque; le comte de Flandre arrive au secours du prélat, avec mille soldats, pour passer les citoyens au fil de Tépée, ou les jeter dans les fers, les torturer et en obtenir une rançon*

Avertis de l'approche du comte, les citoyens s'exilent encore.

Après avoir séjourné seulement un jour et une nuit, les étrangers se retirent; alors l'archevêque, prévoyant le retour des bourgeois, leur accorde la paix, moyennant quatre cent cinquante livres.

Jean de Sarisbery déclare qu'il consentit au maintien de leurs anciennes coutumes.

Sous ce même archevêque , la qualification de CITÉ de Reims fut empreinte sur les monnaies.

Guillaume de Joinville, cardinal de Sainte- Sabine, succéda à lî^nri de France, en i i8a, et traita les citoyens de Reiras avec justice.

J'ai déjà eu occasion de citer la charte où il déclare : « Qu'en respectant les droits et les a libertés des sujets , les princes de la terre acte quièrent l'amour de Dieu et celui du prochain , « mais qu'en violant ou changeant les droits an- « tiques , ils s'exposent à encourir l'indignation « du Très-Haut et à perdre la faveur du peuple. » . Il reconnut les droits de la cité , et régla que les échevins seraient choisis annuellement au nombre de douze par les habitants '.

Quelques historiens ont pensé que son prédécesseur avait détruit l'échevinage ; mais il

I. Sicut principes terrarum , in observando jure et libertate subditorum , diiectionem Dei et proximi vaieant acquirere, ità, in violandis vel immutandis consuetudinibus, diuûàs obtentiSy indignationem altissimi possunt incurrere et fiivorem popuU amittere , et animabus etiam suis onus perpetuum imponere....

Consuetudines vobis ab antiquis rétro temporibus collatasy sed mutatione domîuorum aliquando minus servatas, àutbioritatis nostrae munimine vobîs et posteris vestris duximus restituendas et perpétué confirmandas; volumus igîtur quod scabini civitati restituantur, qui communi assensu ommam yestràm de bannalibus nostris duodecim electi prassentdi>iuitur, etc. etc.

Charte de rarcherêque Guillaume, ii8a; Disc, de PÂnt. de Vtuàntv^y p. 34 ; Gallia christ, instr. ecd. rem. , t. X, coi. 48; Mariot , Metrop. rem. hist. , t. H , p. 4i 7-

2/|a DROIT MUNICIPAL.

semble, par les expressions mêmes de la charte de Guillaume de Joinville, qu*Henri de France n'avait que modifié les droits des citoyens.

Voici les expressions de cette charte :

« Les coutumes qui vous avaient été accordées, « depuis les temps les plus anciens , mais quelle quefois moins observées lors des changements « d^ seigneurs , nous avons pensé devoir vous « les restituer et confirmer à jamais '. »

Sous cet archevêque, la monnaie de Reims

I. S'il était nécessaire d'expliquer, par quelque conjecture plausible , le genre d'altération que Téchevinage de Reims avait subi, je dirais que vraisemblablement les troubles survenus , pendant i'archiépiscopat de Henri de France.» avaient fourni l'occasion de changer la forme de nominatioa populaire des échevins, et, ce qui autorise cette conjecture^ c'est qu'on peut traduire le passage de la charte de Philippe- Auguste, qui confirme celle de l'archevêque Guillaume de Joinville : « scabinos civitati reddidit qui communi omnium aburgensium assensu...;. duodecim electi, » par ces mots: « n rendît à la cité le droit d'élection des échevins, au Don^ a bre de douze, par l'assentiment commun de tous les bouc^ (( geois; » enfin, ce qui renforce encore la conjecture, c'e^ que la charte de l'archevêque et -celle du roi portent: «& «buirgenses, in eligendis scabinis, concordes non fuerint, « archiepiscopus.... scabinos instituât. » «Si les bourgeois ne « s^âccordent pas pour l'élection des échevins, l'archevêque « les nommera lui-^me. w

LKS TROIS DYNASTIES. i^^

porte , d'un coté, le nom du prélat, et de l'autre, CITÉ de Reims ^

La même année 1 1 82 , une charte de Philippe-Auguste confirme celle de Guillaume de JoinvîUe. Le roi reconnaît, comme le prélat, l'antiquité des coutumes accordées aux bourgeois , et , à cette occasion , il s'exprime en ces termes * :

«Il est de la dignité d'un roi de conserver a avec zèle, dans leur intégralité et leur pureté,