I. Si l'expression, unius uxoris virum, avait besoin d*êtrç

LFS TBOIS DYNASTIES. 77

Enfin, dans Fallocution qui était adressée au nouvel évêque, le pontife consécrateur s'exprimait en ces termes :

a D'après la volonté divine , le clergé et le a PEUPLE de cette cité, avec les paroisses qui en ce dépendent, vous ont élu unanimement pour « pasteur, et eux-mêmes vous amenant vers « nous, ils ont demandé votre consécration. »

Quand on connaît des autorités si nombreuses et si expresses, peut-on être surpris que, dans les divers pays de la chrétienté, et pendant plusieurs siècles , les formes essentiellement prescrites par l'église et par l'état aient été généralement observées ?

expliquée, elle le serait clairement par la Novelle i23, Auth. collaL 9, tit. 6.

Cette loi dit , au sujet de l'élection de Tévéque :

« Si priùs uxorem.... habuit ipsam et unam , et primam, « et neque -viduam, neque viro ccnjunctam neque legibus « aut sacris consdtutionibus interdictam. »

Cest dans le même sens que les Capitulaires ont parlé des prêtres :

« Si sacerdotes plures uxores habuerint,... sacerdotio pri- « ventur. »

Baluz. Gapit. reg. franc, lib. 7, cap. 127, 1. 1, col. xo5o.

78 DROIT MUiriCnPAL.