Chapitre I. — IHi imrUi^e

Section I. — Notions générales ; polygamie, congubihat, célibat, 32.

§ i. — Notions générales f 32. — Fondement religieux de la famille, 32. — But du mariage, 33. — Comparaison du mariage à Rome et à Athènes, 35. '

§ 2. — Z)« /a poly iOmie^ 39. — Traditions de l'âge héroïque, 4i> — Législation postérieiure à Solon, 43. — Prétendus, cas de polygamie, 44. — La bigamie n'c^

tait pas permise à Alhèaes, 71. — La polyandrie y était également inconnae, 79. — De la bigamie en dehors d'Athènes, 80.

§ 3. — Du concabinat, 8a. — Théorie du concobioat légitime, 83. — Réfutation de cette théorie, 89. — De la iraXXaxi^, 99.

9 4* — ^u célibat^ 107. — Le célibat n'était pas puni par la loi athénienne, 108. — Avantages refusés aux célibataires, 1x1.

Sectiox II. — Formation du mariage.

§ I. — Notions générales et historiqueSy m. — Formes primitives du mariage, rapt, achat, 112. — Du mariage dans le droit homérique, des ëSva, ii3.

§ a. — Formation du mariage par engyésis. — A. Définition et caractère de l'engyésis, 120. — Rôle de l'engyésis dans la formation du mariage, i33. — Elle suffit à fonder le mariage, 124. — Epoque de l'engyésis, 128. — Sa force obligatoire, 129. — Des fiançHilles, i3i. — Ancienneté de l'engyésis, i3i. — H. Des parties contractantes, i32. — RpU et droits du kyrios, i34. — Du futur mari, i36. — Cas de viol, i38. — G. Formes de fengyésis, iSg. — Absence de formes solennelles, 139. — Rôle des témoins, i4o. — D. Formalités postérieures à Vengyésis^ gamoSj tjamélia. i» Gamos, i43. — Cérémonies du mariage, i44* — 2° Gamélia, 145. — Caractère de cette formalité, 146. — Preuve du mariage, 152.

§ 3. — Fornifltion du,mariage par épidicasie^ \^, — Divers cas d'épi4icasie» 154. — Legatum mulieris, 155.

Section III. — Conditions de validitk du mariage.