‹ Histoire du livre en France depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789 (volume 2)Chapitre 48 sur 97 · MIRECOURT · texte numérisé non relu

MIRECOURT

neuf; à scrinct Mihiel, par François dv Bois, imprimeur de Son Altesse, 1615, 1 vol. petit in-4°.

Il paraîtrait que François du Bois se serait associé avec son frère Jean, vers i 624, car nous trouvons cette mention dans les Nouvelles Recherches de M. Beaupré :

« François et Jean du Bois, 1 621 à 1 625; et enfin celle-ci : Jean du Bois, 1629 à 1631. »

MIRECOURT (pats des Vosges).

Cette ville industrieuse, connue dans le monde entier par son commerce de lutherie, a produit plusieurs hommes distingués, entre autres Dominique Berthemin, sieur du Pont-sur-Madon, savant médecin sous les ducs de Lorraine Henri II et Charles IV. Il est auteur d'un traité des eaux de Plombières, encore consulté de nos jours, et qui fut. réimprimé dans cette ville en 1633 ; mais l'introduction delà typographie dans cette localité parait être due antérieurement à Ambroise-Ambroise, si l'on en juge d'après le plus ancien monument connu de ses presses, qui est :

Officium Beat^e Menpub Virgikis, ex vetustis membraneis exemplaribus quorum antè hœc usus fuit; excerptum typisque mandatum opéra induslria N. B.;

Impressum Mirecvria per Ambrosium-Ambrosij,

sérehisitfii Lotharingiœ Dncis typographum, ad vsum Collegiatœ Ecclesiœ, loci de Portusuavj, MDt.XVl.

Petit in-folio de 19 ff. chiffrés, titre compris, et d'un feuillet blanc. Chaque page est encadrée d'un filet et contient 43 lignes en lettres rouges et noires, avec notes de plain-chant.

Au milieu du titre, où les mots Officivm Virginis et Mirecvriœ sont en rouge, une mauvaise gravure au burin représente sainte Menne à genoux, et audessus d'elle deux anges tenant suspendu quelque chose qu'on peut prendre pour un voile.

De chaque côté de la planche on lit : sancta Menna, ora pro nobis.

Effectivement, la vie de sainte Menne occupe plusieurs feuillets de ce livre, dont l'impression paraît généralement assez bonne.

Cet ouvrage est rarissime, puisque jusqu'ici l'on n'en connaît qu'un exemplaire, sauvé de la destruction qui s'attachait de préférence à ces sortes d'ouvrages au temps jadis, par M. LaPrevote, ancien maire de Saint-Dié, et heureusement bibliophile distingué. Cet amateur l'a gracieusement communiqué à M. Beaupré, pour en faire la description ci-dessus que nous avons puisée dans ses Nouvelles Recherches historiques, p. 44, chap. III.

Il semble qu'Ambroise-Ambroise, à en juger par ces œuvres, n'a fait qu'un séjour peu prolongé à Mirecourl. On le retrouvera en 1631, à Ëpinal.

ÊPINAL

ÉPINAL (capitale du pats des Vosges).

On y fabriqua des cartes à jouer de bonne heure, et leur dimension est telle, à en juger par les fragments qui en existent à la bibliothèque de Nancy, qu'on doit présumer que la plupart des jeux usités de nos jours n'étaient pas connus, car, à moins d'avoir la main de Goliath, il serait impossible de tenir un nombre un peu multiplié de ces cartes à figures.

Pierre Houion y fit paraître en 1616 :

DlSCOVRS DE L'AMOUR DE DlEV ENVERS LES HOMMES,

de la pvnilion de levr ingratitvde, de la récompense des bons et des moyens de l'obtenir, extrait des sainctes Escriptvres par Madame de la Rovte, dame <f Essey, vicomtesse de Brugny en partie, et dame de Madame; à Espinal, par Pierre Houion, imprimeur de Son Altesse, 1616, petit in-8° de 4 ff. prélim. pour le titre, au milieu duquel est une gravure en bois représentant V Annonciation ; texte, 72 ff. non chiffrés; sign. A. S.

Avant la mention de ce traité pieux, décrit par M. Beaupré, on citait volontiers, M. Tessier tout le premier, l'ouvrage suivant, comme le plus ancien témoignage de la présence de Houion à Épinal :

Les roys et ducs daustrasie, depuis Theodoric i",

fils aisné de Clovis. jusque à Henry de Lorraine //, a présent régnant; faict par JSicoias Clément, traduicl par François Guibaudet dijonnois;

A Espinal, par Pierre Houion, imprimeur de Son Altesse, 1617, I vol. in-4% avec figures en bois.

C'est une mauvaise reproduction en langue vulgaire d'un ouvrage qui n'est pas sans mérite littéraire, mais en latin seulement. Les gravures sur bois de Pierre Houion sont horriblement grossières , tandis que celles de l'édition primitive, imprimée à Cologne, en 1591, quoique fictives quant à l'authenticité de presque tous les personnagesqu'elles sont censées représenter, sontexcel-. lemment gravées au burin par le célèbre Woëriot. Malgré ses grands défauts, l'édition d'Épinal constitue un livre rare qu'on paye chèrement quand on le rencontre.

Ambroise Ambroise 7 dont nous avons parlé à l'article de Mirecourt, vint à Épinal en 1631, juste au moment où les jésuites y entraient et y ouvraient leurs écoles.

VIG (Meurthe).

Cette ville dépendait à la vérité de l'évêché de Metz, mais elle touchait par tant de points à la

vie.

Lorraine, qu'on peut, sans grande entorse historique, l'y réunir naturellement pour clore notre nomenclature typographique sur ce pays.

Félix Claude, qu'on a cité comme établi à Metz en 1 628, fit paraître d'abord à Vie :

Les Actes admirables en prospérité ', en adversité, et en gloire du bienheureux martyr saint Livier, par Alphonse Rembervitler, Lieutenant-général au bailliage de Metz; in-8% 1624, Vie.

Puis, en 1626, et n'oublions pas qu'en fait de recherches bibliographiques, on ne retrouve que de loin en loin des jalons :

« Le cadet d'Apollon, né, nourry et élevé sur les remparts de la fameuse citadelle de la ville de Metz, pendant la contagion de l'année 1625, endoctriné des meilleurs préceptes des plus excellents médecins et des plus experts chirurgiens pour Tappeler à la furie de la plus cruelle maladie du genre humain, qui est la peste; présenté à Messieurs de la ville de Metz, par maître Marion Rolland, leur très-affectionné concitoyen, chirurgien stipendié du Roy et de laditte ville; très-utile pour se préserver de la peste, ou pour s'en guérir, en étant atteint; imprimé à Vie, par Claude Félix, imprimeur de M. l'évêque, avec approbation et privilège; in-12, 170 pages. »

C'est une bonne fortune de rencontrer ce curieux bouquin, et tout vrai bibliomane lorrain doit la

compter au nombre de ses jours heureux. Au fond, c'est un témoignage historique des fureurs du fléau qui désola si cruellement la Lorraine au xvn e siècle.

On ne regrettera peut-être pas que nous nous soyons étendu sur le chapitre delà Lorraine, puisqu'on y aura vu un petit État souverain vivre avec sa physionomie propre et originale jusqu'en plein xvnr siècle. Ses princes étaient débonnaires, amis des curieuses recherches, protecteurs signalés des arts et et des lettres, zélés pour la religion orthodoxe. Quoique restreint sur un petit théâtre, leur génie s'étendait jusqu'aux royaumes voisins, et pour ne pas sortir de l'époque que nous avons traitée, il nous suffira de ciler les célèbres ducs de Guise, et le chef de leur maison, Charles III, une des têtes de la Ligue. Ce dernier, pour nous Lorrains, est notre Louis XIV; mais, plus heureux que le grand roi, il ferma les yeux en laissant son Peuple heureux, paisible et dans l'abondance.

Il est de notre délicatesse de déclarer que cette notice, moins la biographie de Joseph Carez, qui e st de nous, appartient an savant et érudit bibliographe, M. Jean Cayon, libraire à Nancy.

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