‹ Histoire du livre en France depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789 (volume 2)Chapitre 94 sur 97 · MARSEILLE · texte numérisé non relu

MARSEILLE

Cependant, en 1614, les Offices de Notre- Dame, etc., pour la fraternité de Notre-Dame ci'Ajude, di/ie la Trinité -Vieille de la Ville de Marseille, y avaient été imprimés par Philippe Coignat; et les actes des 29 juin et 17 juillet 161 4, rédigés bien plus par une chambre de commerce que par une académie, stipulent « que cet imprimeur fera les dicts livres de la longueur chacun d'ung pan et demy car de long, et ung pan moins demi car de large. En cas qu'il fasse quelque faute en imprimant, le dit Coignat sera tenu refaire à ses propres coûts et dépens sans redit iceux livres. »

Ce qui prouverait que Marseille était dépourvue d'imprimerie en 1615, c'est que l'administration, qui accepta la dédicace faite à ses consuls par Hector Solier des Antiquités de la ville de Marseille, et en favorisera la publication par une somme* de 1,000 livres, souffrit que ce livre parût ailleurs qu'à Marseille (1).

En 1641 Claude Garcin vint rétablir l'imprimerie dans cette ville, qui lui alloua 1 00 livres de gages.

sur l'origine de l'imprimerie en Provence, par M. Antoine Henricy, avocat ; Mémoires du la Société académique d'Air, 1826.

(1) II parut même sous des noms supposés d'imprimeur et de ville (à Cologne, par Alexandre Pernet).

En 1595, l'imprimeur Pierre Paul eut licence de s'établir à Marsoillo, ce dont il remercia fort les magistrats marseillais en tète du premier livre qui sortit do ses presses, et qui n'est autre qu'un fatras en patois; il les félicite d'avoir moyenné dans leur ville l'établissement d'une imprimerie.

En 1669 Tévêque arménien Uscan obtint du roi, par la médiation du chevalier d'Arvieux, savant orientaliste , un privilège pour imprimer à Marseille en langue arménienne les livres nécessaires à la religion de son pays. En 1 662 le patriarche des Arméniens avait envoyé Uscan en Europe pour y faire imprimer la Bible, dont les manuscrits coûtaient 500 écus. L'évêque de Marseille surveilla l'impression; mais Uscan étant mort à Marseille en 1674, des difficultés survinrent entre les nouveaux associés, et des accusations d'hérésie firent suspendre les travaux. L'imprimerie retourna à Amsterdam, où une Bible arménienne avait été précédemment imprimée.

Marseille perdit ainsi un établissement qui eût pu lui être avantageux. Quelques livres arméniens de peu d'importance y furent imprimés (1). •

(1) A. F. Didol, Essai typographique.

Partout nous avons demandé la lumière, parfois elle a été tardive; — aussi sommes-nous forcés de donner ici un appendice, — que nous devons en grande partie à l'obligeance de M. A. Claudin , libraire.

APPENDICE

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