CHAPITRE VIII — XVIe SIÈCLE
Chandelier monumental.
(Provenant du musée d’art industriel de Milan.)
artistes, et les empêche de copier
une petite colonne ayant base, fût et chapiteau. La tige, surtout dans un chandelier, peut être variée, on peut la couper par deux ou trois nœuds qui ajoutent à sa solidité.
Ce qu’on peut reprocher aux chandeliers de la Renaissance, c’est qu’on ne voit pas facilement où finit le pied, et où commence la tige; ce ne sont que des ressauts et pièces diverses superposées, des moulures creuses sur des moulures rondes, des sphères sur des disques, des cubes sur des boules et réciproquement ; si ces chandeliers n’ affectaient pas ordinairement la forme pyramidale ou décroissante de la hase au sommet, on pourrait les retourner sans inconvénient, les asseoir sur le plateau de la bobèche et leur planter entre les trois griffes la pointe destinée à recevoir le cierge.
Il faut remarquer cependant que tous ces morceaux sont souvent d’une rare beauté et que le fini du travail fait excuser les quelques erreurs de construction que renferme leur composition. C’est l’Italie qui a fait adopter par notre industrie nationale, ces formes nouvelles; en réalité nous avons plutôt gagné à cette renaissance, car il est bon qu’une époque ait son style bien caractérisé, cette nécessité stimule l’invention des perpétuellement les formes anciennes.
CHANDELIERS D’AUTEL
§ 4. — Chandeliers d’autel.
C’est vers le milieu du xvi° siècle, que les chandeliers d’autel ont commencé à prendre ces grandes dimensions qui, jusqu’au xviii6 siècle, ont constamment suivi une marche ascendante; ainsi à la Chartreuse de Pavie, deux de ces chandeliers ont un mètre chacun,
et deux autres un mètre quatre-vingt-huit centimètres.
La valeur même du métal n’était pas pour eux un obstacle ; ainsi en 1537, François Ier fait payer à Jehan Hotman, orfèvre de la ville de Paris, mille huit cent dix-huit livres pour :
Deux grans chandelliers d’argent, poisant ensemble 61 marcs, lesquelz chandelliers le roy a ordonné faire délivrer aux doyens et chapitre de l’église de Notre-Dame du Rey.
Ces chandeliers n’étaient cependant pas placés sur l’autel, on les confiait à des acolytes, qui les portaient pendant les cérémonies du culte :
1539. — 2 Candelabra magna et alta argentea , utrumque 3 leunculis et totidem nodis deauratis decoratum, quibus utuntur pneri chorales in missa et vesperis , indati tunicalibus, in festis solemnibus, sed in altero deest puma argenta, pond, simul mardi. 7 (Inventaire de Saint-Donatien de 11 rages, p. 331).
Chandelier d’église.
Travail espagnol. (Appartenant à
Mais en dehors de ces pièces monumentales, 1 au,eur-) Fer foroé-
les trésors des cathédrales possédaient des chandeliers de plus petites dimensions, qui servaient lorsque le service divin était célébré, en dehors de l’église ; ainsi, dans l’inventaire de la cathédrale d’Auxerre, nous en voyons, qui, pour pouvoir être plus facilement transportés, étaient renfermés dans un étui de cuir:
1631. — 2 chandelliers d’argent à pie/, rons et sur led. piez une pointe, le tout d’argent doré par les hors d’en bas et sur lesd. piez escript Jacquet Ngvelles. Le tout estant dedans ung estuy en cuir.
CHAPITHE VIII
XVIe SIÈCLE
1*>3 1 — 2 petits chandeliers à pointes, à mectre enungestuys pour porter dans les champs, pes. 13" et demie.
Lu luxe de l’argenterie était porté au plus haut degré à la cour des rois
de France, car on y voyait des chandeliers en or massif, d’un poids considérable, et dans l’inventaire de la vaisselle d’Anne de Bretagne (1505) nous relevons quatre énormes chandeliers d’or « à mettre tlambeaux » pesant ensemble 72 marcs et 5 onces.
§ 5. — Chandeliers a mettre flambeaux.
Cette expression de « chandeliers à mettre tlambeaux», citée dans l’article précédent, a été spécialement employée pendant le xvi° siècle et semble avoir répondu à un usage déterminé :
loi 4. — N° 25. — - 2 gratis chandeliers à (lambeaux en façon de tourelles, dont le pied est garny de bronze cizellé tout allentour avec ung contour rapportant à viz, garniz de trois colletz doubles dorez, pesant 28m 1° 6 gros [Inventaire de Charlotte d’Albret).
Ces flambeaux ne sont autres que des torches de cire dont la description nous est donnée dans le Cérémonial fr anvols (f. 1, p. 779) à l’occasion des fêtes qui furent célébrées lors de l’entrée de la