‹ Histoire du luminaire depuis l'époque romaine jusqu'au XIXe siècle; ouvrage contenant 500 gravures dans le texte et 80 grandes planches hors texte imprimées en deux teintesChapitre 90 sur 157 · DEUXIEME PARTIE · texte numérisé non relu

DEUXIEME PARTIE

CHANDELIERS SUSPENDUS

Lustres en bois employés surtout pour les fêtes et les cérémonies nommés « croisées ou croisiées », à cause de leur forme. — Lustres « en manière de chasteaux ». — Lustres en fer, le plus souvent fort simples. — Appliques ou chandeliers à mettre contre la muraille. — Lustres on cuivre nommés « chandeliers de laton ». — Lustres formés de cornes. — Lustres et lampes en argent. — Décorations des lustres de bois et de fer au moyen de riches peintures.

L'étude des chandeliers suspendus commençant à devenir très compliquée pour le xv° siècle, nous avons pensé que le meilleur parti à prendre était de les

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Lampe prove.nant du Musée CARN.iVALET. (Appartenant à l'auteur.) Fer forcé et ciselé.

considérer sous le rapport de la matière dont ils sont fabriqués. Une classification de ce geni'e pour des objets modernes serait évidemment arbitraire, car

LUSTRES EN BOIS

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avec les procédés aotiiellement suivis pai" notre industrie, la forme n'est on aucune façon assujettie à la matière. Il n'en était pas ainsi ;ui moyen âge; on donnait aux objets en Itois, l'aspect ([ui pouvait être le plus j>r;icien.\ et le plus solide; cette règle a du reste été adoptée [)Our le travail de toutes les autres matières; on ne cherchait pas alors à obtenir avec le fer par exemple, l'api^irence d'un pilier de maçonnerie ainsi que la chose s'est pratiquée couramment pendant les xvn" et xvni" siècles. Or, (Hant admis qu'il y avait un rapport étroit entre la forme et la matière, on est à [)eu près certain d'étudier simultanément une série d'objets qui, pour n'être pas absolument semblables, devaient cependant avoir entre eux des caractères communs.

i;; I. — Lustres en bois.

Il est à remarquer cpie c'est en l)ois' qu'a été exécuté le plus grand nombre de lustres durant cette période : comme ces appareils étaient souvent construits pour une fête ou une cérémonie déterminée, il fallait que ces objets fussent fabriqués dans un laps de temps relativement court. Le l»ois remplissait à merveille cette condition, car on pouvait ainsi obtenir rapidement et à peu de frais un lustre [)résentant un assez bel aspect. La plupart de ces chandeliers })endants étaient en forme de croix ou croisée, (^ette dénomination nous a paru désigner spécialement

les chandeliers de fust, autrement dit de bois, sans qu'on puisse cependant établir de règles l>ien positives.

1498. — 2 gratis chandeliers pondaiis pour servir en salle, faitz à croisée avecqucs les cliayiies, autrelfois baillez auil. feu roy. que Dieu absolve par M^'" le cardinal de Lyon... (Inventaire d'Anne de Brrtaf/ne, 93).

On obtenait avec ces croisées un fort bel éclairage, telle est du moins ro|iinion d'un contemporain, Lefèvre Saint-Remi qui, nous faisant la description du mariage de Philippe le Bon et d'Isabelle de Portugal, en I42'J. nous dit :

CaOlSÉE DE UOIS.

Et au milieu de la salle, il y avoil chandeliers croisiez de fust pendans, emplis

de torchins de chire, que faisoit moult bel veoir ardoir la nuyt {C /ironiques, c. CLxni).

Dans les comptes et les inventaires, les mentions de la fournitnre de ces chandeliers en bois, sont très nombreuses.

Lustre peint kt uurk. Eglise de Westphalie. (D'après M. Gailhabaud.) Fer forgé et bois sculpté.

1471. — Enlagrant salle, 2 grans ciiandeliers de boys penduz en lad. salle, à 4 bobesches chacun.

Ung chandelier de bois à une croisée garnie de 4 ôscuelles et de 4 bobesches [Id. î"" 7 et 24. — Iiicriitaire du roi Rrne à Lu Mrnistré).

1460. • — Au milieu de la salle (du palais du duc de Bourgogne à Bruges) y avoit chandeliers, croisiez de fust pendans, emplis de torchins de chire [Mémoires de saint Remy, c. clv).

Mais aucun n'approchait comme importance des lustres qui éclairaient

LUSTRES EN BOIS

les fêtes données à l'occassion du mariage de Charles le Téméraire et de Marguerite d'Yorck (1468). Ces momunents semblent avoir été tout à fait extraordinaires; ils étaient, dit Olivier de la Marche, « monlt soubtivement faicts... en manière de chasteaux et dedans rartifice de chacun pouvoit estre

Lustre en nois sculptk, montk avec des rinceai'x en fer FORfiis. (Eglise He Calcar, près de Trêves.)

un homme non veu, lequel homme mettait en mouvement une collection de personnages à pied et à cheval, hommes, femmes et bestes » qui évoluaient autour de ces chandeliers uniques dans leur genre; mais ce n'est là qu'une fantaisie, que les grands seigneurs de ce temps se donnaient quelquefois le hixe de fau'e exécuter et nous ne l'avons signalée ici qu'à titre de simple curiosité .

§ 2. — Lustres en fer.

On a fait en cette matière, nn j^rand nombre d'appareils de luminaire, mais il ne semble pas que le xv" siècle se soit particulièrement appliqué à travailler le fer ; exceptons toutefois une couronne payée 136 liwes à un serrurier de Cambrai qui, par suite, devait être d'un travail assez remarquable.

1478. — A Andrieu.)acquemin, serrurier, pour avoir fait, ouvré à fachon de fer lad. couronne ainsi qu'il appert selon le patron sur ce fait, 136 livres (Houdon, Comptes de Camhrnii. 212 et 27.^)).

Nous ne croyons pas que les autres objets fabriqués en cette matière, aient été autre chose que des ustensiles sans aucune ornementation, c'est du moins ce qu'il nous est permis de conclure d'après les sommes modiques que reçoivent les serruriers chargés d'exécuter ces travaux.

1433. — Ung' chandelier de fer à 4 mouchettes, 7 s. 6d. ( Vente des biens de Jacques Cœur, f'" 94 et 328}.

1480. — 4 chandeliers de fer pendant à cliesnetles, pour mestre es chambres [Comptes de Louis A7, iirrli. cur. de l'/iistoire de France, t. I, p. 107).

1480. — A Pierre Cormier, serrurier, pour 24 grans cliandelliers de fer et 24 grans crochets de fer à les pendre, que led. seigneur (Louis XPl a fait prendre et achecter de luy pour mectre es chambres de l'iessis du Parc, KiO s. t. (Drouel d'Arcq, Comptes de l'hùtel. p. 373).

ASTKE l'OHMA.NT l'OniE-LAMVKS ET

PûRTE-ciEHGF.s. (Eglise de Sainl-

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