LUTTE DE L'ITALIE ET DE L'ALLEMAGNE

raie des citoyens libres, ou parlemenif réunis par quartiers

au son de la cloche du beffroi, sur la place publique, était seule souveraine et jugeait en dernier ressort. Les nobles des châteaux voisins de chaque ville y étaient admis comme citoyens, tout en conservant au dehors leurs domaines propres et leurs serfe*

A cause de l'ascendant du souverain pontife, son évêque, Rome n'avait pas encore opéré cette révolution des autres cités italiennes; elle la fit à son tour au milieu du douzième siècle. Ce fut un disciple d^Abélard, du docteur qui prêchait la distinction de la raison et de la foi» le moine Amaido de Brescia, qui demanda la séparation du temporel et du spirituel, la suppression du aouverneraent des prêtres, le rétablissement de la république romame. En 1144, Innocent II fut chassé de Rome, un sénat de 56 membres fut institué, les quatre lettres sacramentelles S* P. Q. R. (Smatus Populus^ que Romanus) reparurent dans les actes publics, et Ton data « de la rénovalion du sacré sénat. » Lucius II, successeur d'Iimocent, qui voulut résister par la force, fut précipité des escaliers du Gapitole, et la révolution triompha. Dans toute la Péninsule, moins le royaume de Naples, depuis Rome jusqu'à la dernière petite cité, le "gouvernement républicain prévalait. La noblesse se trouvait heureuse d'être comprise dans cette organisation. Tout avait concouru à ce résultat, la force des armes, la prospérité nëe du commerce, le prestige des souvenirs et la puissance des idées. Saint Bernard se résignait lui-même de la position faite au pape, et écrivait à son disciple Eugène de laisser là les Romains, ce peuple récalcitrant {tlura^ ceroicis)^ et d'échanger Rome contre le monde iUrbempro orte mutalam).

Frédérie 1^^ BarUerousse (11521; ruine de Milan (1162]« la lifpue lombarde (110^) i paix de Coii8t»iice(1183),

Mais Frédéric Barherousse n'était pas disposé à renoncer à ritaUe avec autant de facilité ; nul empereur n'avait encore réuni à plus d^énergie de caractère une plus grande

obstination dans ses prétenlions sur la Péninsule. Que