‹ Histoire du Nouveau Testament avec des explications édifiantes, tirées des Saint Pères pour régler les moeurs dans toutes sortes de conditionsChapitre 36 sur 37 · C H A. PITRE VIII · texte numérisé non relu

C H A. PITRE VIII

Du septième tige du inonde.

VJE seplième âge, comme nous avons dit, a commencé à la naissance de Jésus-Chbist notre Sauveur, c'est-à-dire , en l'an 4ooo du monde , et il durera jusqu'à la fin des siècles. C'est proprement l'âge des Chrétiens, et tout ce qui s'est fait dans le reste du monde n'est presque plus à compter. H n'y a de considérable que ce qui s'est fait dans l'Eglise , qui est le véritable royaume de Jésus-Cheist, dont tous les Chrétiens sont sujets. On pourra voir, dans celle Table en abrégé , ce qui s'est passé de plus considérable sous Jésus-Chbist et les Apôtres.

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TabU abivgèe Je ee qiîi s'est passé de plus considérable dans la Judée , sous Jéstjs-Christ et les Jpôlres,

JéSUS-CHRIST nait en Bethléem, le vingt-cinquième jour de décembre, l'an 87 et dernier

du régne d'Hérode , et le 40*. de celui d'Auguste. Il est circoncis le huitième jour : il est

adoré des Mages ; il est offert au temple le quarantième joui' , et ensuite mené en Egypte.

Après cela Héiodc fait mourir les Innocents.

Il meurt lui-même vers la fin de novembre de la même année , après avoir langui misérablement ;

et Archelaiis règne en sa place.

Joseph retourne d'Égvpte, après la mort d'Hérode, et demeure eu Galilée à Nazareth. Theudas , dont il est parlé dans les Actes , fait de grandes courses dans la Judée ; et plusieurs

s'élèvent dans ce pas, qui prennent le nom de Roi ou de Messie. Cette année commence l'ère vulgaire de Jésus-Christ , c'est-à-dire, la manière dont on fait usage ordinairement pour compter les années depuis Jésos-Cbrist, quoiqu'il fût né quatre ans plus tôt.

* Cette année, Jésds-Cbhist , âgé de 12 ans, fut trouvé dans le Temple, assis au milieu des

Docteurs , qu'il écoutoit et interrogeoit. t Mort d'Auguste à Noie , arrivée le 19 août, l'an 37 de son règne. Tibère règne en sa

place.

Saint Jean commence celte année à baptiser, l'an 1 5 du règne de Tibère. Jéscs-Christ est baptisé , par Saint Jean, va au désert , et peu de temps après commence à

prêcher.

Jésos-Cbrist meurt après avoir célébré avec ses Diciples la quatrième Pâque , l'an 1 9 de

l'empire de Tibère.

Cette même année , après l'Ascension et la Pentecôte , lés sept Diacres sont élus, et Saint

Etienne est lapidé. Saint Philippe baptise l'Eunuque. Conversion de Saint Paul, qui, ayant désabusé les Juifs de Damas, en leur déclarant sa

conversion , s'en va en Arabie.

Saint Paul re\ itnt d'Arabie à Damas , où il commence à prêcher plus fortement les Juifs , qui firent dessein de l'arrêter) mais il se sauve et vient voir Saint Pierre à Jérusalem. Les | Chrétiens le craignent , ne sachant pas sa conversion ; mais Saint Barnabe l'introduit , et dit ce qui lui étoil arrivé.

Saint PieiTe vient à Aniioche et y établit son siège. Il guérit Énée à Lidde et ressuscite

Tabitha à Juppé. Corneille le centenler le prie de le venir voir : et il embrasse la foi. Saint Matthieu écrit son Evangile, le premier de tous, et en hébreu. Saint Pierre est délivré de prison. C'est vers ce temps qu'il va à Rome établir sa chaire. Sergius Paulus , proconsul , est converti à la foi par Saint Paul, d'où cet Apôtre est appelé

Paul au lieu de Saul.

Saint Pierie écrivit sa première Épître alors , avant que Saint Marc allât à Alexandrie. On veut sacrifier à Paul et à Barnabe, à Lyslre, comme à Jupiter et à Mercure, parce qu'ils avoieni guéri un homme boiteux dès sa naissance.

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du Claude.

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ABRÉGÉ

Saiut Marc écrit son Évangile, mais en grec, selon qu'il l'avoit entendu de Saint Pierre. Premier Concile tenu par les Apôtres à Jérusalem, louchant la difficulté de la Circoncision ,

que l'on déclare n'être plus nécessaire. Peu de temps après, Saint Pierre étant venu à

Antioche , et usant de quelque dissimulation à l'égard des Juifs , qu'il avoit peur de choquer.

Saint Paul l'en reprend publiquement devant tout le monde. Dispute entre Saint Paul et Saiut Barnabe, à l'occasion du Disciple Marc; ce qui fut cause

qu'ils se séparèrent.

Saint Paul est battu de verges à Philippes. La nuit les portes de la prison s'ouvrent lorsqu'il

prioit avec Silas. Le gouverneur delà prison est converti à la foi ; et comme les Juges,

reconnoissant l'innocence de Saint Paul , lui permirent de s'en aller, il ne le voulut pas faire

qu'on ne lui eut fait réparation de l'injure qu'il avoit reçue. Saint Paul converti à Athènes Saint Denis l'Aréopagiste , va de là chez Aquila et Priscilla,

et travaille chez eux.

Saint Luc écrit alors son Évangile. Les Galates se laissent séduire, et Saint Paul leur écrit

avec foi'ce. Les Corinthiens se laissent aller à des schismes. Saiut Paul leur écrit. Saint Paul va à Corinthe , d'où il écrit l'ÉpItre aux Romains. Il va à Jérusalem , oii il est

presque tué par les Juifs. Le tribun Lysias se saisit de lui. Le leudemain il se défend

devant l'assemblée des prêtres , et il appelle le souverain Pontife Ananie, qui l'avoit fait

fi'apper , Muraille hlanclùe.

Le tribun envoie Saiut Paul à FélLx. Félix le retient et le laisse à son successeur Portius

Fesîus.

Festus ayant entendu Saint Paul seul , et depuis en présence du Roi Agrippa et de Bérénice,

l'envova à Rome où il avoit été appelé. Le vaisseau se brise près de Malte, où

il demeure quelque temps , et enûu il arrive à Rome , où on lui permet de loger en

son particulier, ayant seulemeut avec lui un garde. Et c'est ici que unit le Livre des

Actes.

Saint Marc, qui le premier a annoncé la foi à Alexandrie , meurt la 8° année de Néron. Oncsiphore cherche long-temps Saiut Paul à Rome, et le trouve avec une grande joie de cet

Apôtre.

Les Philippiens envoient Epaphrodite leur Evéque à Rome pour porter quelque argent à Saint

Paul, qui leur écrit par la même personne. C'est aussi de là qu'il éciit les deux Épîtresaux Colossiens, celle aux Ephésiens et celle aux

Hébreux.

Saint Paul étant au bout de deux ans sorti libre de Rome, parcourt encore l'Orient et l'Occident. Pbilémon le reçoit chez lui à Colosse. Ananus fait mourir Saint Jacques , appelé frère du Seigneur, ou en le faisant lapider, ou en

le faisant précipiter du haut du Temple. Siméon, fils de Cléophas, fut élu Évèque de

Jérusalem eu sa place.

Néron brûle Rome , et en rejette la faute sur les Chrétiens. Ce fut le sujet de la première

persécution, qui futhorible.

Saint Paul vient une seconde fois à Rome , et étant encore mis en prison, il se justifie devant

Néron , qui le laisse libre. Demas l'abandonne. Saint Luc seul demeiu-e à Rome avec

lui.

Saint Pierre et Saint Paul sont avertis secrètement de Dieu que leur mort étoit proche. Saint

Paul écrit la seconde Epitre à Timothéc; et Saint Pierre écrit sa seconde Épître un peu

avant sa mort. Saiut Pierre et Saint Paul prédisent à Rome qu'il viendroit bientôt un Roi qui détruiroit la

Judée. Cette même année, ces bienheureux Apôtres furent martyrisés à Rome, le même

jour 29 de Juiu, Saint Pierre étant attaché en croLx la tête en bas , et Saint Paul ayant

la tête coupée.

Ce fut cette année que Yesi«sien fit tant de maux dans la Judée ; et ayant été obligé de la

quitter, il envova quelque temps après Tite son fils, qui prit Jérusalem et la ruina l'an 70

de Jéscs-Christ, et la 40*^, après sa mort. L'Apôtre Saint Jean fut banni et envoyé dans l'ile de Pathmos, où il écrivit l'Apocalypse,

qui marque ce qui doit arriver dans l'Eglise, principalement dans les derniers temps. Etant retourné, dans l'ile de Palhmos, toutes les Églises d'Asie qu'il gouvernoit, le prièrent

d'écrire son Évangile ; ce qu'il fit à l'âge de 92 ans. Quelque temp, après il écrivit aussi ses trois Épîtres.

ANS

DE CLAfDE

de Mron.

de Domilien,

de Tvajan.

DE LA CHRONOLOGIE SAINTE

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