Marc, ix, 43 et suiv

5. Ch. XXIV, 45. Penetrabo omnes inferiores partes terrœ et inspiciam omnes dormientes et illuminabo omnes sperantes in Domino. Manque dans le grec et le syriaque. Peut-être chrétien.

Jamais on ne se contenta d'une dose de religion moindre que celle de ce pieux laïque antérieur de deux siècles à Jésus. L'Ecclésiaste lui-même n'est pas beaucoup plus dégagé que lui des croyances surnaturelles. Les sacrifices et les pratiques de piété ont peu de valeur; c'est l'honnêteté qui est lout*. Il faut payer les prêtres très exactement^; mais, hors du temple, les prêtres n'ont aucune précellence religieuse. L'histoire sainte est un tissu de merveilles ; mais l'auteur semble bien croire que la source des miracles et des prophéties est tarie.

La science et la philosophie, telles que la Grèce les cultivait avec tant d'éclat, sont étrangères à Jésus fils de Sirach. La science du sofer hébreu, uniquement versé dans ses vieilles écritures^ lui paraît suffire à tout. Le monde est quelque chose d'admirable*; mais le fils de Sirach s'en tient là; cette admiration superficielle ne le provoque pas à chercher. Ses idées sur la physique n'ont pas fait un progrès depuis le livre de Job. La curiosité sur de tels sujets est inutile et dangereuse ^ Seule