Amos, v

2. Amos, in, 7-8. On peut soupçonner le verset 7 d'être une glose interpolée.

3. Voir, par exemple, n, i et suiv. ; ni, 4 etc. ; v, 7-9; ix, 5-6.

4. Hamath est pour lui dans un lointain obscur. Ch. vi, 2, 14.

5. m, 9 ; v, 27, passages où l'auteur mentionnerait Assur, si Assur était dans le champ de sa vision politique ; Calné est mentionné comme capitale d'un petit Étal. Chap. vi, 2.

6. C'est ce qu'on appelait nD1?^ trfn , « enlèvement en masse » (Amos, i, 6, 9). Cf. Exode, xxi, 16 (livre de l'Alliance).

[800 av. J.-C.j LES DEUX ROYAUMES. 427

des femmes, puis les vendre aux Ievanim (Ioniens), c'est-à-dire aux Grecs. C'était le temps où la civilisation naissait sur les bords de la Méditerranée; il fallait de la force; l'esclavage prenait d'énormes développements. Rappelons que, dans les poèmes homériques, les Phéniciens sont les pourvoyeurs d'esclaves du monde entier 4. Israël était une des races où cette horrible industrie trouvait son aliment. Le berger de Thékoa jette sur ces scènes d'horreur un regard attristé.

lahvé rugit de Sion :

De Jérusalem, il fait entendre sa voix ; Les pacages des bergers pleurent, La tête du Carmel est desséchée !.

Damas a déchiré Galaad avec des herses de fer. Iahvé détruira par la foudre la maison de Hazaël; le feu dévorera les palais de Benhadad; les verrous de Damas seront brisés; la Békaa de On 3, le paradis de Beth-Éden 4 deviendront déserts; le peuple d'Aram é migrera vers Qir.

Gaza sera punie, parce qu'elle a vendu de nombreux esclaves israélites aux Édomites. Les autres

1. Odyssée, XIV, 288-297; XV, 475-476; cf. Hérodote, I, i, 2.