Voy. ci-dessus, p. 193 et suiv

2. Amos, m, 14 ; iv, 4 et suiv. ; v, 5 et suiv. ; vin, 14. La même idée domine dans les fragments des prophètes du Nord qui nous ont été conservés. Il faut noter que la compilation ou, pour mieux dire, l'extrait des prophètes s'est fait par des gens du Sud, qui n'ont pris dans les prophètes schismatiques que ce qui allait à leurs vues politiques, c'est-à-dire ce qui fournissait des arguments pour l'unité de la nation, la centralisation du culte à Jérusalem et les frontières idéales du côté d'Édom et du Liban.