Clî. XVII

Ija HISTOIRE DU lEUPLE D'ISRAËL,

de rivières, de montagnes, et des mots qui servaient h désigner les choses caractéristiques du pays. Or ces vieux noms chananéens, souvent obscurs, comme il est naturel pour une si haute antiquité, n'ont rien qui les sépare nettement de la langue des envahisseurs Israélites, pas plus du reste que de la langue des envahisseurs plus anciens, Moabites,Édomites, Ammonites, etc. Les Philistins seuls l'ont, dans cette région linguistique, une tache à part. Il n'est jamais question d'un mariage mixte entre Israélites et Philistins*.

Quoique identiques pour la race aux populations de la côte, devenues si célèbres sous le nom do Phéniciens ', et aux Chananéens d'Afrique ou Carthaginois^, les- Chananéens de l'intérieur semblent être restés fort au-dessous des Phéniciens et des Carthaginois, en fait de civilisation. Chose singulière ! A certains égards, ils ressemblaient plus aux Carthaginois qu'aux Phéniciens*. Les objets de parure ou de culte devaient venir des villes phô-

i. Notes l'omission des femmes philistines dans! Rois, xi, 1. L'inlcrdiclion de pareils mariages n'est pas jugée nécessaire. Les deux races étaient trop différentes.

S. Contre la théso erronée do M. liudde.