La citation se borne là. [.c verset 13 reprend le récit

figure de rhétorique* donna lieu plus tard à de singuliers malentendus. On mit les deux vers dans la bouche de Josué, et, en faussant le sens du mot qui veut dire « rester immobile de stupeur' », on supposa que le soleil s'était effectivement arrêté sur l'ordre de Josué.

La prise de Maqqéda, [de Libna, de Lakis, de Gézer, d'Églon suivit de très près. Plus importante encore Tut la prise d'Hébron^ et de Debir ou Kiriath- Sépher, qui étaient les centres du monde chananéen méridional et qui paraissent avoir possédé une culture supérieure au reste du pays. On prétendit qu'Hébron fut donné en fief à un héros lé gendaire de Juda, à un certain Caleb *, sur lequel l'imagination des conteurs s'exerça largement. En

1 . Daas le Cantique de Débora (v. 20)» les étoiles combattent contre Sisera.

2. Le verbe damam veut dire c se taire, être frappé de stupeur» rester immobile d'étonnement >, quelquefois c cesser >. Le malentendu est créé, au v. 13, par la substitution de amad, qui veut dire matériellement f s'arrêter >, au verbe poétique et métaphorique.

3. Juges.i, 9-15; Josué, x,36 et suiv. xii, 10;xiv, 6-15; xv, 13 «l suiv.; XX, 7, en écartant la fausse idée des Énaqira. Les Hébronites étaient des Khétas chananéens. Juges, i, 11 et suiv. Les trois géants Énaqim (Nombres, xiii, 22 ; Juges, i, 20) sont des Chananéens (Juges, i, 10).