‹ Histoire du peuple suisse, tr. par mme J. FavreChapitre 41 sur 128 · GUERRES D'ITALIE · texte numérisé non relu

GUERRES D'ITALIE

disette et la famine causaient de grandes souffrances. La paix était mutuellement désirée; elle fut conclue à Bâle le 22 septembre 1499. L'empereur suspendit tous les procès et les jugements des tribunaux de Tempire contre la Suisse; il accorda aux confédérés le droit de iustice dans la Tburgovie; ils furent ainsi délivrés de toute juridiction étrangère. Les dix juridictions (Prsettigau, Scbanfigg, Davos), devaient rendre hommage à l'empereur comme à leur suzerain ; mais ils restaient unis aux confédérés à régal des autres alliés. Rien ne fut réglé, quant aux rapports généraux de la Suisse et de l'empire allemand; mais les ordonnances impériales n'eurent plus vis-à-vis d'elle aucune valeur réelle, soit que Maximilien l'en eût affranchie (1), soit qu'on n'osât plus essayer de les appliquer. Cent cinquante ans plus tard, cette prétention renouvelée, provoqua la séparation formelle et définitive de la Suisse d'avec l'empire (1648) , A la suite de la guerre de Souabe, Bâle et Schaflhouse entrèrent dans l'alliance perpétuelle des confédérés (le 8 juin et le 10 août 1501) et les domaines confédérés furent ainsi fermés au nord.

§ 33. Guerres d'Italie et leurs conséquences. — Dès les premiers temps de leur existence, les confédérés furent en relation avec les pays italiens du revers méridional des Alpes. Le commerce actif qui se faisait de toute antiquité avec le Sud, à travers les passages des Alpes suisses, amenait souvent les gens des Waldstaetten sur les marchés italiens, dans les pays voisins qui étaient sous la domination des ducs de Milan. Cependant, en 1403, des employés des Visconti, sur le marché de Varèse, enlevèrent à des marchands confédérés leurs

(1) C'est ce que fait présumer un extrait d'Anshelm, III, 321.

bestiaux, pour une question de douane; et les marchands, n'ayant pas obtenu justice, Uri et Obwalden, pour se venger de cet acte arbitraire, s'emparèrent de la vallée de la Léventine (1403). De nouveaux conflits commerciaux, en 1410, amenèrent la conquête d'Eschenthal avec Domo d'Ossola, par les sept cantons qui, en 1418, achetèrent le territoire de Bellinzona, qui touchait à la Léventine. Mais Milan ne voulant pas se résigner à la perte de ces domaines, une longue lutte s'engagea à leur sujet. Défaits à Arbedo en 1422, les confédérés restituèrent leurs conquêtes à condition d'un libre échange de marchandises. Mais on ne leur tint pas parole, et, molestés de nouveau par les Milanais, les habitants d'Uri profitèrent des troubles causés par Textinction de la maison Visconti, pour reconquérir la Léventine (1440-1447). En 1467, les Sforze, successeurs des Visconti, à Milan, s'engagèrent, par une capitulation conclue entre eux et les confédérés, à accorder à ceux-ci Texemption des douanes et le libre passage des montagnes ; en même temps ils renoncèrent à toujours à la Léventine. Mais les bonnes relations furent de nouveau troublées par les prétentions de sujets milanais sur une forêt de châtaigniers, située dans la contrée qui venait d'être cédée. Le pape Sixte II excitait les confédérés contre les Sforze qui étaient ses ennemis. Les Suisses, conduits par Waldmann, marchèrent on 1478 sur Bellinzona, et une troupe de 600 hommes, ayant à leur tête Frischhans Teiling de Lu cerne, remporta (le 28 décembre) une brillante victoire sur 15,000 Milanais, près Giornico. Louis XI, qui voulait s'attacher les Suisses à cause de ses démêlés avec la Bourgogne, força Milan de confirmer de nouveau la capitulation de 1467. Après ces incidents, les confédérés furent engagés dans les grandes guerres européennes en

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Italie. Louis XII, comme parent des Visconti, revendiqua ses droits sur Milan. Il s^empara de cette ville avec le secours des confédérés (1500), et fit prisonnier, par trahison, Louis Sforze (surnommé le More), son compétiteur. Le vaincu renouvela la capitulation et promit Bellinzona aux Waldstaetten. Mais la prépondérance obtenue par la France en Italie par la prise de Milan, menaçait Téquilibre européen et blessait l'orgueil national des Italiens. De nouvelles guerres éclatèrent, auxquelles prirent part les plus célèbres souverains du temps. Les confédérés y jouèrent un important rôle. Dans le conflit avec la Bourgogne, ils avaient soutenu la France et Tempire; en Italie, les puissances belligérantes les poussèrent contre la France. Il faut reconnaître toutefois qu'ils y étaient conduits par leurs propres intérêts. Il s'agissait pour eux de s'assurer la possession du Tessin et de prouver à la France qu'ils n'étaient pas un instrument passif entre les mains de ceux qu'ils secondaient. Louis XII, suivant la politique perfide et astucieuse de Louis XI, ne tint aucun compte des promesses qu'il leur avait faites, il les blessa par sa conduite hautaine et son égoïsme. Déjà une grande partie des confédérés avaient passé du côté de Louis Sforze; et lorsque leur traité avec la France fut expiré, en 1510, les Suisses crurent devoir montrer au roi Louis que « l'argent ne profitait qu'à celui qui possédait le fer » ; ils prêtèrent ime oreille favorable aux ennemis de la France et surtout au pape Jules II, dont l'unique but était l'expulsion des Français d'Italie. Ce pontife chargea Mathieu Schinner, évêque de Sion, homme habile, avisé et éloquent, de négocier avec eux un traité de cinq ans, qui excluait toute autre alliance et engageait les Suisses à fournir des troupes au siège pontifical. De concert avec l'Espagne, Venise et l'Angle-

terre, Jules commença les hostilités contre la France. Une armée suisse passa les Alpes, se joignit aux Vénitiens, traversa victorieusement la Lombardie, et conquit tout le duché de Milan en juillet 1512. Le résultat de cette expédition fut brillant. Les confédérés gagnèrent tout le canton du Tessin : Domo d'Ossola, Locamo, Lugano, Mendrisio, Malenthal, la Yalteline, Ghiavenna et Bormio ; ainsi toute la chaîne de montagnes, depuis le mont Rose jusqu'à Worms, se trouvait unie pour toujours à la confédération. En Italie, les confédérés qui se disaient « dompteurs des rois », étaient salués avec enthousiasme par le peuple qu'ils délivraient des Français. Ils décidèrent eux-mêmes du sort de Milan, dont le bourgmestre Schmid, de Zurich, remit les clefs à Maximilien Sforze, fils de Louis le More. Ce fut là un événement capital aux yeux de l'Europe. Louis XII chercha en vain à reconquérir Milan avec une puissante armée, les Français furent complètement battus et mis en déroute par les confédérés à Novare, le 6 juin 1513. Pour la seconde fois, Milan tomba au pouvoir des Suisses, pour la seconde fois les Français furent chassés par eux d'Italie. Dans l'orgueil de leur triomphe, les Suisses se comparaient déjà aux Romains, et l'un des Italiens les plus sagaces du temps, le grand Machiavel, leur prédisait l'hégémonie de toute l'Italie. Mais il n'en devait pas être ainsi. Le successeur de Louis XII, le chevaleresque François I®^, franchit de nouveau les monts, à la. tête de forces militaires considérables. Il rencontra les Suisses à Marignane. Malgré la défense de ses chefs, uae de leurs divisions eut l'imprudence d'attaquer le soir du 13 septembre 1515 ; malgré le désavantage du nombre et de la situation, elle lutta avec un courage de lion et un succès partiel, jusqu'à ce que la nuit vint mettre fin au

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massacre. La bataille fut reprise le lendemain ; les confédérés s*élancèrent de nouveau avec une force irrésistible sur leurs ennemis deux fois plus nombreux, et ils furent rudement éprouvés par Tartillerie et la cavalerie ; menacés par derrière par une armée vénitienne et « plutôt écrasés que vaincus » (1), ils se retirèrent en bon ordre à Milan, emportant leurs blessés sur leurs épaules, et emmenant leurs canons, au centre de leurs bataillons décimés; 12,000 morts, pour la plupart suisses, couvraient le cbamp de bataille. Ce premier coup porté à leur puissance, qui couvrit de gloire François P' et donna la prépondérance à la France, inspira aussi une nouvelle direction aux affaires de la Suisse. Les deux nations avaient mutuellement éprouvé leur héroïque valeur. Le 29 novembre 1516, ime paix perpétuelle unit plus étroitement que jamais la Suisse et la France. Toutes les querelles réciproques devaient cesser pour toujours. On s'engageait de part et d'autre à entretenir des relations pacifiques, à maintenir la pleine liberté de communication, et à refuser tout secours à l'ennemi de l'im des deux alliés. Ainsi, après avoir joué un rôle indépendant et glorieux dans les conflits de la politique européenne, la Suisse pouvait désormais y garder une honorable neutralité. Le résultat durable de ces guerres fut pour elle la conquête du Tessin, de la Yalteline et de Qèves, dont la France lui garantissait la possession par la paix perpétuelle. Ces deux derniers pays furent ajoutés aux Grisons, les autres devinrent la commune possession des confédérés et formèrent plus tard (1803) le Tessin actuel. Ainsi le territoire de la confédération fut fermé aussi du côté du sud.

(i)aiu, p. 191.

Transformation intérieure.

§ 34. ÉTAT POLITIQUE, PROGRÈS DE I A dVIUSATION. —

Les journées héroïques de Grandson, Moral et Novare, exaltèrent la gloire des confédérés. La supériorité de leur système de défense s'était manifestée d'une manière éclatante et leurs ennemis eux-mêmes Tavaient reconnue. Dans les guerres antérieures, la primauté avait appartenu à la cavalerie ; au contraire, Finfanterie était la principale force des Suisses. Ils la rangeaient en lignes serrées, dans Tordre le plus parfait ; les premiers étaient armés de longues piques et se tenaient fermes comme une muraille. Les divisions étaient disposées de manière qu'elles ne se gênassent pas dans leurs mouvements, et que la fuite des unes n'entraînât pas celle des autres, comme il arriva chez les Bourguignons à Morat.

Les adversaires des Suisses ont toujours admiré leur rigoureuse discipline et leur courage individuel qu'aucune lâcheté n'a jamais terni. La cavalerie ne pouvait rien contre l'impénétrable forêt formée par leurs rangs serrés, armés de piques; et quand les premiers d'entre eux avaient rompu les rangs ennemis, ceux qui les suivaient y faisaient d'innombrables victimes avec leurs hallebardes, leurs haches et leurs pesantes épées. L'artillerie seule pouvait les ébranler, mais les déchaînes étaient à cette époque encore très-lentes ; et quand les confédérés y avaient échappé en se baissant, ils s'élançaient aussitôt sur les batteries et les enlevaient par un combat corps à corps (1). Cette tactique fit la renommée de l'infanterie et, comme le dit un contemporain, elle

(1) C. de E\ggeT,rArt militaire chez les confédérés suisses t 1873.

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leur valut le titre de premier peuple guerrier du monde. Cette prépondérance militaire leur donna aussi ime grande importance politique à l'extérieur. Vlilan, la Savoie, TAutriche, la France, le pape et même Mathias Gorvin de Hongrie recherchaient leur alliance. Les puissances étrangères avaient surtout en vue d'entretenir des troupes mercenaires suisses ; et celles qui obtenaient leur appui étaient presque toujours victorieuses. Ainsi, vers le milieu du xv* siècle, les Suisses décidaient du sort des batailles et leur épée a souvent fait pencher la balance de la politiqpie européenne. Dans ces relations et ces alliances étrangères, ils n'étaient pas guidés par le dessein d'agrandir leur puissance ; ils ne songeaient qu'à des avantages matériels, tels que des pensions qui profiteraient à la chose publique, à des privilèges commerciaux, tels que l'exemption de douane, la diminution des octrois, etc., etc., ou môme dans le traité avec la France , au libre accès à l'université de Paris. Malgré la haute considération dont ils jouissaient, malgré la prépondérance que leur donnaient leurs armes, ils ' ne se laissèrent jamais éblouir et n'oublièrent jamais dans les jours heureux la modération et la sagesse. Par l'extension de leurs relations extérieures, la vie intérieure de la Suisse reçut de puissantes impulsions. Le sentiment de leur force, réveillé par leurs brillantes victoires, donna naissance à de nombreux hymmes guerriers. L'enthousiasme pour la liberté et la gloire de la patrie a fait des poëtes dans les rangs des paysans et des artisans, entre autres Hans Auer en J450, et Hans Viol, Veit Weber à l'époque des guerres de Bourgogne. Ils avaient euxmêmes porté glorieusement l'épée, et, rentrés dans leurs foyers après les périls des combats, ils célébraient les jours héroïques par de nobles chants qui furent bientôt

dans toutes les bouches et firent le charme des fêtes nationales (1). Ces poésies populaires ont imprimé à la littérature allemande un caractère national plein d'énergie. A côté des poètes, des historiens qui avaient euxmêmes partagé les dangers et Tillustration de la guerre, racontaient avec une naïveté familière les événements les plus dignes d'intérêt (Schilling et Etterlin dans leurs chroniques de Tépoque antérieure et postérieure aux guerres de Bourgogne). Les communications extérieures déterminèrent aussi une grande activité dans les sciences. La Suisse subit l'influence de l'enthousiasme qui entraînait les esprits vers l'étude des classiques grecs et latins et qui, de l'Italie, avait gagné la France et l'Allemagne, faisant partout éclore une civilisation nouvelle (2). Nous en voyons les premiers symptômes dans les écrits du chanoine de Zurich, Félix Haemmerlin (1440), qui avait puisé en Italie, à la source des anciens (3), et qui fut un des hommes les plus érudits de son temps et, de plus, un ami de la réforme. Les Suisses attachaient beaucoup d'importance aux études faites dans les écoles étrangères ; ce fut pour cette raison qu'ils se réservèrent, par leurs traités avec la France, le libre accès à l'université de Paris, Bâle devint le foyer des études scientifiques de la Suisse. On y fonda en 1460, sous les auspices de la confédération, une université qui acquit bientôt ime célébrité européenne. On y enseignait la théologie, la jurisprudence, la médecine et les sept libres arts (4) ;

(1) S. Daguet, Histoire des Suisses. — Tobler, Chants populaires historiques de la Suisse (Archives de la Société historique de Berne). — G. Meyer de Knonau, Chants nationaux suisses du XV* siècle.

(%) Voyez V Histoire générale, p. 221.

(3j Comparez, H. Vœgeli pour l'intelligence des œuvres du maître Haemmerlin, Zurich, 1873; Balthasar Reber, Félix Haemmerlin.

(4) La grammaire, la dialectique, la rhétorique, l'arithmétique, la géométrie, Tastronomie, la musique.

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les premières familles du pays y envoyaient leurs fils. Les savants qui y professaient, Wittenbach, Glarean (Loriti, de Glaris) étaient renommés à l'étranger ; et de célèbres savants allemands, Erasme, Reuchlin, y trouvaient aussi tout ce que pouvait réclamer le mouvement intellectuel de l'époque; l'imprimerie avait établi son premier siège en Suisse, à Beromùnsier; et presque en même temps, elle prit une si grande extension à Bâle que cette ville devint un des principaux foyers de la librairie. La civilisation matérielle et artistique ne tarda pas non plus à fleurir après les guerres de Tindépendance. Le travail ingénieux du peuple suppléait à tout ce que la nature, trop avare, avait refusé au territoire. Les relations extérieures donnèrent à l'industrie et au commerce un essor inouï. A Zurich s'introduisit la fabrication des soieries; à Saint-Gall, celle des toiles; Bàle, Berne, Fribourg, Zurzach, etc., etc., devinrent aussi de célèbres villes industrielles et commerçantes, et nouèrent des relations étendues avec les grands pays voisins, du nord, de l'ouest et du sud ; les draps de Fribourg étaient recherchés en Allemagne, en France et en Italie ()). Ainsi le bien-être augmenta par les énormes pensions ou soldes annuelles que procuraient les traités, et par le riche butin que l'on rapportait des guerres. Dans les villes et les campagnes, on commençait à embellir l'existence par la culture des arts. Les meubles, les tables, les chaises, les lits, les armoires, les boiseries étaient fabriqués avec de beaux bois et ornés de sculptures, les vitraux magnifiquement coloriés, les poêles couverts d'images allégoriques et historiques ; et les maisons ellesmêmes étaient peintes à l'extérieur. Plus richement

(l) Daguet, Histoire des Suisses,

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encore que ceux des particuliers, les édifices publics, ceux des conseils et des corporations, étaient couverts de sculptures, de peintures, et la Suisse continua depuis le XV® siècle, à faire de notables progrès dans ces arts. L'inspiration de cette époque fut le culte des belles formes grecques et latines, et le style de la Renaissance devint dans les arts ce que Tétude des classiques était dans les sciences et les lettres. La renaissance des arts se fit sentir de bonne heure en Suisse à cause de ses fréquents rapports avec Tltalie et de Tinfluence des grands peintres auxquels elle donna naissance, Holbein à Bâle, Urs Graf, Nicolas Manuel à Berne (1) (dessins pour les vitraux de la salle du conseil en 1520, Holbein, fresques de la maison de Hertenstein à Lucerne 1516). La vie sociale fut aussi modifiée. Elle prit un ton plus poli, et les vêtements furent plus élégants. Le besoin de jouissances de l'esprit se manifesta par la création des spectacles, des théâtres (à Lucerne en 1470) ; la cordiale sociabilité suisse se montra dans le grand nombre de fêtes nationales (fêtes des archers, surtout en 1501 à Zurich). Ces fêtes ne furent pas seulement établies par amour du plaisir, mais aussi pour discuter les affaires de la patrie ; les plus simples citoyens y parlaient politique dans les auberges et les tavernes.

Mais ces éclatants progrès dans toutes les sphères de l'activité sociale avaient aussi leur côté désavantageux. Les pensions annuelles que les puissances étrangères et surtout la France payaient à la Suisse, exercèrent une action funeste sur le désintéressement des confédérés; car ce n'étaient pas seulement les cantons, mais souvent aussi des individus éminents qui touchaient secrètement

(1) Lûbke, la Renaissance allemande y I, 225.

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de telles pensions de divers princes à la fois (Waldmann 400 fl. de TAutriche, 4,000 fl. de la môme pour le partage et 100 û. de René de Lorraine]. Ainsi les chefs du gouvernement se laissèrent souvent influencer honteusement par rargent dans leurs résolutions et leurs actes ; bien souvent, dans les salles du conseil, Targent, et non le bon droit, décidait la solution ; aussi un ambassadeur anglais de cette époque fit la remarque peu flatteuse que Ton accueillait mal, à la diète suisse, quiconque y paraissait sans argent (1). Et un contemporain déclare qu'il y avait souvent dans une délibération autant d'avis que de membres à la solde de Tétranger (2)« Voici le sens dhine chanson de Tépoque :

<( Nos seigneurs reçoivent les ducats et nous donnent « de bonnes paroles ; les uns sont payés par Tempereur, a les autres reçoivent Tor de la France ; et d'autres encore « celui d'un autre maître.

a La discorde règne dans notre pays, à tel point que « ses enfants ne le reconnaissent plus ; et tout cela pro- « vient du vil argent envoyé par l'étranger pour récom- « penser un faux courage. »

Parfois les conseils furent forcés de réprimer les abus causés par les soldes et les dons de l'étranger (1489, 1503, 1522).

L'influence étrangère et la prospérité croissante augmentèrent d'une manière funeste le luxe et la licence. On dédaignait la simplicité d'autrefois, on adoptait les vêtements de soie, de velours, les fourrures précieuses, les broderies d'or et d'argent, etronseparaitdebijoux(3).

(1) Gisi, Participation des confédérés à la politique européenne ^ p. 229.

(2) Ansheim, Ckroniqw. bernoise (de Stierlin etde Wyss, p. JS2).

(3) Jean MûUer, Histoire de la . Suisse, continuée par Glutz-

Les modes espagnoles et françaises étaient recherchées (1). Les mercenaires de retour dans leur pays y tenaient toutes sortes de mauvais propos. Bientôt le gouvernement fut ohligé de rendre des ordonnances contre les hahits indécents, Tivrognerie, les paroles licencieuses. Beaucoup de soldats, rentrés dans leurs foyers, ne voulurent plus travailler et devinrent des fainéants et des vagabonds qui, après avoir dissipé leur solde, vivaient de brigandage. En 1480, environ 1,300 voleurs et routiers, pour la plupart d'anciens soldats, furent exécutés en quelques mois.

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