‹ Histoire du prieuré de Jully-les-Nonnains, avec pièces justificativesChapitre 97 sur 101 · DÉMISSION DE JEAN, ANTOINE DE BRETAGNE, CELLÉRIER DE MOLESME · texte numérisé non relu

DÉMISSION DE JEAN, ANTOINE DE BRETAGNE, CELLÉRIER DE MOLESME

et prieur de jully. (Pages 169, 170.)

(Château et prieuré de Jully, le 27 mars 1651.)

Par devant Charles Thierriat, et Laurent Leclerc, notaires et tabellions, jurés et gardes -nottes, au conté de Tonnerre, bailliage et marquisat de Crusy-le-Chastel, résidant à Ravières et Stigny, avant midy, au chasteau et prieuré de Jully, l’an mil six cent cinquante et un, le vingt-septièsme jour de Mars, furent présens en leurs personnes, dom Robert Bérault, prieur réformé de l’abbaye Nostre-Dame de Molesme, ordre de saint- Benoist, et congrégation de saint Maur, diocèse de Langres, fondé de procuration spécialle des vénérables religieux, réformez de la dicte abbaye, en datte du vingtquatrième des présents mois et an, qui sera cy-après insérée, avec le pouvoir donné aus ditz religieux de faire te traité cy-après, par le révérend père supérieur général du dict ordre, en date du vingt-quatrième jour de décembre dernier ; tous deux représentez et exibez par

(1) Le mot : Gilles, page 168, est une erreur.

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le dict révérend prieur, qui a promis de faire ratiffier et approuver d’abondant les présentes, capitulairement, en la forme accoustumée, dans deux mois prochains, aus ditz religieux réformez de Molesme, ès peyne de tous despens, dommages et intéretz ; et noble et scientifique personne, frère Jean Antboine de Bretagne, celérier de la dite abbaye, ordre de Saint Benoist, au dict diocèse de Langres, d’autre.

Lequel célérier, désirant contribuer au rétablissement de la discipline régulière, et à la réforme et communaulté establye par Mgr le prince de Conty, abbé, et les religieux, grand prieur et couvent de la dicte abbaye, du consentement mesme du dict sieur celérier, en considérant d’ailleurs que l’un des principaux moyens pour establir, maintenir et conserver une bonne obéissance régulière dans les communautez religieuses, estoit de réunir actuellement les offices claustraux à la mense conventuelle, pour le revenu d’iceux estre réuni à la dicte communauté, et administré par les procureurs et prieur d’icelle; suivant et conformément à la règle et justice du dict ordre, et aux bulles et privilèges octroyés et accordés aux religieux de la dicte congrégation de saint-Maur, par nos Saints Pères les papes, de pieuse mémoire, Grégoire XV et Urbain VIII, fulminés, vériffiés, et enregistrés en cour de parlement de Paris et autres cours souveraines de ce royaume ; par ces considérations et autres le dict sieur celérier, de son plein grez, par franche et libre vollonté, a remis, ceddé et délaissé aus ditz grand prieur et religieux de la dicte congrégation de Saint-Maur et à leur communaulté, establie en la dicte abbaye de Molesme, son dict office claustral de celérier, avec toutes ses dépendances et appartenances, notamment le membre uny et annexé de temps immémorial à la dicte celérie, ensemble ses appartenances et dépendances, appelé le prieuré de Jully ; pour estre le susdict office claustral et annexe d’iceluy, uny et incorporé à jamais à la susdicte mense conventuelle de la dicte congrégation de Molesme.

La dicte cession et remise ainsy faite à condition, et non autrement, que le dict sieur célérier jouyra sa vie naturelle durant, selon le pouvoir réservé par les dictes bulles, des fruictz et revenus de la dicte celérie et prieuré de Jully, membre et despendances, ainsy qu’il en a cydevant jouy et jouyt présentement ; si mieux n’aime se contenter à la somme de cinq mil livres tournois, payable à deux termes égaux, de six mois en six mois ; dont le premier terme sera au jour de saint Jean Baptiste prochain ; et l’autre à Noël de la mesme année, et ainsy d’an en an, pendant la vye du dit sieur celérier ; la somme de cinq mil livres, exempte de toutes charges, impositions et deniers, tant ordinaires qu’extraordinaires, payable au dict sieur celérier ez termes susditz, au lieu des dicts fruictz, et à son choix, par les dicts révérends pères, grand prieur, religieux et communaulté régulière de Molesme, dans les villes de Paris ou Dijon, au domicilie qui sera eslu et désigné par le dict sieur celérier, pour à l’effet d’y recevoir les ditz payements ; à quoy le dict révérend père dom Robert Bérault, procureur spécial des ditz religieux, a promis et promet, par ces présentes, de satisfaire.de point en point, en vertu de son dict pouvoir, à peyne de tous despens, dommages et intéretz ; et ne sera le dict sieur celérier tenu à autre garandie, au subjet de la cession et remise de son dict office claustral, annexe, fruitz et revenus en dépendans, que celle qui procédera de son fait, qui est qu’il n’a résigné ny remis le susdict office claustral à qui que ce soit, ny vendu, engagé, impignoré, ou ypotéqué les fruitz en dépendans, pour les années à venir comprises et présentes ; promettant de faire cesser tous troubles et empeschementz qui pourroient être apportés aux susditz vénérables religieux, par son fait ou par ceux ayant droit de luy, en la jouissance et perception des ditz fruitz.

Et quant aux aliénations du temporel du dict office claustral qui pourroient avoir été faites par cy-devant, les ditz grand prieur et religieux du dict Molesme sont et

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demeurent, du consentement du dict sieur celérier, et sans conduite, ny garandie, mis et subrogés en ses droitz, pour se pourvoir contre les dictes aliénations, soit par rachap, ou autrement, ainsy qu’ilz adviseront, dont et de quoy les partyes sont contentes ; et pour la seurté et entretienment des conventions, clauses et des conditions cy-dessus, ont respectivement obligé et spécialement ypothéqué les fruictz et revenus et droitz du dict office claustral de célérier, membre annexé à iceluy et ses dépendances, et généralement tous les biens et revenus de la dicte communaulté régulière de Molesme, sciz tant au ressort du parlement de Paris que de Dijon et autres. Car ainsy a esté accordé entre les dictes parties. Sy comme, etc, promettans, etc, obligeans, etc, renonçans, etc.

Fait les an et jour que dessus, par devant les ditz nottaires soubsignés avec les dictes parties.

Ensuit la teneur de la procuration des ditz religieux, réformez du dict Molesme, etc.

(Orig. Arch. de la Côte-d’Or , prieuré de Jully , H. 279.)

GXXXIX

EXTRAIT DE l’ACTE PAR LEQUEL M. DE ERETAGNE ÉCHANGE SA PEN¬ SION DE CINQ MILLE FRANCS, CONTRE UNE SOMME DE VINGT-CINQ MILLE FRANCS UNE FOIS DONNÉE.

• (Dijon, le 29 juin 1651.)

. Lequel sieur de Bretagne a consenty et accordé,

en faveur et au proffict des dicts révérends pères, prieur et religieux du dict Molesme, que la susdicte pension de cinq mil livres susdictes à luy constituée par le susdict contract du vingt septiesme de mars dernier, soit et demeure estainte, supprimée et anéantie; comme dès à pré-

sent elle demeure supprimée et amortie ; sans que jamais ledict sieur de Bretaigne, ou aultres ayant droict de luy, puissent, au subjet d’icelle, inquiéter, molester, ny rechercher les dicts prieur et religieux du dict Molesme. Promettant le dict sieur de Bretagne les indampniser et garantir pour ce qui est de son faict seullement, qu est qu’il n’avoit ceddé, engagé, ny promis la dicte pension à qui que ce soit ; ce qui a esté ainsy consenty et accordé par le dict sieur de Bretagne, moyennant la somme de vingt-cinq mil livres, à la quelle luy et le dict révérend père Bérault, prieur, sont convenus, pour 1 extinction et rachapt de la susdictë pention, selon le pouvoir à eux donné par les dictes bulles. Laquelle somme de vingt cinq mil livres, le dict sieur de Bretagne a présentement touché et reçu du dict révérend père Bérault, au nom que dict est, contans, réellement et de faict, présence de moy ledict notaire et tesmoings ci-après nommés, en pièces d’argent de trois livres et de trente sols d’or et aultres monnayes ayant cours par le royaume, suyvant la dernière déclaration du roy au faict de ses monnoyes ; dont -le dict sieur de Bretagne s’est tenu pour bien contant, payé et satisfait, et en a quitté et deschargé les dicts révérends pères, prieur et religieux de la dicte abbaye de Nostre Dame de Molesme; etc....

Arch. de la Côte-d’Or, prieuré de Jully. H. 279.

Il résulte de nouvelles recherches que j’ai faites que l’ancien cellérier de Molesme. Antoine de Bretagne, était de Stigny, qu’il s’est marié, et qu’il a eu dans la suite d’assez longs démêlés avec les moines de Molesme.

Quant à Cyr Cavrot, son procès n’était pas encore terminé au 13 novembre 1693, mais il touchait à sa fin ; il ne paraît pas s’être terminé à son avantage. (Voir pages 170, 171.)

PIÈCES JUSTIFICATIVES, XVIIe SIÈCLE.

GXL

TRANSACTION ENTRE LES RELIGIEUX DE MOLESME, ET VALENTIN Mɬ REY, CURÉ DE SENNEVOY, POUR LA DESSERTE DE JULLY. (Page 179.)

(Sens, le 10 février 1693.)

Par devant le notaire royal et apostolique de la ville et diocèse de Sens, commis par Sa Majesté, demeurant au dit Sens, furent présents en leurs personnes, dom Jean Le Blanc, prestre, religieux et procureur de l’abbaye royale de Molesme, se faisant fort pour la communauté des sieurs prieur et religieux de la dicte abbaye, ausquels il a promis et s’oblige de faire ratifier ce présent, quand requis en sera, d’une part ;

Et maistre Valentin Mérey, prestre curé de la paroisse de Senevoy, d’autre part, estant de présent en cette ville de Sens; lesquelles parties ont dit estre en procès, pendant et indécis, au baillage de Sens, au sujet du refus fait, par le dit Mérey, d’administrer les sacrements aux habitants des hameaux et métairies de Jully, et prétendant qu’ils n’estoient point de sa paroisse; et soustenoient les dicts religieux au contraire, ayant toujours le dit sieur Mérey, depuis qu’il est curé de la dite paroisse, desservy et reconnu pour ses paroissiens les dits habitants de Jully et métairies en dépendans, ainsy qu’ont fait tous ses prédécesseurs, curez du dit Senevoy, de temps immémorial ; sur lesquelles contestations, il y auroit eu réglement d’informer, rendu au dit baillage de Sens ; et comme telles contestations auroient pu causer de grands frais aux dites parties, pour les éviter, et entretenir la paix et amitié entre elles, elles sont demeurées d’accord de ce qui ensuit :

C’est à sçavoir, que le dit sieur Mérey, reconnaissant que les dits hameaux et métairies de Jully sont et ont

toujours esté de la paroisse du dit Senevoy, promet et s’oblige de faire la desserte dans les dits lieux, à tous les paroissiens qui en dépendent, comme luy et ses prédécesseurs curez ont toujours fait, se déporte et désiste de l’action par lui intentée pour raison de ce. Au moyen de quoy, les dits sieurs religieux de l’abbaye de Molesme seront tenus et s’obligent de luy payer à l’advenir la portion congrue par luy demandée, en ce qu’ils en peuvent être tenus, comme ils ont cy-devant fait, avec les autres gros décimateurs de la dite paroisse, sans préjudicier au dit sieur Mérey des termes, qui sont escheus de la dite portion congrue, quiluy seront payez en argent, ou quittances, sauf aux dits sieurs religieux à pouvoir retirer les deniers consignez au greffe du dit Senevoy. Par ce moyen demeure la dite instance nulle, terminée, assoupie, et comme non advenue, sans aucuns dépens de part ny d’autre ; sinon que le dit sieur Mérey a présentement payé les frais, salaires et vacations des advocat et procureur, qui ont plaidé et oecuppé pour les dits religieux en la dite instance. Car ainsy,etc, promettans, etc, obligeans, etc, renonçans, etc.

Fait et passé au dit Sens, en l’estude du notaire royal et apostolique soussigné, ce dixiesme février, mil six cent quatre vingt-treize, après midy, en présence de Mrs Charles Bléry, praticien, et Edme Bazin, cordonnier, demeurons au dit Sens, tesmoins. Le dit Bazin a déclaré ne sçavoir signer, de ce interpellé suivant l’ordonnance.

Signé sur la minute des présentes : frère Jean Le Blanc, procureur, Mérey, curé de Senevoy — Bléry, et Le Riche, notaires soussignés. Ainsy signé ; Le Riche, au bas de la grosse d’icelle minutte.

(Orig. Arch. de la Côte-d'Or , prieuré de Jully , H. 278.)

PIÈCES JUSTIFICATIVES, XVIIIe SIÈCLE.

PÉTITION DES HABITANTS DES FORGES AUX RELIGIEUX DE MOLESMES, CONTRE LAZARE GAUTHIER, QUI AVAIT LABOURÉ UN ANCIEN CHEMIN.

(Pages 171, 172.)

(Le 25 mai 1732.)

A messieurs, messieurs les vénérables prieur, religieux et couvent de l’abbaye royale de Notre Dame de Molème.

Supplient humblement les manans et habitans du hameau des Forges, paroisse de Jully-les-Nonnes, élection de Tonnerre, disant que, depuis douze à quinze ans, M. Lazare Gautier, praticien, demeurant au hameau de Beauvoir, aussi finage de Jully, se serait immissé de labourer et entreprendre tout le grand chemin, qui conduit des villes de Bar-sur-Seine et Bicez, à celles de Ravierres, Mombard et Semeur ; et son entreprise a été telle qu’il a couppé et arraché les hayes qui séparaient le chemin et plusieurs beaux et grands arbres, tant fruitiers, ormes, qu’autres espèces, emplantés le long de ce grand chemin; et de la totalité duquel, aussi bien que du terrin où étoit la haye et les arbres, il se trouve aujourd’hui possesseur, ayant joint et incorporé tout le chemin à un héritage qu’il avait attenant et joignant iceluy, de manière que c’est pour lui une augmentation de plus de cinq journels de terrein et du plus fertile.

Et comme cet héritage est contigu à son bâtiment, il a eu grand soin de le dépendre des voyageurs, voituriers et bestiaux, et enfin on a été obligé de se rejetter et practiquer un autre grand chemin sur tous les autres héritages qui aboutissoient sur l’ancien, et de la longueur d’environ un quart de lieue ; ce qui préjudicie considérablement,

tant au public qu’aux particuliers, propriétaires de ces héritages, où le nouveau grand chemin se trouve refait.

Pourquoi les suppliants avaient estez conseillez de porter leurs plaintes de l’entreprise du dit Lazare Gauthier, tant à messeigneurrs le procureur général et intendant du parlement et généralité de Paris, qu’aux juges et officiers compétents pour la connaissance de-ce délit.

Mais avant que d’en venir à cette extrémité, les suppliants ont recours à vous messieurs, à ce qu’il vous plaise, comme seigneurs, liault justiciers de Jully, faire enjoindre au dit Gautier de rétablir l’ancien grand chemin en l’endroit où il étoit et de la mesme largeur ; sauf l’amende et les dommages et intérests, résultant de cette entreprise et de la coupe des dicts arbres, tant envers vous, messieurs, que les suppliants.

Et ce faisant les suppliants prieront Dieu pour la prospérité de vostre maison.

Présenté le 2o du mois de mai 1732.

Hugo, Chardin, Heurtefeux, Egellay, Bailly, Bailliot, Gauthier (4 signatures de ce nom) Guilley, Bouricard, etc.

(Orig. Arch. de V Yonne, prieuré de Jully, H.)

EXTRAIT DU PROCÈS-VERBAL d’ARPENTAGE DU TERRITOIRE DE LA PAROISSE DE JULLY, HAMEAU DE SENNEVOY (sic). (Pages 176, 181.)

(28 février 1789.)

L’an mil sept cent quatre vingt-neuf, le vingt-huit février et jours suivants, nous Louis-François Durelle, arpenteur de la maîtrise des eaux et forestz de Troyes, y receu, demeurant à Briennon-l’Archevêque, soussigné,

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