PAYSAGE
t La ronde fuyante des nuages devient plus clairsemée.— 0 étoile mélancolique, étoile de la vesprée, — ton rayon a argenté les plaines brûlées — et le golfe dormant, et les sombres escarpements de la montagne. Jaime ta pâle clarté dans la profondeur du firmament: — elle a réveillé des pensées qui dormaient en moi. — Je me rappelle alors ton lever, astre qui m'es connu, — sur la contrée paisible, où tout pour le cœur est si charmant; — où les peupliers blancs semblent sveltes dans les vallées, où semblent sommeiller le tendre myrte et le noir cyprès, — et doucement murmurent les vagues méridionales. — Là que de fois dans les montagnes, — le cœur tout songeur, — le regard sur la mer, j'ai poussé mon oisiveté pensive ! »
Dans ce demi-exil, au milieu d'un isolement qui ne convenait pas
lit sa nature sensible et ardente, Pouschkine vécut dans la société des
tbohémiens, à défaut d'autre. Leur vie errante, romanesque, ayant
tquelque poésie, plaidait à sou imagination et lui inspira le poème des
Tziganes, dont voici un des passages les plus connus :
« La foule bruyante des Tziganes traverse en nomade la Bessarabie.
Us passeront aujourd'hui la nuitée au-dessus de la rivière, sous des tentes en lambeaux. Comme la liberté, gai est leur gîte et calme leur rêve à la belle étoile. Au milieu des roues de charrettes que voilent à demi des tapis, brûle le feu; la famille autour prépare le souper; dans la pleine nuit paissent les chevaux ; derrière la tente un ours apprivoisé est étendu en liberté ! Tout est vivant au milieu des steppes : ce sont les soucis paisibles de la famille prête dès le matin pour un voyage prochain, et les chansons des femmes, et le vacarme des enfants, et le son d'une enclume de campagne. Mais voilà que sur le tabor nomade descend le silence du sommeil, et l'on entend dans le calme des steppes à peine le hurlement d'un chien, et le hennissement des chevaux. Les feux sont éteints partout, tout est tranquille ; la lune brille seule du haut des voûtes célestes et éclaire le tabor endormi. Seul sous une tente un vieillard ne dort pas ; il est assis devant des tisons, réchauffé par leur dernière ardeur, le regard plongé dans le lointain de la plaine que voile la brunie nocturne. »
Dans le poème d'Euyi'/te Oniéguine, la personnalité du poète se dégage et s'affirme.
Les grandes oppositions de la nature sont superbement rendues par ces deux fragments :
l'hiver
<< L'automne doré est arrivé, la nature frissonne et pâlit, — comme une victime, pompeusement parée. — Voilà que l'aquilon, chassant vers nous les nuages, — a souillé, a hurlé, et qu'en personne — s'avance cette magicienne, la saison d'hiver. — Elle est venue, elle s'est dispersée ; par petits lambeaux — s'est accrochée aux branches des chênes ; — s'est couchée en tapis ondulé — au milieu des champs ; autour des collines, aplanissant d'un drap duveteux les bords de la rivière devenue immobile. — Le givre a scintillé ! El nous voilà contents — des tours de notre mère hiver. »
El après l'hiver :
l'arrivée du printemps
« Chassées par les rayons printaniers, — des montagnes environnantes, déjà les neiges — sont descendues en ruisseaux troublés — sur les prés inondés. — La nature sereine, souriant — comme à travers un songe, — rencontre ce matin de l'année;— bleuissant, res-
plendissent les deux;- encore clairsemées,— les forêts, recouvertes d'un duvet, verdissent.— L'abeille, en quête de son tribut champêtre, — quitte en volant sa cellule de cire; — les vallées sèchent et se bigarrent ; — les troupeaux mugissent et le rossignol — a déjà chanté dans le silence des nuits. »
La mélancolie qui plane sur tout son poème d'Onieguine venait à cette époque du désenchantement qui s'était emparé des jeunes esprits. Pour quelques-uns c'était une mode. Pour Pouschkine, ce sentiment s'incline devant la déesse delà beauté.
Cet idéal de Pouschkine fait de lui une sorte de prophète en dehors et au-dessus de la foule ; l'humanité, le peuple, le public, comme un objet d'indifférence et de mépris.
