LES JUIFS HELLÉNISTES

Jéhovah I L'ouvrage entier est un perpétuel panégyrique des Juifs. Il est à croire que le véritable Hécatée d'Abdère n'avait pas fait sur les Juifs un livre spécial 5 kiais qu'il avait parlé de ce peuple dans son ouvrage Sur V Egypte en termes aussi favorables que pouvait le faire un Grec. Cest cette estime témoignée aux Juifs par un païen qui a sans doute donné l'idée de fabriquer, sous le nom d'Hécatée d'Abdère, un livre où ce qu'il avait dit se trouvait amplifié et mêlé à bien des fables : il était permis de prêter des récits fabuleux à l'auteur du roman des Eyperboréens ^ Une fraude semblable produisit le livre Sur les Juifs ^ attribué à cet autre historien, auquel son savoir avait mérité un surnom bien glorieux à cette époque, Alexandre VÉrudit [Polyhistor). En admettant, comme on l'a pensé, que le livre de ce dernier ne soit pas apocryphe, il est certain qu'il s'appuyait sur des autorités plus que suspectes : les ouvrages cités dans ce livre, sous le nom des Aristée , des Artapan, des Cléodème, des Démétrius, des Eupolème, des Molon d'Alabanda, n'annoncent pas des écrivains grecs, et trahissent des faussaires juifs, qui, pour donner plus de crédit à leurs relations, ont imaginé de les publier sous des noms grecs et dans la langue grecque ^ A ces ouvrages, à la fois mensongers et apocryphes, il faut

1. V. sur le livre Des Juifs, Josèpîie, Contre Apion, i, 22; C. MUller, Hist. (jr. /r., ii, p. 384; Gruice, De Flavii Josephi fideet auctoritate, p. G6 sqq. Sur le roman philosophique des Eyperboréens, V. ci-dessous, ch. iv.

2. V. C. MuUer, Hist. gr.fr., m, p. 209 sqq.; Cruice, De FI. Josephi fide et auctorit., p. 7.